Petőfi Népe, 1980. december (35. évfolyam, 282-305. szám)

1980-12-31 / 305. szám

1980 december 31. • PETŐFI NÉPE • 5 HÁROM MEGYÉT^FOG Egy stúdió vonzásában v \ Ötéves munka eredményeinek az elismeréseként, módszertani lag területi szerepkört tölt be a jövő­ben a Megyei Művelődési Központ műszaki és ter­mészettudományi stúdiója. Az eddigiek során bizonyított a helyi és Bács- Kiskunra kisugárzó munkájával. A stúdióban szép számmal találtak otthonra a kis közösségek: tíz-ti­zennyolc résztvevővel tartják foglalkozásaikat a kis tudós tanulók, a rádiós, számítástechnikai, fizikai szakkörök, gépjárműbarát és akvarista csoportok, a kaktuszgyűjtők és a repülés barátainak köre. Film­vetítő, képmagnó és más audiovizuális eszközök se. gltik az egyetemi előkészítő, gombatermesztési és mezőgazdasági tárgyú tanfolyamok, a fölrajzi, egész­ségügyi és környezetvédelmi, műszaki-technikai so-t fozatok hatásosságát. Az 1981-es új évben tovább népszerűsítik a köz­lekedési ismereteket, elsősorban az általános isko­lai tanulók körében. A technikai alapismeretek és készségek fejlesztéséhez felhasználják az átadásához közeledő játszóház programlehetőségeit is. A tervek között szerepel, hogy a kecskemétihez és a kalocsai­hoz hasonló stúdiók ne hiányozzanak a járási szék­helyek művelődési otthonaiból sem. A szakkörvezetők képzése, módszertani bemuta­tók szervezése, a kiadványok terjesztése és általá­ban a segítségnyújtás Bács-Kiskun mellett ezentúl Békés és Csográd megyére is kiterjed. H. F. A kecskeméti Kodály Intézet (Pavlovits József (elvétele) Űjévi népszokások • Szilveszteri alakoskodó Játék kecskeszereplővel Egyházaskozáron 1951-ben. (Diószegi Vilmos felvétele) „Boldog új évet!” — hall­juk és mond­juk magunk is ilyenkor de­cember utolsó és január első napjaiban. Szilveszter napján már kora délután trombitálás­tól hangos az utca, az éjfél körüli órákban a járdákat és az úttestet el­lepi a nyüzs­gő, zajongó tö­meg. Színes forgatag, du­da- és trombi­taszó, álarcok, maskarák min­denfelé. Az otthonokban és a szórakozó­helyeken te­rített asztalok, vidám baráti társaságok, tánc, zene és hangzavar. Búcsúztatjuk az óévet, abban a reményben, hogy a következő esztendő szebb, jobb és boldogabb lesz. A legújabbkori óévi búcsúztató szoká­soknak sokkal gazdagabb és változatosabb formáját találjuk meg a néphagyományok­ban. Az év kezdetét jelölő nap minden népnél szimbolikus jelentőségű, és egy sor szerencse-varázsló, jósló és gonosz-űző hie­delemmel jár, amelyeknek egy része még a mai szilveszteréji szokásokban is tovább él, bár eredeti jelentése, szerepe már elho­mályosult. Már a pogány Róma lakói is kicsapon­gásokkal ünnepelték meg az év kezdetét, és jókívánságokkal, bőséges ajándékozás­sal vélték biztosítani maguknak az elkö­vetkezendő esztendő sikerét. Magyarorszá­gon a középkori oklevelek tanúsága sze­rint szokásban volt az újévi ajándékozás, városaink kötelesek voltak ajándékot adni a királynak. Mátyás király korától isme­retes a kastélyos uradalmak „sztrénázása”, mikoris a belső cselédek, alkalmazottak, bérlők foglalkozásuk szerszámaival felvo­nultak uruk köszöntésére, aki aztán aján­dékokkal viszonozta a köszöntést. Országszerte elterjedt szokás volt a „kongózás", „csergetés”, „nyájfordítás”, vagy „szűzgulyaihajtás”. A vidékenként kü­lönböző elnevezéssel illetett szokás célja nagyjából azonos volt, elűzni a jószágról a gonosz hatalmakat, illetve a pásztorok megajándékozása. Szilveszter napján söté­tedéskor összegyűltek a falubeli béresek, pásztorok, legények, hangos ostorpattintga- tásokkal, kolompokkal, csengőkkel, dudák­kal, ócska edényekkel ék tejenJármát csap­tak. Estéig'tartott ez av f ülekeF próbára te­vő zaj, majd elindultak házról házra új­évet köszönteni, kántálni. A köszöntőket almával, dióval, pénzzel, kaláccsal ajásndékozták meg. Ojév regge­lén is folytatódtak a jókívánságok, a legé­nyek sorra vették a lányos házakat, a gaz­dák a rokonokat, ismerősöket, helyenként regősök is jártak, hogy egészséget, gazdag­ságot, jó termést, a lányoknak pedig jó fér­jet kívánjanak. Sok helyütt maskarába beöltözve, dramatizált formában adták elő jókívánságaikat. A néphit szerint ami az év első napján történik, az ismétlődik meg a jövendő év során. Ezért az emberek igyekeztek az egész napot kellemesen eltölteni, vidáman, bőségesen enni, inni, és a kellemetlensé­geket elkerülni. Azt tartották szerencsés­nek, ha újév napján a ház első látogatója férfi volt, az asszony viszont szerencsét­lenséget hozott. Mezőcsáton az a hiedelem élt, hogy amilyen nemű látogató tér be el­sőnek a házba, olyan nemű borjút fog el­leni a tehén. Általában mosott ruha nem lóghatott újév napján a házban vagy az udvaron, mert az a jószág elhullását, vagy a család egy tagjának halálát jelentette. A teregetett ruha a népi képzeletben talán a jószág kiterített bőrére asszociált. A hagyományok szabták meg az újévi étrendet is. Szárnyas állatot nem ettek, mert az „elröpíti”, vagy „elkaparja” a sze­rencsét. Annál bőségesebben fogyasztották a malacot, és a disznóhúst — igaz közeli még az András-napi disznóvágás —, mert a sertés szapora jószág és „a házhoz túrja a szerencsét". Sok helyen, például Túrán, a disznóhúshoz édes káposzta járt, hogy „édes” legyen az újév. A kocsonya mellett hagyományos étel még a lencse és a bab, amelyek a néphit szerint a pénzt szimbo­lizálják. Több helyen máig is szokásban vannak a jövő kifürkészését szolgáló praktikák. A jóslások az időjárásra, a természetre, egészségre, totálra, de leginkább az eladó lány férjhezmenetelére vonatkoznak. Az utóbbiak közül a legismertebbek: ólomön­tés, galuska- vagy gombócfőzés, kerítéska­ró számlálás, papírcsillagvágás, szöszrázás, 'disznóólrugdosás. Közel száz éve jegyezték fel először, hogy az év utolsó napján Hajdúszoboszlón égő szalmacsóvákat tojigáltak, lángoló nyilakat lőttek ki a törökök kiűzésének emlékére. Talán ebből a hagyományból ered, hogy új lakótelepeink toronyhózai- nak ablakaiból, erkélyeiről — legújabb szokás szerint — összekötözött csillagszó­rókat, petárdákat dobálnak le, bár nyil­vánvalóan nem a törökökön nyert diadal emlékére, hanem azért, hogy hangulato­sabbá tegyék az óév búcsúztatását. L,. K. (24.) Deák Ferenc ezereskapitány a Vele levő corpussal, nem elégedvén meg szép szerencséjével, a Du­nán által ment és szegény rácsá- got széltében ölte, s nemcsak an­nak marháját és jószágát, hanem az, mi már fiscalis marha volt is, által takarította a Dunán és fel- prédálta. Elolvasta, odanyújtotta a fő­kapitánynak: — Mit szól ehhez, Vay Ádám [ uram? ö maga megfontolandóknak tartja Károlyi figyelmeztetését. Már a télen bebizonyította, meny- nyire a szívén viseli a szerb ka­tonaság megnyerésének ügyét. Eszébe jutnak azok a panasz­levelek is, amelyeket a tábor kör­nyéki magyar helységek intéztek hozzá, s amelyekben a kurucok erőszakoskodásait és önkényeske­dését róják föl. A Comissariatus létesítésével próbált rendet te-É remteni, Dab, Szentmárton, Tas, Vecse és Solt községeknek olta­lomlevelet is adott, hogy passus nélkül járóknak semmit se adja­nak. Azonban sokszor ez sem se­gített. — Nos, mit szól hozzá kegyel­med? — Nem tudom, mit akar ez a Hellenbronth — mondja méltó­sággal Vay Ádám. — En úgy értem, édes hazánk gyarapításán kíván ezzel fáradoz­ni. Ázt latolgatja magában, nem kellene-e még egyszer összehívnia a tisztikart egy újabb megbeszé­lésre. De a parancslevelek már elmentek, Onódi szolnoki kapi­tánynak is üzent már, hogy in­duljon egyenesen Szeged felé az ágyúival. A legénység is belelo­valta magát.. Nem, hiába, nem lehet a bácsnai hadjáratot leállí­tani. 1 — Nagyon készülnek a sere­gek Monasterli ellen — toldja meg a hallgatódzó Darvas Ferenc komisszárius is. Gyulai István udvarmester sem marad adós a dicsekvéssel. — Hát a sajkások bajosan jön­nek föl többet a Dunán, ha most nekik eresztjük .a hadainkat. A végekről származó Török András udvari vicekapitány is megjegyzi: — No azok, ha meglátják a re­gimentünket, előttünk ugyan meg nem állhatnak. — Gyorsan emelkedik a nap, a seregek meg miránk várnak. Menjünk hát — szólt Rákóczi, s megindultak a sáncok felé. Otközben megállnak egy kisebb csoportnál, ahol egy fiatal had­nagy a puska kezelésére tanítja katonáit. Mindjárt látják, hogy ő sem nagyon ért a dolgához. Az öreg hajdúk közbe-közbeszólnak: — Az pedig úgy nem jó lesz! — Akkor bizony visszafelé sül el az a flinta ... — Nagyon tudatlanok a tiszt­jeink — jegyzi meg ismét a vi­cekapitány. Rákóczi a tudatlanság okozta károkon sokszor feldühödik, de mint most is, dühét gyorsan vesz­ni hagyja. Ahelyett a bajok okait kutatja: — Mert melyik osztrák király alapított kollégiumokat — tör ki belőle a fájdalom —, ahol az if­júságunkba csiszoltabb erkölcsöt oltottak volna? Melyik állított akadémiákat, ahol ez a nemzet a tudományban és a népművé­szetben művelhette volna magát? Melyik használta fel az ifjúságot az udvar vagy a hadakozás fel­adataira, hogy visszatartsa a dor­bézolástól? Melyik vezette be a nép közé az ipart és kereskedel­met, hogy eltérítse a lustaságtól? És volt-e ezek között a királyok között csak egy is, aki nem zsa­rolta volna a magyarokat, és ne kényszerítette volna ezzel a gyűj­tésre és saját szükségleteinek ösz- szezsugorítására?... A mulasztásokat mind-mind máról holnapra szerette volna be­hozni. Ahogy a fejedelem megjelenik, a katonák nem figyelnek a tiszt magyarázatára, s az abbahagyja. Mindannyian csak Rákóczit né­zik. Figyelik a szemét, lesik a szá­ja mozdulását. Törökülésben, félkör alakban vették körül a tisztet. Most áll­nak. Azt várják, hogy a tizedesük. Tokaji tnegszólaljon. Fészkelődik is, de a nagy hen- cegőt most cserbenhagyja a bá­torsága. Az öreg Baloghnak eszébe jut a szakadt csizmája. A strázsa- mes temek hiába mutatta már két hete, hogy elvált a talpa, az csak ígérgeti, de nem hoz, neki másikat. Pedig ha Rákóczi tud­ná, hogy az egyik legrégibb bácskai kuruca rongyos csizmá­ban jár... Megköszörüli a torkát, kihúz­za magát: — Alázat... — azonban az el­ső szót se tudja befejezni, a han­goskodó Tokaji szavába vág, s ő megint elhallgat. A hazátlan bácskai kurucnak nincs becsüle­te. Tokajinak sincs sok szerencsé­je:- Gányi István jön, a sóinspek­tor. Nagy baj van a legújabb só- kiüldeménnyel. Nem tudja, mité­vő legyen. A fejedelem utasítását várja. IV. Forrón süt a sátrak, kunyhók közé a nap. A lovak idegesen kapkodják fejüket, lábukat. Dü­hösen csapkodnak a farkukkal: lepi szemüket a légy, csípi hasu­kat a bögöly. Negyedik napja már, hogy megérkeztek a táborba, a sok jár-- kálástól majd leszakad a lába, de az apjának még nem jutott nyo­mára ifjabb Balogh János. Hiába kérdezősködik felőle, mindenki csak tagadólag rázza a fejét: nem ismeri. Az este végre egy öreggel ta­lálkozott, aki a tábor északi ré­szében beszélgetett egy Balogh Jánossal, amíg a kovács a lovát megpatkolta. Sokáig mentek a sátrak és kunyhók között. Omló homok­ban, kitaposott fű között szapo- rázták léptüket. Az öreg elmeséli, hogy harcolt francia földön a császár seregében, Jancsi meg arról számol be, hogy járt a Vi­rággal. s hogy azt reméli, a fe­jedelem majd igazságot tesz. — A mi édes urunkhoz na­gyon sokan fordulnak ilyen ügy­ben — mondta az öreg. — Az egyik komám a lesántult lova helyett kért tőle másikat, az me­sélte, hogy mindig sokan vára­koznak a kancellárius sátra kö­rül. Az egyik a kérelmet akarja leíratni, a másik már a választ várja... (Folytatjuk) ÚTTÖRŐÉLET Születésnap előtt Jeles évfordulóra készül a Ma­gyar Űttörők Szövetsége 1981- ben: megalakulásának harminc­ötödik évfordulóját ünnepli. Az esemény egyfajta mérföldkő, már van idő a visszatekintésre, szám­vetésre. A születésnapra termé­szetesen készül megyénk vala­mennyi csapata, raja és őrse. Gyűjtik, keresik az emlékeket, próbálnak kapcsolatot teremteni a csapat hajdani tagjaival, hogy személyes találkozásokon eleve­nítsék fel a kezdeti évek esemé­nyeit. A különféle születésnapi ötle­tek, kezdeményezések között szel­lemes az, amit a Páhiban élő paj­tások gondoltak ki: levéllel ke­resik fel csapatuk kitüntetett út­törőit, mellékelve egy kérdéssort is. Céljuk egyértelmű: találkozót szerveznek, hogy tovább írhassák a csapat történetét. Szeretnének egy csapattörténeti kiállítást is rendezni, ahhoz kérnek majd — akár kölcsön — tárgyi emlékeket, fényképeket, kitüntetéseket. A kérdéssort is gondosan ál­lították össze. Kíváncsiak arra, hogy mi volt a tisztsége, kitünte­tése, legkedvesebb úttörőélménye. Hol. mikor táborozott, részt vett-e különféle találkozókon, parlamen­tekben. Végül a zárókérdés: az úttörőmunka során szerzett ta­pasztalatai közül felnőtt életében mit tudott hasznosítani? A kérdéseket kapókat, ha elér­hető távolságban élnek a hajdani csapattól, a gyűjtést végző őrs vagy raj tagjai felkeresik majd. hogy személyesen beszéljék meg az immár történelemmé vált em­lékeket. Érdekes a kérdőív mellé helye­zett levél is, bár „csak” tényeket közöl.- Azt például, hogy az el­múlt tíz év során csaknem min­den esztendőben kaptak kitünte­tést. Elnyerték a Kiváló úttörő­munkáért, s az Érdemes társadal­mi munkás — kitüntetést. Dicsé­retben részesítette őket az Orszá­gos Béketanács, illetve a Magyar Népköztársaság belügyminisztere. És két esztendővel ezelőtt meg­kapták a legnagyobb úttörő-kitün­tetést, a KISZ KB Vörös Selyem- zászlaját! A levélből kimaradt — mert csak néhány napja érkezett meg a hivatalos értesítés —, hogy a hasznosanyag-gyűjtési verseny­ben, saját kategóriájukban az or­szágos negyedik helyen (!) végez­tek, nyertek 2 ezer négyszáz fo­rintot. A százhatvanhárom tagú úttörőcsapat 30 ezer forint érté­kű papírt, rongyot és fémet adott át a MÉH-nek. Ilyen tevékeny, munkájával so­rozatos sikereket elérő csapatnak öröm volt, és az is marad tagjá­nak lenni! REJTVÉNYFEJTŐKNEK Logikai fejtörőt közlünk most része­tekre. Az ábrán lát­ható számok bizo­nyos logikai sorrend­ben követik egymást. Következtessétek ki, hogy milyen szám kerül a kérdőjel he­lyére. A megfejtést — a számot — levelező­lapon küldjétek be szerkesztőségünk cí­mére. (Petőfi Népe Szerkesztősége, Kecs­kemét, 6001, Pf. 76.) január 7-ig. A bekül­dőknek kártyanap­tárt küldünk juta­lomképpen. Selmeci Katalin V ánya bácsi - Csehov teraszán 9 Jelena Andrejevna szerepében Szvetlána Kucserenko, Asztror doktor: Anatolij Novikov. Az új év kezdetével szovjet­unióbeli testvérmegyénkben is visszapillantanak az óesztendőre. Mérleget készített Galina Mihaj- lenko, a Krimszkaja Pravda szer­kesztőségének művelődéspolitikai rovatvezetője, az Ukrán Színház- művészeti Szövetség kritikai ta­gozatának krimi elnöke is. A leg­különlegesebb színházi esemény­ként a Ványa bácsi jaltai előadá­sát nevezte meg. Csehov remek­művét ugyanis eredeti környezet­ben. az író-orvos egykori lakó­házában játszotta el a szimfero- poli Gorkij Színház egyik ven­dégszereplése alkalmával. A helyszíni előkészületek már reggel megkezdődtek a jelenleg múzeumként szolgáló épületben. A díszletezők szinte suttogva be­széltek. Ügy tűnt, mintha lassí­tott felvételen játszódott volna minden — irta helyszíni tudósítá­sában. A. Spoljanszkaja. — A Csehov-múzeum aggódó igazgató­ja sem talált kifogásolnivalót ab­ban. amilyen gondossággal elhe­lyezték a teraszon a fonott széke­ket, felfüggesztették a hintát. ' Ennek a napnak az estéjére átalakult a „Fehér dácsa” és a nagy kert, ahol utolsó éveit töl­tötte Csehov. Egyszeriben életre kelt az első felvonás szerzői uta­sítása: „A kert egy része látszik, terasszal. A fasorban vén topo­lyák alatt teához terített asztal. Padok, székek; az egyik pádon gitár hever. Az asztaltól nem messzire hinta.. Több mint nyoelvan éve már, hogy a Ványa bácsi nem került le a világ színpadairól. S az 193G-as év egyik estéjén Csehov egykori házában vedégeskedhet- tek a színdarab hősei. A kertben Asztrov orvos vallomását hall­gatva, mintha csak az élő Cse­hov jelent volna meg az előadás vendégeinek. Ügy tűnt, hogy ő maga lépett ki az épületből sze­retett kertjébe, amelynek a fáit saját kezűleg ültette annak ide­jén, hogy megossza közönségével az ember teremtő erejébe vetett hitét. H. F.

Next

/
Thumbnails
Contents