Petőfi Népe, 1980. április (35. évfolyam, 77-100. szám)

1980-04-06 / 81. szám

1980. április 6. • PETŐFI NÉPE • 3 ÚJ RAJZFILMEK, RAJZFILMTERVEK Hogyan lehet megijeszteni egy oroszlánt? Látogatóban a Pannónia Filmstúdió Kecskeméti Műtermében EMBERKÖZELBEN^ ___________________^ Va llomások egy hivatásról harmincöt év tükrében A Pannónia Filmstúdió nyolc évvel ezelőtt telepítette Kecskemétre műtermeinek egyikét. A rajzfilmek új műhelye ideiglenesen a bel- városbaú egy régi épületben kapott helyet-, majd a Hunyadivárosban a Liszt Ferenc utcai úgynevezett Miron-villában talált otthonra. Min­den jel i szerint ez a végleges helye. Ide kaptam meghívást Mikulás Ferenc műteremvezetőtől. Az udvari bejárat mellett, a kerítésen szerény táblácska tudatja: ez a Pannónia-műterem. Szemlélődöm, s megállapítom; ha nem tud­nám, hogy valóban itt készülnek a népszerű, a nemzetközi poron­don I is egyre többször szereplő magyar rajzfilmek, bizony nem hin­ném el. Az épület szerényen illeszkedik környezetébe. Az udvara „csa­tatér". Építkeznek. A műteremben fiatal lányok, asszonyok rajzolnak. Ok irányíta­nak bentebb, a műterem vezető­jéhez. Szűkös, sötétes, néhány négyzetméternyi irodahelyiségben fogad Mikulás Ferenc. Célozván a kint látottakra, kérdezem: — Talán a műtermet bőví­tik? — Annál többről van szó — mondja. — Üj és korszerű rajz- filmstúdió építése kezdődött meg, a megye és a város vezetésével való együttműködés eredménye­ként. A terv szerint már a jövő év közepe táján beköltözhetünk az új épületbe. Ott már mdndéd- kinek lesz saját rajzasztala. Mos­tani műtermünkben ugyanis a rajzolóknak csak egy része fér el, a többiek a város különböző pont­jain a saját otthonaikban — jó- néhányan albérleti lakásban — kénytelenek dolgozni. Ez bonyo­lítja munkánkat. Készülő új műtermünkben meg tudjuk majd oldani képzési gond­jainkat, az utánpótlás nevelését* is. Rajzszaikikört szervezhetünk, lehetőség nyílik házi filmvetíté­sekre, ami szakmai szempontból ugyancsak jelentős dolog lesz. Nem beszélve arról, hogy az ed­diginél korszerűbb technikai be­rendezéseket, felszereléseket ka­punk. Egyszóval megnyílik a le­hetőség arra, hogy igazi szellemi alkotóműhelyt alakítsunk ki. Ven­dégszobáink is lesznek, s meghív­hatunk majd olyan alkotókat, akiknek az ittléte hasznára válik a városnak, a megyének is., — Utalt a jó helyi kapcso­latokra. Ezek a közművelődés­re is értendők? — Igen, bár nekünk jóval ne­hezebb kapcsolatot teremteni, tar­tani a város közművelődési életé­. vei,, mint a helyi irányítás alatt ' re^nÍnt«ímá^eftnek. Eitfíék el­-WBSScíKapd^J,^|^ törekszünk, s úgy érzem, nem eredménytelenül. — Mondana néhány példát? — Tavaly a nemzetközi gyer­mekév alkalmából Kecskeméten és Baján rajzfilmbemutatókat rendeztünk, filmjeink grafikai anyagát pedig kiállításokon szem­léltettük. A mostani közművelő­dési évadiban a TIT kecskeméti városi szervezetével közösen ren­deztünk hat előadásból álló mű­sorsorozatot „A rajzfilmek világa” címmel, a Tudomány és Technika Házában. E programban több mint negyven rajzfilmet mutattunk, il­letve mutatunk be az érdeklődők­nek. Meghívnak bennünket klubok és más művelődési intézmények is. Kérésükre rajzfilmeket ismer­tetünk, vetítünk, a háttéranya­gokat, rajzókat pedig kiállításo­kon mutatjuk be. Munkakapcsolatainkhoz tarto­zik, hogy helyi szakembereket, írókat, művészeket és művészet- történészeket kérünk fel rendsze­resen a filmforgatókönyvek véle­ményezésére. S az is, hogy kölcsö­nösen hasznos együttműködési megállapodást kötöttünk például a Kecskeméti Óvónőképző Inté­zettel, és a 607-es számú Ipari Szakmunkásképző Intézettel. Ér­dekességként megemlítem, hogy két óvónőjelölt a műtermünkben készült magyar népmesesorozat óvodásokra gyakorolt hatásáról ír diplomamunkát. A mi filmjeinknek nincsenek premierjei. Ezért minden évben tartunk egy rajzfilmbemutatót Kecskeméten, az előző évi „ter­més” legjavából. Az 1979-b^p ké­szült új filmjeink vetítését má­jusban tartjuk a Tudomány és Technika Házában. — A májusi bemutatón mit láthatunk majd? — Csupán példaként először is két egyedi filmet említek, Tóth Pál munkáját, a „Hogyan lehet megijeszteni egy oroszlánt?’, va­lamint Hegedűs László Vázlatok című rajzfilmjét, amely a Balázs Béla Filmstúdióval közösen ké­szült. Bemutatjuk a felnőtteknek szánt új magyar népmesesorozat néhány epizódját is. — Készül-e kecskeméti vo­natkozású film? — Természetesen. Több kecs­keméti vállalatnak készítettünk már reklámfilmet. Most a város történetéről tervezünk tizenötper­ces rajzfilmet, amely a település több mint hatszázéves történel­mének sorsfordulóit szemlélteti. Mottóként Virág Benedeket idéz­zük: „Ha nem tudod, mik tör­téntek vala, minekelőtte születtél, gyermek vagy.” A filmet egyéb­ként helyi szakemberek bevoná­sával bizottság készíti elő. So­kat segítene a lakosság, ha ér­dekes kecskeméti dokumentumo­kat,. régi. fotókat., filmeket,, leve­lezőlapokat küldene el címünkre. :— Úgy tudom, a Pannónia- műterem az idén először mű­ködik közre az óvoda pedagó­giai nyári egyetemen? — Igen, s örülünk a lehetőség­nek; A nyári egyetem fő témá­ja a kicsinyek értelmi képességei­nek a fejlesztése lesz. Előadások hangzanak majd el a gyerekeknek készült magyar népmesesorozat felhasználásával az anyanyelvi nevelésről, a Stop című rajzfilm­sorozat felhasználásával a közle­kedési ismeretek oktatásáról, va­lamint arról, hogy az animációs filmek miként segíthetik elő a gyerekek értelmi képességeinek a fejlesztését. — Milyen az érdeklődés kül­földön a műterem filmjei iránt? — A magyar népmesesorozatot például megvásárolta Sváic, Olaszország és Finnország. Továb­bi öt ország vételi* szándékát je­lentette be. Párizsban a Pompf- dou-palotában bárki bármikor megnézheti a Regölés című fil­münket. Húsvéti népszokások A tavaszi napforduló vallásos szertartásai; valamint az ezekből fakadó, világi népszokások, minden nép számára a tél végét, a tavasz jöttét, a megújulást, az új életre támadást jelentették, s jelentik ma is. A fény, az élet, a termékenység, a megújulás, a megtisztulás szim­bólumait tárgyi emlékekben és hagyományos szokásokban egyaránt megtaláljuk. Ami a tárgyi emlékeket illeti, gondoljunk például a régi kelta sírokban talált, díszesen festett tojásokra. A hagyományos szo­kásokat illetően pedig idézzük fel az ókori Rómában élők gyakorla­tát: a tavasz jöttét jelentő február hónap tizenötödik napján a me­zei isten tiszteletére rendezett szertartás keretében az ifjakat — szí­jakkal verve — átkergették a városon, hogy megtisztuljanak és egészséges utódokat nemzzenek. Kiszehajtás, villőzés A húsvéti ünnepkör magyar szo­kásai közül jól ismert a kiszehaj­tás. A palócföldön még az ötve­nes években is élt ez a virágva­sárnapi (a húsvétot megelőző va­sárnapi) szokás. A női ruhába öl­töztetett szalmabábút körülhor­dozták a faluban, utána vízbe dob­ták vagy elégették — szimbolikus elpusztításaként a télnek, a halál­nak, a gonosznak. A kiszehajtást követte a villőzés, azaz á tavasz bevonulása: a lá­nyok feldíszített ágakkal jártak házról házra. Kodály Zoltán feljegyzése sze­rint néhol egyesítik e két szokást: I,Virágvasárnap, litánia után jár­tak villőzni a lányok. Egyikük szí­nes pántlikával díszített fűzfaágat visz. Házról házra mennek. Este­felé elkészítenek egy szalmabábot, felöltöztetik rossz kabátba, régi kalap is akad rá. Ez a „kicevice” (kice, vagy kisze: zsúpszalma). Felkapják, megkerülik a falut, kert megöl is. utcán is, aztán ki­viszik a határba... Kint elégetik a bábot, imádkoznak egy Miatyán- kot és Üdvözlégyet. — A falut jár­va ezt éneklik: Ez ki háza? Jám­bor Gál János háza, kirelejszon... Hagy fonjam be sárhajam, hagy vegyem rám gyócsingem, kirelej­szon. Kicevice villő, gyűjjön rád a himlő. Behoztuk a ződágat. ki­visszük a kicevicét...” Locsolás, tojásfestés Húsvét két legismertebb ma­gyar szokása az öntözés és a to­jásfestés. Mindkét szokást gyakp- rolják ma- is, falun és városban egyaránt. A locsolás helyett né­hány észak- és nyugat-magyaror­szági faluban vesszözés a szokás. A locsolás és a vesszőzés egyaránt a jelképes megtermékenyítést és a rituális megtisztítást célozza. (A • Tóth Pál: Hogyan lehet megijeszteni egy oroszlánt? A májusi be­mutató epizódja. O Filmkockák Hegedűs László Vázlatok című rajzfilmjéből. Kedvezően fogadták filmjein­ket a 'lipcsei, várnai, lille-i, tam- perei, espinhoi nemzetközi fesz­tiválokon. Most a lille-i animációs fesztiválra hívták meg Hegedűs Lászlót, Vázlatok . című rajzfilm­jének a bemutatójára. — Terveik? — Folytatása lesz a „Vízipók csodapók” című rajzfilmsorozat­nak. Rendező: Szabó Szabolcs és Haui József.- Az új sorozat tizen­három részes lesz, s az idén el­készül. A fehér ló fiai címmel Jankovics Marcell egész estét be­locsolás egészen régi voltáról sok emlék tanúskodik: a középkori Magyarországon például húsvét­hétfő helyett vízbevető vagy víz- behányó hétfő kifejezést használ­tak.) A tojásfestés kezdettől fogva a nők dolga. A legősibb cifrázási mód az, hogy levelet ragasztanak a tojás­ra, úgy teszik festékbe, s a csip­kézett levél nyoma fehér marad. Később „megírták” a tojást. En­nek a leggyakoribb módja az, hogy viasszal mintát rajzolnak a tojásra, festékbe teszik, és utána letörlik róla a viaszmintát. Még későbbi a karcolt, vagy a „vakart” tojás. A legnagyobb ügyességet a megpatkolt tojások kívánták. Erdély területén még napjaink­ban is szokásos a húsvéti kakaslö-. vés. Egy feljegyzés szerint az öt­venes években Apáczai Csere Já­nos szülőfalujában, Apáca község­ben még gyakorolták a fiúgyere­kek. íjat és nyilat használtak hoz­zá: régen élő kakasra lőttek, ma festett céltáblára. A célbalövést rigmusok kísérik: először körbe­fogják a kakast, majd elbúcsúz­tatják. A játékot kakasvacsora fe­jezi be. Faserkentés, ághordozás Húsvét hetében sokhelyütt —, s nemcsak nálunk, hanem Francia- országban, Angliában is — szokás töltő mozifilmet készít. Az ani­mációban Űjváry László segíti, a film háttereit pedig Hegedűs László készíti. Előkészítés alatt van a Mesék Mátyás királyról cí­mű, valamint egy másik film­sorozat is, amely betyártörténete­ket dolgoz fel. Készül majd egy népdalokra épülő néprajzi film­sorozat. Ugyancsak az előkészítés stádiumában vannak az Életfor­mák és a Falucsúfoló mesék cí­mű filmsorozatok, valamint az a több részes • tévéfilm, amelynek egy kentaur gyerek a főszerep­lője. , Egyedi alkotás lesz Neuberger Gizella és Hegyi-Füstös László közös munkája, a Jónás, Molnár Péter Változások, és Horváth Má­ria Az éjszaka csodái című film­je. Kodály Zoltán születésének 100. évfordulójára rajzfilmet sze­retnénk készíteni Kecskemét nagy szülöttjének emlékére. Mikulás Ferenc sok mindenről beszélt még. így például arról, hogy a Pannónia Filmstúdió ter­melő vállalat is. A kecskeméti műterem filmjeinek a felhaszná­lásával egyébek között kifestő­könyvek, diafilmek, poszterek, naptárak és képeslapok készül­nek. S e kiegészítő tevékenység­nek nemcsak az a célja, hogy az árbevételt növeljék, hanem az is, hegy.n' minél.. szélesebb,, körben megismerjék munkájukat. 'Vannak persze gondjaik is. Ezek egyike, hogy az ország kü­lönböző részeiből a kecskeméti műterembe kerülő fiatalok albér­letben kénytelenek lakni. Már né­hány kisebb lakás kiutalása is so­kat segítene ennék megoldásában. Egy lakásban több fiatal is meg­férne. csakhogy ne kellene bor­sos árat fizetniük az albérlete­kért. Végül közösen idézzük fel a nyolc évvel ezelőtti kezdetet, ä műterem létrehozásának a körül­ményeit. Mert ez bizonv úttörő kezdeménvezés volt. Magyaror­szágon állami rajzfilmevártás Budapesten kívül nem volt. A kecskeméti műterem önálló mű­helye a Pannóniának, s filmjei­nek az utógondozása is féladata. Fontosnak tartják a külföldi for­galmazást. Ezzel nemcsak a film­stúdió hírét növelik, hanem a vá­rosét is. A műterem valamennyi filmjén ott a felirat: Készült a Pnnnónia Filmstúdió Kecskeméti Műtermében. Rapi Miklós a gyümölcsfák serkentése, hogy jó termést hozzanak. A játék drama­tizált: az egyik szereplő a fa, a másik a serkentő. A serkentő rö­vid párbeszéd után megfenyegeti a fát, hogy ha nem engedelmes­kedik, akkor felgyújtja, kivágja. Palóc területen gyűjtötték ezt a mondókát: „Aggyon isten jó rög- velt, te hűtelen fa, aki nekünk gyümölcsödet még soha nem mu­tattad. Most még csak megkopog­tatlak evvel az éles szerszámval, de ha nem termessz. Isten bizony kiváglak. — És a serkentő fejsze­fokkal megkopogtatja a fa dere­kát. Az ághordás rokon a villőzéssel, de többnyire húsvét utáni szokás, s ez már inkább játék. Legismer­tebb formája a „Bújj. bújj zöld ág...” kezdetű gyermekjáték, amelynek különféle változatait fa­lun a nagylányok és a legények is játsszák: a zöld gallyat hordo­zó lányok láncot vagy kört alkot­nak, s a bonyolult szabályok sze­rint történő párválasztás után a társaság — „a régi közösségből kiszakadva” — két, egymással el­lenséges, új közösségbe csoporto­sul. Az etnográfusok szerint ez a fajta játék szerte a Földön isme­retes. Ez az úgynevezett labirin­tus-játék, ahol a kör belseje vé­dett terület (fészek, barlang, anya­méh, sírgödör), külseje pedig az ellenséges világ. A körbe bejutni: védettséget jelent. A tisztelet, a kíváncsiság furcsa keveréké támad fel bennem, va­lahányszor ötvenegynéhány éves emberekkel beszélgetek múltról, if­júságról, valamikori társadalomszervező, országépítő munkáról. Kí­váncsi vagyok, mert a felszabadulás utáni történelem földrengető változásai egyetlen emberi sorsban talán izgalmasabbak, mint a tan­könyvek magyarázataiban. Ható Dávidné könyvtáros, e nemzedék legjobbjai közül való. Har­mincöt éve párttag, a Szocialista Mai gondolkodásunk .szerint rendkívül fiatalon, tizenhat éve­sen lett párttag. Igaz, a makói munkáscsalád hagyományaihoz, szelleméhez szorosan hozzátarto­zott a mozgalmi tevékenység. A példakép, az asztalosmester édes­apa, aki az 1920-as évek köze­pétől Makón a szociáldemokrata párt baloldali szárnyának veze­tője, s a város felszabadulását kö­vető napokban a kommunista párt makói szervezetének egyik alapítója. Hatóné Kallós Éva jól emlék­szik gyerekkorának május else­jéire, a tiltott Maros-parti felvo­nulásokra, tüntetésekre, a titkos Vörös Segély-csomagokra, melye­ket édesanyjával szállított a bal­oldali tevékenységért internált munkások családtagjainak. Em­lékszik a makói munkáskor kitű­nő dalárdájára, a színjátszó kör­re, ahol annakidején a többi mun­kásgyerekkel együtt oly szívesen „lebzselt”. — Észrevétlenül nőttünk bele a mozgalomba, mondja, s közben nosztalgikus mosolyt varázsol ar­cára az emlék. Vajon ez az ak­kori idők nagyszerű szellemé­nek, vagy elmúlt ifjúságának szól? — ’ Még a tizenhatot sem töl­töttem be, amikor megkaptam a párttagsági könyvemet, 1945 de­cemberében. Megjegyzem, nem volt ez akkor Olyan különleges dolog. Épp oly természetes volt, mint az, hogy. a MADISZ-nak, vagy az EPOSZ-nak tagja va­gyok. Mit csináltunk 'akkoriban mi fiatalok? Plakátokat ragasz­tottunk, falra írtunk országépítő jelszavakat, s közösen mentünk mindenhová. Segédkeztünk pél­dául a makói népi kollégium létrehozásában. Nem egyszer mi voltunk a rendező gárdistái a nagy választógvűléseknek. Nagv élmé­nyem volt egy ilyen gyűlésen a Rajk Lászlóval'' valló találkőzás. A mozgalom vezetői és a fiatalok közötti kapcsolat akkoriban vég­telenül emberi, közvetlen és ter­mészetes volt. Kallós Éva 1949-ben érettségi­zett. Távlatok nyíltak a makói munkáslány előtt, korábban' el­képzelhetetlen perspektívákkal, lehetőségekkel. Beiratkozott a szegedi pedagógiai" főiskola ma­gyar—orosz szakára. Hirtelen jött súlyos betegsége miatt azonban le kell mondania a tanári pályá­ról. A j gyenge fizikumú fiatal lánynak■ ekkor javasolják: leaven könyvtáros Még abban az évben beiskolázták a Népművészeti Mi­nisztérium hathetes könyvtáros tanfolyamára. — Nagyszerű szemináriumi ve­zetőink voltak ezen a hathetes tanfolyamon. Olyan lelkesedést ültettek belénk, amely egy életre szóló lett. Igaz, volt is mit tenni. A fő cél: létrehozni, kialakítani a szocialista könyvtárhálózatot. Saj­nos. nem kaptam rögtön állást, hónapokig társadalmi könyvtá­rosként dolgoztam. Éppen , ezért nagyon boldog voltam, amikor megkaptam a tanácsi értesítőt:, jöhetek Kecskemétre. Végül 1951 februárjában kerültem ide szer­vező raktárosnak. A kecskeméti körzeti könyvtá­rat — akkoriban még így hívták — a Népkönyvtári Központ látta el új kiadványokkal. . A fiatal Kallós Éva kollégáival együtt ezeket leltározta, s hordta szét a kecskeméti, a kiskunfélegyházi, a dunavecsei és a kunszentmiklósi járásokba.' Könyvtárakat telepí­tettek a falvak kocsmáiba, bolt­jaiba, magánházaiba, az iskolák folyosóira, de még a tanácsházak Kultúráért kitüntetés tulajdonosa. irodáiba is. Hol, milyen lehető­ség kínálkozott. És Kallós Éva ment gyalog, biciklivel, motorral, füstös vicinálison. — Miként a régi viccben, egy­szer el is vesztettek a motor hát­só üléséről — meséli szégyenlős mosollyal — valahol Imrehegy környékén. Rettenetesek voltak arrafelé az utak, és nagyon siet­tünk. Vidéki kiszállások alkalmá­val általában megértőén fogad­tak bennünket a községi vezetők. Sokszor kocsit meg lovat is adtak, hogy ne kelljen annyit gyalogol­ni. Egy alkalommal a dunavecsei » járásban az öreg kocsis kínált meg egy kis tojásrántottával, mert látta, hogy már harmadnapja tú­rót és vöröshagymát eszem. Ak­kor éppen kenyér jegyem se volt. Dekát nem -érdekeltek engem a körülmények. Megszállott voltam. Ügy éreztem, az a legfontosabb a világon, amit csinálok, amivel megbíztak.- ­1953-tól ifjúsági könyvtárosként dolgozott Kecskeméten, az" "akko­ri Kada Elek utca sötét, nedves kölcsönzőhelyiségében. De fátom az arcán, hogy ez megint nem lé­nyeges, inkább az a fontos szá­mára, hogy milyen nagy forgal­ma volt az akkori ifjúsági könyv­tárnak. A megyei könyvtár állo­mánya pedig ekkor már megha­ladta a 160 ezer kötetet. Közben zajlik az élet: férjhezmenetel, al­bérlet, munka, tanulás. Hamaro­san államvizsgázik az Apáczai Csere János Tanárképző Főiskola könyvtár szakán. Édesapját, akit Rajk László he­lyezett Szeged város egyik fele­lős posztjára, leváltják, és visz- szaküldik Makóra, az asztalos szakmába. Elérkezik 1956. — összegyűltünk egyik kolléga lakásán, akkori fiatal könyvtáro­sok. népművelők, akik egy párt- csoporba tartoztunk. Próbáltuk tisztázni az eseményeket. A nyil­vánvaló politikai baklövések el­lenére szilárdan hittünk abban, hogy Magyarországon nem lehet jogos a rendszerváltozás. Ma már távol van a harcok szele. Távol a háborúé, és ötven­haté is. A fényes szellők forra­dalmi izgatottságát sem követeli a mai kor. Annál inkább a csen­des, a pontos napi munkát. És Kallós Éva ebben sem maradt alul. Bizonyítja ezt a Szocialista Kultúráért kitüntetés, melyet az elmúlt hónapban vett át. A múlt­ról, a makói munkáscsalád ha­gyományairól .pedig néha a gye­rekeinek mesél — katona fiának, gimnazista lányának —, hogy tudják: mit keik folytatniuk. Posváncz Etelka VERESS MIKLÓS: Kórházfolyosón Már értelmetlenül: lei itt belépsz. Már érthetetlenül: minden reménnyel A csöndtől melyet Sztravinszkij vezényel lepereg íme arcunkról a mész akár a templomról amit nehéz, évszázadok omlasztnak szerteszéjjel s még fölsikolt a sípjaiból éjjel az iszonyat — hogy volt nagy és egész Kilép a teremtésből ki belép itt — vagy találóbb: őt az anyaméh magából kivetette mindörökre i : ) Mint boncasztalon' fekvő kettészelt agy skizofrén álmaival végre fölhagy s minden reménye már egy csorba bögre.

Next

/
Thumbnails
Contents