Petőfi Népe, 1980. február (35. évfolyam, 26-50. szám)

1980-02-13 / 36. szám

1900. február 13. • PETŐFI NÉPE • 5 AZ UNOKA IS FÚJJA?... Riport, dalközeiben Heggel fél kilenc: a pávakörök találkozója csak másfél óra múl­va kezdődik, de a kiskőrösi mű­velődési központ nagytermében máris nagy a sürgés-forgás. Az egyik együttes szinte még le sem jön a színpadról, máris másik in­dul a helyére. A szereplők arca feszült az iz­galomtól: a beéneklés másoknak talán szórakoztató kuriózum, ám nekik munka — lalázás, zümmö­gés, magán- és mássalhangzók kö­vetik egymást a hanglétrán. A terem falának dőlve kíván­csian figyelem, vajon kik azok 'a parasztpapucsba, patentharisnyá­ba, kartonszoknyába és fehér gyolcsköténybe öltözött asszonyok, akiknek szeme szinte rátapad a karmester ide-oda repdeső kezére? S vajon miféle ember a karnagy, aki a nyitódó és csukódó szájak­nak ilyen friss lendülettel rajzol­ja elő a dallamot?... A karnagy Töröld Mátyás nyugalmazott ta­nító ugyancsak közel volt már a nyolcvan esztendőhöz, amikor négy évvel ezelőtt vállalta a mély­kúti Alkotmány Tsz népdalköré­nek a vezetését:; Bevallása (Szerint ugyan ma ;mámfárasztja ikissé, a sok próba, ám az észrevételekből, az elképzelésekből és a javasla­tokból, még mindig kifogyhatatlan. — Hogyan jött létre ez az együttes? — Szinte egyik pillanatról a másikra. Valami televíziós műsor hatására elhatározta néhány tsz- ben dolgozó asszony, hogy ők is alakítanak egy énekkart. A leg­többjét még én tanítottam az is­kolában énekelni, így azután en­gem kerestek fel. Aggódva bár, de elvállaltam. — Mitől tartott? —- Nézze, én nem vagyok zenei szakember. Szeretek ugyan éne­kelni, de az elméleti felkészült­ségem csupán annyi, amennyit a székelyhídi tanítóképzőben kap­tam annak idején. Igaz, hogy oda fel sem vettek botfülű vagy rossz­hangú embert, és az is igaz, hogy több mint két esztendeig én ve­zettem a képző férfikarát. Mégis úgy gondoltam, hogy ez a feladat meghaladja az erőmet. Az alapító tagok között volt húszéves is. hatvanéves is, és csupán három dologban egyeztek meg: vala­mennyien kétkezi dolgozók vol­tak; egyikőjük se ismerte a kot­tát, viszont mindnyájan nagyon szerettek énekelni. — A jelek szerint, nem is kell több egy jó együtteshez, — Igen, ma már ügyesen éne­kelnek. Ez persze igen sok próba eredménye. Sajnos, ezek a talál­kozások engem egyre jobban fá­rasztanak, így egyre gyakrabban fontolgatom a lemondást. — Van-e utód? — Van. Az egyik szólistánk egy ötven év körüli asszony. Nagyon ■kellemes szopránja van, és nagyon szeret szerepelni is. — De megeshet, hogy néhány év múltán ő is belefárad. Nem lenne jobb egy fiatal karmester? — Bizonyos szempontból jobb lenne. Csak éppen nagyon kevés ilyen akad az énekeseink között. Ez egyébként a legnagyobb döb­benet és a legnagyobb keserűség a számomra. Most, amikor már az általános iskolában szolmizálni tanítják a gyerekeket, amikor ki- tűnőbbnél kitűnőbb daloskönyve­ket adnak a kezükbe — a fiatalok éppen akkor fordulnak el az ének­léstől. Elburjánzott a beatzene, és ez mindent tönkretett. Ámbár az is meglehet, hogy másutt kell keresnünk az okokat. Könnyen meglehet, hogy hibás a kórus­mozgalom is. Fájlalom például, hogy nagyon kevés együttes vál­lalkozik a régi, szép katonadalok, vagy a temetési énekek betanu­lására, előadására. Pedig ezek a műfajok is hozzátartoznak az éle­tünkhöz. Beszűkülés ez, úgy ér­zem. Az éneklés egyre inkább szereplési lehetőséggé válik, nem pedig ajz élet szerves részévé. — Elmondaná, hogy mire gon­dol pontosan? — Az együttes fiatal tagjai el­mennek a lakodalomba, s ott job­bára magnózenére táncolnak. A temetésen is magnóról játsszák be a gyás^dalokat. A»: egyéb ünnep­ségeken ,js egyrsgyakrabbanikap teret a gépzene. Ott tartunk, hogy sokan már a Himnuszt sem tud­ják tisztességesen elénekelni. Nem beszélve arról, hogy a Szó­zatot évek óta nem hallottam fel­csendülni sehol. El is határoztam, hogy a legközelebbi próbánkon az együttessel megtanítom énekelni a Szózatot. A dalos Takács Imréné, a nívódíj ial kitüntetett kunszentmiklósi páva­kor egyik alapító tagja. Még jól emlékszik arra,( amikor Simon Lajos énektanár házról házra járt, és agitált minden férfit, minden nőt: jöjjenek énekelni. — Egyedül ment a családból? — Akkor igen, de ma már az egyik menyem is tagja az együt­tesnek. Most is csak azért nincs itt, mert veszélyeztetett terhes, és az orvos eltiltotta az utazástól. — Otthon is szoktak énekelni? — Óh, nagyon gyakran! Van ugyan lemezjátszónk is, de a leg­gyakrabban mégis a' tangóharmo­nika szól. A kisebbik fiam na­gyon jól játszik, mi pedig ének­hanggal kísérjük őt. — És másutt szokott-e énekel­ni? — Ha lakodalomba vagyok hi­vatalos, mindig rekedtre dalolom magam. Aztán, ha a vendéglőben az asztalunkhoz lép a cigány, ak­kor se maradok néma. — A férjének tetszik, hogy ilyen daloskedvű? — Tetszik bizony. Valósággal büszke rá. Néhány évvel ezelőtt úgy gondoltam, hogy abbahagyom az éneklést. Ó agitált a legjob­ban, hogy menjek csak, eszembe ne jusson kimaradni. Persze, hú­zott a szívem is, hát szót fogad­tam; újra járok. De most már az unokámmal, Tiborkával együtt. Nincs még ötéves, de már harna-- rabb megtanulja egyik-másik nó­tát a próbán, mint én. Hazaérve aztán maga köré gyűjti a család tagjait, és elénekli, amit tanult. Gondolhatja, mit érzek ilyenkor: meg tudnám enni, olyan aranyos... Eldöntetlen ? A pávakörök találkozójának szünetében találkoztam egy húsz év körüli, helybéli fiatalemberrel. Két jegyet vett a gálaestre, mert — mint mondta — a feleségét na­gyon érdekli az ilyesmi. Mint ki­derült, őt magát már sokkal ke­vésbé: nem szeret és nem is tud énekelni. Nem is emlékezett, hol és mikor énekelt utoljára. E találkozás után a karnagy borúlátó vélekedésére gondoltam, és igazat adtam neki. Aztán a találkozó végén a zsű­ri elnöke kijelentette, hogy a ren­dezvény egyik legörvendetesebb jellemzője: a korábbinál sokkal több volt a fiatal arc a színpadon. Ekkor a daloskedvű kunszentmik­lósi asszonyra gondoltam, és^ úgy éreztem, hogy az ő optimizmusát igazolják mégjs a fejlemények. Ez persze eddig egy—egy, illetve kettő—kettő. Azaz — döntetlen. Bízzunk benne, hogy az élet majd eldönti, lesz-e dalos találkozó tíz, húsz vagy ötven év múlva Kis­kőrösön, illetve bárhol másutt, a Duna—Tisza közén ... Káposztás János Új könyvek Ez alkalommal a széppróza, a riport, és a történelemtudomány területeiről válogattunk néhány érdekes, újonnan megjelent köte­tet. A zágrábi születésű, híres hor- vát író, Miroslav Krleza korai no­velláiból válogatták az „Ezeregy halál” című kisprózái kötetet, melyben _az alkotóereje teljében levő író á két világháború kö­zötti időszak társadalmi problé­máit, valamint a horvát kisem­berek, polgárok életét mutatja be. A Világirodalom Remekei soro­zatban megjelent válogatást Csuka Zoltán fordította. A rádióból, televízióból is jól ismert riporternő, Várkonyi Mar­git kötete „Elítélve gyilkosságért” címmel a Táncsics Kiadó gondo­zásában jelent meg. A kalocsai női börtön néhány elítéltjéről szól az érdekes riportkötet. Szerepel­nek benne többek között prosti­tuáltak, „markecolók", közveszé­lyes munkakerülők, s a súlyosab­bak közül egy férjgyilkos is, Az újságirónő azt kutatja, milyen társadalmi, lelki és családi okok Késztették bűneik elkövetésére ezeket az asszonyokat. Az Elvek és utak sorozatban jelent meg Huszár Tibor könyve, a „Történelem és szociológia”. (Magvető Kiadó). A kötet több monográfiát tartalmaz. Ezekben foglalkozik többek között a ma­gyar értelmiségtörténettel, a NÉ- KOSZ-mozgalommal, és Erdei Ferenccel, mint a hazai progresz- szió egyik jelentős alakjával. „Valóságos varázslat” a címe a századunk' magyar prózairodal­mával foglalkozó tanulmánykötet­nek. (Szerkesztette Kabdebó Ló­ránt). A Krúdy Gyula és Móricz Zsigmond születési centenáriuma alkalmából napvilágot látott, több mint háromszáz oldalas kiadvány rajtuk kívül Babitsról, Kaffka Margitról, Kosztolányiról, Füst Milánról. Karinthyról és Ter­sánszkyról is közöl tanulmányo­kat. Újabb filmsorozatok a képernyőn Három újabb filmsorozat kez­dődik e hónapban a televízióban: Az idősebb korosztálynak Jean Gabinnel kapcsolatos emlékeit eleveníti fel a nagy francia szí­nész életművének jelentősebb filmjeit bemutató sorozat. Az el­ső programot, a Szajna-parti sze­relem című filmet vasárnap mu­tatja be a tv. - A következő he­tekben a Mulató a Montmartre- on. A nagy ábránd, a Nagy csa­ládok, A szerelem kikötője, az Átkelés Párizson, az Alvilági me­lódiák című alkotásokat tekinthe­tik meg a nézők. Február 19-től kedd esténként a Napóleon és a szerelem című angol tv-nimsorozatot láthatják a képernyőn. A kilencrészes alko­tás ifjú korától a száműzetésig követi nyomon a császár ma- gánkalandjait. Húsz héten át — február 27- től szerdán esténként — sugároz­za a televízió a Hat év történe­lem című szovjet—amerikai do- kumentumfilm-sorozatot. Az al­kotás — amely a Szovjetunióban, az Egyesült Államokban, az NDK-ban és az NSZK-ban is nagy sikert aratott már — a má­sodik világháború keleti frontjá­nak eddigi legteljesebb bemuta­tása filmen. NYELVŐR „És” vagy „s”? Mind a kettő kapcsoló kötőszó a meg-uel és a vagy-gyal együtt. Jegyezzük meg róluk, hogy ha szavakat, mondatrészeket kap­csolnak össze, nem teszünk elé- bük vesszőt: én meg ő, téged és a barátodat, őt vagy engem. De ha mondatokat fűznek össze, vessző van a két mondat között: „Elmentem hozzá, és hosszasan elbeszélgettünk,” Ezt az utóbbi szabályt azért is jól jegyezzük meg, mert sokan úgy tudják, hogy az<és előtt soha sincs vesz- sző. Pár éve nyomdásztól is hal­lottam ezt a „tömör” szabályt, de remélem, azóta már ő is máskép­pen tudja. Néha nem a szabály nem tudása okoz gondot, hanem a mondatok elkülönítése. □ □ n Ha két összekapcsolt mondat­nak az alanyai különbözők, ak­kor már két mondatról van szó. Pl. a Tóth Árpád-versből: „előt­tünk már hamvassá vált az út, / És árnyak teste zuhant át a parkon.” Ha több igei állítmány sorakozik egymás mellé kapcsolt mondatrészek nélkül, akkor bő­vített mondattal van dolgunk: „Délután Pali játszott, tanult és sétált.” Ez egy mondat. De ha az igei állítmányoknak egyéb alá­rendelt mondatrészei is vannak, már több mondatról van szó: „Tegnap könyvet olvastam, leve­let írtam, és este tévét néztem." Ez már három mondat. És hogy új, kevésbé ismert do­logra térjünk, általános szabály­nak tartják, hogy az „és” meg az „s” egymással felcserélhetők. El­sősorban akkor, ha csak a jó­hangzás dönti el, hogy melyiket használjuk. „Bontsd, s cseréld ki!” helyett jobb a „bontsd, és cseréld ki!". mert megszünteti a mássalhangzó-torlódást. „Fuss, s> ne tekintst hátra!” „fizess, s si­ess haza!” helyett a jóhangzás kedvéért mondjuk így: „Fuss, és ne tekints hátra!” „Fizess, és si­ess haza!” A költők szívesen használják hol ezt, hol azt, asze­rint. hogy a szótagszám melyiket kívánja. Az és ugyanis szótagal- kotó, a s nem alkot szótagot, mert nincs benne magánhangzó. Azután az és helyetti s a szót másra terelő vagy elkülönülő stb. új mondatot^ is vezethet _be^mjnt_ az ismert Petofi-versben is: „Még állni látszék az idő, 1 Bár a sze­kér szaladt. / S a kis szobába top- panék....” □ □ □ De a legérdekesebb az a nyelv­tani szerep, hogy jelentésbeli kü­lönbség van az és meg az s hasz­nálatában. Az s kötőszó haszná­latos, ha a második tagmondat az előzőhöz képest többé-kevésbé valami újat mond, önálló tartal­mú, az előzményekhez még va­lami új mozzanattal hozzájárul, vagyis (erről lehet a legkönnyeb­ben megérteni) továbbviszi a gondolatot. Kétkötetes nagy le­író nyelvtanunk a következő mondatot idézi rá Ady Kétféle velszi bárdok c. verséből: „Fece- runt magnum áldomás, s Buda — Filoxerátlan hegyei lihegtek.” Mintha a nagy mulatozásokat a budai hegyek szőlői is megérez­ték volna. Nagyon tanulságos példa Sza­bó Pál Üj föld c. regényének be­fejező mondata. A regény végén egy népgyűlésen elhatározzák a szocialista falu megalakítását. A gyűlést az Intemacionálé elének- lésével kezdik. A regény utolsó mondata mintegy az egész . re­gényben történtekre mint előz­ményre utal, tehát új mozzanat­tal fejeződik be: „S az ének fel- ■ harsan az öreg fák alatt, zeng, harsog, száll az októberi fény­ben. s viliódzva, vibrálva remeg belé a levegő.” □ □ O . Horváth János, a kiváló egye­temi tanár már 1911-ben nagyon szemléletesen, szinte költőien ma­gyarázza az „s” kötőszó haszná­latát. „Az s kötőszó egy bizonyos haladó, szaporító sorozat tagjait köti össze, s egy, az előzmények­hez némi önállósággal csatlakozó új tagot vezet be.-Az és: átjáró, mely a két part egymagasságú pontjait köti össze, az s szerepe inkább a csónakhoz hasonlít, mely átvisz ugyan, de az áramlás irányában kissé tovább is halad.” Az s kötőszó általánosabb ér­vényű, mint az és. Bármikor he­lyettesíti az és-t, de az és nem mindig állhat s helyett. Szavakat, mondatrészeket általában és-sel kapcsolunk. / Ég és föld. Vet­tem tollat, tintát és papirost. Arany János verséből: „Péter és Pál / tudjuk / nyárban / össze­férnek a naptárban.” / Egyéb pél­dák is ezt bizonyítanák. Kivétel­nek néhány szókapcsolatot idé­zünk: egyszersmind, egyszer s mindenkorra, idestova. □ □ □ ­íme még néhány szemléletes magyarázó példa a mondatok kapcsolására. „Érezte, hogy itt nem maradhat...” Ez a mondat első része. .,... s egy idő múlva hazament és lefeküdt.” A máso­dik mondat két állítmányát már és-sel kapcsoljuk. Hasonló példák a gondolatot továbbvivő második mondatra: „Észrevette, hogy meg­fájdult a feje. s kisietett a friss levegőre.” A második mondatot így is kezdhetnénk: s ezért kisie­tett ... Vörösmarty Kis gyermek halálára c. verséből: „Aludni fogsr,- s •nerrWesznek álmaid.'-' A második mondatot itt is bővíthet- nénk: s mégsem lesznek álmaid. Befejezésül ragadjunk ki né­hány mondatot az éppen kezünk ügyében levő regényből (Gál György Sándor: Titánok). „Fe­renc gróf ugyan nem sokat törő­dött húgaival, s azt a meggyő­ződést vallotta, hogy a nők élete és az önfeláldozás közé egyenlő­ségjelet kell vonni.” „Áll a kü­szöbön, s szívemet valami fur­csa, rassz előérzet ragadja meg.” „Oly mélyen aludt, hogy csak reggel tért magához, s természe­tesen azonnal munkájához állt.” ,íMég ötvenéves sincs., s íme, öregember már.” □ □ □ Az s kötőszónak ez a szokat­lannak látszó használata a nyelvi erők munkájának eredménye: fi­nom megkülönböztetés, amely a kifejezést pontosabbá, szabatosab- , bá teszi. Kiss István Cirill és Metód a Zala partján A A récéskúti bazilika romjai. (Bojtár Ottó felvétele) A Balaton árka a tó délnyuga­ti végén a kisbala.loni nádasok védett madárországán túl lapos völgyben folytatódik, s a kirán­dulók nem kis részének érdekte­len e táj. Pedig van ott is szép­ség és emlék, amit felkeresni, lát­ni jó! A sok közül egyet látogas­sunk meg ezúttal. Balatonszent- gyürgy és Keszthely között, a Zala foiyócska hídja közelében kanyarodjunk nyugatnak, a Zala­egerszeg felé vezető útra. De aztán azt is hagyjuk el ott. ahnt Zalavárra visz az út, sőt egy kicsit azon is túl! A récéskúti bazilika Zalavár községből a Zalán át nyugatra vezető út mentén ta­láljuk azokat az emlékekefT ame­lyeket keresünk. Különben a fa­lu területén is előkerültek tanú­jelei a történelmi idők emberei­nek, egyebek között őskori ke­mence, római kori urnasírök, Ár­pád-kori temetőmaradványok, s középkori templom is állt ott. Túl a falun, a műúttól nem messze, jobb kéz \ felől hajdani, részben középkori gerendaút és híd faanyagára bukkantak. Távo­labb pedig, nem messze az utat keresztező csatornától, észak fe­lől szépen megőrizve' láthatjuk a récéskúti kőbazilika maradvá­nyait. Ott a hajdan mocsaras, tá­jék szigetszerű kiemelkedésén 1946—1947-ben tárták fel a ré­gészek a háromhajós, félköríves szentélyrészekben végződő temp­lomnak az alapjait. Akkor úgy vélték a nyolcszázas évek máso­dik feléből való a templom, és vagy a Szent Adorján-, vagy a Szent János-templommal azonos, amelyeket egy középkori krónikás úgy említ, hogy Pribina városá­ban. Mosaburgban álltak. De ki is'volt ez a Pribina, hol lehetett az ő Mosaburgja, azaz — lefordítva — mocsárvára, és bi­zonyosan ő épittette-e a récés­kúti bazilikát.? Mikor épült? Az a bizonyos krónika, ame­lyest 871-ben Salzburgban ír­tak, a Conversio Bagvario- rum et Carantanorum leírja a frank birodalom keretében a salzburgi érsekség működési te­rületen folyó hittérítést, amelyet — mint megtudjuk belőle — a Dél-Dunántúlon az oda* mene­kült morva-szláv törzsfő, Pribina támogatott a szóban forgó évszá­zad negyvenes éveitől. Pribiná- nak frank kapcsolatai miatt kel­lett elmenekülnie a nyitrai feje­delemség területéről, és a frank birodalomban kapott hűbérbir- tokot a Zala és a Balaton vidé­kén. Területének központja volt az említett Mosaburg, ahol a salz­burgi érsek templomot szentelt föl, ezenkívül a legjelentősebb — a Szent Adorján-templom — épí­téséhez kőműveseket, festőket, ácsokat is küldött. Mosaburgban azután a görög­keleti egyház két nagyja, Cirill és Metód is járt, amikor a bizánci császár a nyugati szlávokhoz küldte őket, sőt Metód később Pannónia püspöke lett. Mindez már Pribina hálála után történt, fia, Kocel uralma idején. Vajon ' a récéskúti bazilikában hirdették-e az' igét? A hatvanas években folytatott ásatások e templom alapfalai alatt korábbi faszerkezetű szláv templomépü­letek maradványait mutatták ki. Közülük az első a VIII—IX. szá­zad fordulóján égett le. Valószí­nűnek tartották, hogy a legutol­só templom épülhetett Pribina idején, így talán abban járt a két szentéletű férfiú Mocsárvár De végül is hol volt Pribina váia? Hiszen Mosaburg neve vár­ra utal, s az említett krónika is megjegyzi, hogy Pribina vára a Zala folyó melletti mocsárban és erdőben volt. Ezt a várat az úttól balra, a Vársziget nevű részen kutatták föl a régészek. Tábla jelzi az utat oda, emlékmű is áll mellette. A zalavári vár sokáig állt — formá­ját Giulio Turco XVI. századi felmérése szépen megörökítette. A kutatóknak sok évszázad emlék­anyagát kellett megkülönböztet­niük. Ezek között vannak Pribi­na korából, a IX. századból szár­mazó maradványok is. Az ő kör­nyezetének emlékei lehetnek azok a szláv temetkezésekre jel­lemző nagy fakoporsós sírok, amelyekben keresztény szertartás szerint helyezték nyugalomra a halottakat, egyik-másik mellé frank díszkardot vagy sarkantyút is rakva. Egy korabeli lakótelep is kibontakozott, szorosan a föld­be mélyített házakkal. A sziget szélén húzódó régi várfal facölö- pókkel erősített földtöltésből állt. A cölöpök töredékei, tűzhe­lyek edénytöredékei és állatok — főleg sertés és szarvasmarha — csontmaradványai, vas ekepapucs és ötvösszerszám regéltek az egy­kori lakók életéről. A cserépedé­nyek oldalát fésűszerű eszközzel, hullámvonalakkal díszítették. Az egyik sírban párosán sodort ara­nyozott ezüsthuzalból készült fül­bevaló került elő, amelyhez ha­sonlókat a morva fejedelemség emlékanyagából, Stare Mesto te­rületéről ismertek * * N. F. *

Next

/
Thumbnails
Contents