Petőfi Népe, 1979. augusztus (34. évfolyam, 178-203. szám)

1979-08-01 / 178. szám

1979. augusztus 1. • PETŐFI NÉPE • 5 FARSANG, LAKODALOM, DISZNÓTOR Húsz néprajzos Kiskunmajsán 0 Aki a népi építkezés nyomait kutatta, annak bizonyára örömet szerzett — ritka szép napsugaras oromzatával — ez a belterületen álló. régi paraszth.íz. • Mészáros Ágnest a farsang, a lakodalom és a disznótor érdekelte. Az ilyen és hasonló tetszetős tanyákban csak érdekes néprajzi vonat­kozású adatokat talált. (Pásztor Zoltán felvételei.) Egy héten keresztül tartott Kiskunmajsán a néprajzosok, muzeológusok „rohammun­kája”. Hét napon át keres- tek-kutattak ebben a kiskun- jászkun nagyközségben a gyűjtők. A lelkes csapat né­hány tagját megkérdeztük az egyik közös foglalkozás, esti összejövetel alkalmával: mit jelent számukra a maj- sai tudományos jellegű „ki­ruccanás”? Gulyás Éva, Szolnok: ö a Damjanich Múzeum mun­katársa. Ezt mondja: — Szívesen jöttem. Mivel mun­kakörömből eredően folklórkuta­tással foglalkozom, így alkalmam van egyrészt szakmailag is fejlőd­ni, másrészt anyagot gyűjteni ta­nulmányaimhoz. Itteni közös munkánkból a tervek szerint kü­lön kötetet adnak majd ki. Jó­magam elsősorban az ünnepi szo­kásokkal kapcsolatos adatokat gyűjtöm. — Talált valami különlegesen érdekes dolgot? — Igen, a farsangi tuskóhúzás elterjedt Majsa környéki szokás volt. Akik abban az évben nem mentek férjhez, nem nősültek meg, azoknak a háza elé éjszaka tüsköt húztak a legények. Igazi csúfolódó szokás volt ez. — Mit vár az itteni munkájá­tól? — Azt szeretném tudni, hogy ván-e különbség alapvetően a ta­nyai és a városi szokások között? Idetartozik, hogy szeretném pon­tosabban tudni, hogyan is néz­tek ki errefelé az úgynevezett „padkaporos” bálák? Mészáros Agnes, Kecskemét — Egyetemista vagyok, ma­gyar-néprajz szakos. Ide mú­zeumi gyakorlatra jöttem. Nekem nem idegen ez a táj. Bár eddig vajmi keveset tudtam Kiskun- majsáról. Éppen ezért sokat vá­rok mindattól, amit itt össze­gyűjtők. ■: — Elsősorban milyen tématerü­letek érdeklik? — A makkkós, dramatikús'játé-' kok. . A farsang, lakodalom, disz­nótor és más alkalmi népi szoká­sok. — önmaga számára miben lát­ja e közös táborozásnak a legfőbb értelmét, hasznát? — Nagyon izgat ez a munka, elsősorban mint lehetőség arra. hogy a gyűjtés közben értékes té­nyekre, adatokra lelhetünk. A másik pedig az, hogy már befu­tott, elismert jó szakemberekkel lehetek együtt, akiktől munka ■közben sokat lehet tanulni. Füvessy Anikó, Tiszafüred A Kiss Pál Múzeum munkatár­sa lelkesen magyarázza, hogy mi mindenben van hasznukra az it­teni csoportos gyűjtőmunka. 0 részt vett már hasonló táborozá­sén. Van alkalma hát. összehason­lításra. Szerencsére a majsai nép­rajzos tábor kibírja ezt az össze­hasonlítást. — A néprajztudomány melyik ágát művéli? — Elsősorban a méhészet érde­kel. Mindaz, ami ennek az érde­kes termelési ágazatnak a törté­netével és jelénével kapcsolat os. Bizonyára sokan nem tudják, hogy a világkereskedelemben a mézforgalomnak csaknem egyti­zedét Magyarország adja. — Mas egyéb dolog, téma ér- dekli-e még? ■— Minden, ami a falusi-népi táplálkozással, ételkészítéssel kap­csolatos. Itt elsősorban a tarho­nyafogyasztás szokásai az érde­kesek. Annál is inkább, mert mindaz, ami itt tapasztalható, jel­lemző a Jászságra is. Szabó László, Szolnok Arra a kérdésre, hogy mi jel­lemzi itteni tevékenységét, a szol­noki múzeum tudományos fő­munkatársa ezt válaszolja: — Egy tervbe vett társadalom­néprajzi kötethez gyűjtök adato­kat. Éppen ezért engem elsősor­ban az itt élő lakosság eredete érdekel. Ügy találjuk, hogy az it­teniek inkább jászoknak tekint­hetők. mint kiskunoknak. Ezt a feltételezést a levéltári kutatások is megerősítik. — Mi a véleménye a majsai csoportos kutatásról? — Jórészt azért, mert egy re­mekül megszervezett táborról van szó, teljes egészében nagyszerű és hasznos. Minden jel arra mutat, hogy az a húsz kutató, aki össze­jött itt, hatni akar és tud egy­másra. Jó az is, hogy képesek vagyunk tanulni a többiektől. Örsi Julianna, Karcag — Bennem évek óta megvolt az igény, hogy meg kell ismer­nem az országot. Méghozzá nem­csak a könyvekből, a szakiroda- lomból, hanem a valóságban, je­lenlétemmel is. Már egyetemista koromban elhatároztam, hogy igy (esz. Már akkoriban bejártam a Mátra-vidéket, Győr-Sopron vár­megyét, Baranyát, a Hajdúságot. Most, itt a Kiskunságban remekül érzem magam, a sok irányú gyűjtési lehetőségek miatt is. En­gem elsősorban a családi viszo­nyok érdekelnek, különösen a gyermekek élete szempontjából. — Talált valami olyasmit, ami­nek különösen hasznát veheti? — Igen. Kömpöcpusztán két ér­dekes terminológiával találkoz­tam. A „kisebbik uram” és az „öregebbik uram” kifejezéssel. — Ez mit jelent? — A „kisebbik uram” a férj öccse, a „nagyobbik uram” pedig a férj bátyja. Ezek az elnevezé­sek az egykori nagycsaládnak a maradványai. Izgalmasak még számomra azok az adatok is, amelyeket a kisgyermekekkel kapcsolatos, meglevő hiedelmek­ről megtudtam. Sztrinkó István, Kecskemét A Katona József Múzeum tu­dományos munkatársa a szerve­zője a majsai gyűjtőtábornak. Ezt mondja: — Harmadik esztendeje ter­vezzük a csoportos gyűjtéseket. Cél a Kiskunság .teljes „feltérké­pezése” Akik itt vannak, vala­mennyien alföldi területekről jöt­tek. Legutóbb Szabadszálláson gyűjtöttünk, méghozzá sikeresen. — A főbb működési területeik­ről szólhatna valamit. — Szinte valamennyi néprajzi vonatkozású kérdés, téanyanyag foglalkoztat bennünket. A vidék gazdasági szerkezete, a földmű­velés története éppúgy, mint az építkezési szokások, a szólások, a népzene- és néptánchagyomá­nyok, általában a folklór. De még sok egyéb dolog is, ami külön-kü- lön és együttvéve nagyban hoz­zájárulhat a táj és az itt élő nép múltjának és jelenének tökélete­sebb megismeréséhez. Var» Mihály Séta a veszprémi várban • Fent: részlet a várból. • A jobb oldali képen: a Szenthárom­ság szobor a Gizella kápolna kapujából. Veszprém Magyarország egyik sajátos hangulatú mű­emlék városa. A királynék egykori szék­helye — szürke sziklafokon emelKedő várá­val — nem mindennapi lát­ványosságot kí­nál az ideláto­gatóknak. Útját meg­szakítva sok Balatonra ki­ránduló hazai és külföldi tu­rista keresi fel Veszprémet, hogy megte­kintse a művé­szettörténeti, városépítészeti nevezetessége­ket. a történel­mi múlt gaz­dag emlék­anyagát. • I. István és felesége Gizella szobra a vársétányon. (MTI-fotó: Rózsás Sándor felvételei — KS.) A családfa „iárnyékos” oldalán 2. Tera néni Budapest — Rezső tér. Az 5-ös számú ház egyemeletes, de azt alig venni észre. A füves, kertes udvarocskába lépve egészen elfe­lejtené az ember, hogy Pestén van. A széles betonút fáradhatat­lanul fel-felzúgó forgalma oda­kint, azonban csak eszébe jut­tatja. Vén, komor homáfyú lépcsőház. Szemben az első ajtón a kereset­tek névtábláij Gyáni Miklósné, özv. Király Mátyásné. Az utóbbi­nak a betűi még, élénkfehérek a sötét lemezkén; tulajdonosa nem­rég lakik itt. Kopogok — semmi válasz. Né­maság a szomszédos ajtó mögött is. Az ajtóablak-karikát zörgetem meg — egyszer.. háromszor. Gyönge hang odabentről, érezhe­tően távolabbi szobából. — Van ott valaki» — Igen. — Most mit mondjak? A nevemmel nem sokra megy. — Kiskunfélegyházáról jöttem... meg Kecskemétről. — Félegyházáról?... Hát ilyet' Tessék körülkerülni az udvar felőli ablakhoz. Nem tudom ki­nyitni az ajtót, nincs kulcsom. — Hallhatóan megszínesedett a né­ni minden szava. — Megyek már, megyek. Három-négy perc — s mintha már órák hosszája beszélgetnénk. Említettem, hogy a félegyházi Arany János utcában kerestem. Ez ••lég volt ahhoz, hogy szinte ta- nyázó-szomszédoló kedvvel cse- vegdéljünk. A lágy vonások, a sá­padtas arc, a barátságos kék szem­pár, a fekete kendő alá besimuló, finom szálú ezüstfehér haj, a pár­kányon nyugvó kezek békessége — belemagyarázás nélkül is fel­idéz valami „Mórá”-s harmóniát. — Hogy tartották a rokoni kap­csolatot? — Mikor Móra Ferenc Félegy­házára jött, édesapám öltözött, és ment. .. Akkor is, arra a díszgyű­lésre. Díszebédet kapott ő is. ... Mi nem találkoztunk véig — szegé­nyek voltunk —, csak az apám. Édesapám gyakran távol volt tő­lünk. Tanyákon szolgált, mint bé­res vagy cseléd. Ritkán láttuk. Tetszik tudni, furcsa szokásai vol­tak. Előre kikérte a járandóságát, ami kukoricában, búzában dukált neki. Aztán mikor kitelt az ideje, semmit se kapott. Korholta is édesanyám: „Miért kunyerálod ki előre. Csak szétfolyik a kezed közt. Pedig hogy kellene nekünk is itthon!” Kivált — hogy anyám építte­tett. Kufálkodásbók zsugorgatott össze annyi kis pénzt, hogy egy romos házikót tudott venni, öt­éves voltam akkor. Embereket fo­gadott, egyik a falat verte fel, a másik a tetőt. Minden garast meg kellett fogni. Apám meg élt a szenvedélyei­nek. Rettentő szerette, hogy neki mindig ott legyen dísznek a zseb­óra láncostul. Ha egy elromlott, vette rögtön a másikat. Amúgy jó ember volt. — Mikor halt meg? — Nem tudom... Volt egy lánytestvére, Móra Mária. Bába­asszony. Romániába ment férj­hez ... ö vette magához apámat. Arra emlékszem, hogy mikor a húgom 18 esztendősen tőle kért szülői beleegyezést, Aradról vagy honnan a házasságához, apám meg is adta. Tehát akkor még élt. — Fénykép nem maradt róla? — Nem volt az divat szegény népeknél. Mikor mi esküdtünk az urammal, akkor se csináltattunk. — Móra Ferenccel sose talál­kozott, nénikém? — Csak az apám. A Koronában fizetett neki Móra pár pohár sört — Félegyházán jártában. Meg — gondolom — meg is vendégelte. ... Pankáéknál jártunk az uram­mal, kilenszázharmincnyolcban. Az emberem egy hétig járt be ki­vizsgálásra Szegeden a kórházba. Mert nem vették fel. Haza — Fél­egyházára már nem voít pénzünk vonatra. Egy kórházi takarítóasz- szonynál háltunk meg éjszakán­ként. Mikor megtudta, hogy Móra- rokonok vagyunk, mindjárt taná­csolta, okvetetlenül látogassuk meg Pankáékat. Oda-náluk is ta­karított, dicsért^ őket, mily jóra- való emberek ... Panka — méltó- ságos asszonyak szólították — na­gyon szívélyesen fogadott. Bemu­tatta két szép nagy fiát. Gyönyö­rű lakásuk volt. Borzasztó sajnál­kozott, hogy nem jutottak eszünkbe elébb, az uramat biztos be tudta vqlna protezsálni a kór­házba. Érdeklődött, hogy megv soruok- Mesélte, hogy ismerte édesapámat... Adott pénzt is a visszautazásunkra Hirtelen félbeszakad az emléke­zés. A lábamnál sünáörgő fekete­fehér tarka macska egy szökke­néssel az idős asszony előtt te­rem. „Megfeni” farkát az ablak­ráma élén. s hízelkedő dorombo­lással dörzsölné orrát a rőtes szí­nű házikabát puha ráncaiba, de a néni idejében letanácsolja. — Mice innét, most még nem tudok mit adni! Kihasználom a kis szünetet, más irányba terelem a beszélge­tést. — Pár éve még Kiskunfélegy­házán lakott — néném. Nem ol­vasta a Petőfi Népében azt a le­velet, amit Móra Ferenc irt még harmincegyben édesapja, Móra András ügyében — Farsang Pé­ternek? — ö — én nem tudok írni, ol­vasni. Egy osztályt jártam, azt is kétszer kellett abbahagyni. Irtóz- tató telek jártak, lábbelire meg nem futotta. Tüzelőre se... Csak olyan ipariskolába jártam, ahol krepR-papírból kerek kis kosara­kat ügyeskedtünk. Pici fonott, fü­les jószágok voltak, tűt, cérnát tartottak bennük. Egy évig csinál­tam. Anyám akkor így szólt: „Te­ra, idehallgass, legyél te is kofa!” Én — édesanyám, nem könyörgök, hogy egy-két tojást, pár szem gyü­mölcsöt vegyenek meg tőlem. In­kább szegődtessen el. Sütni-főzni nagyon szerettem, nem volt nehéz elállni házicselédnek. Szerettek is mindenütt. Fövényiéknél, dr. Ko- vácséknál, Királyéknál. Neuman- néknál. Egyedül Molnáréktól jöt­tem el hat hónap után. Nekem so­se adtak abból, amit ők ettek. Egy kis tarhonyaleves, oszt jól van. Megmondtam, nem maradok, meg azt is, hogy ezért. Volt képük oda­vágni a szemembe, hogy: „Egyma­gad vagy cseléd, neked tán külön főzzünk?!” Férjhez mentem, az első uram­mal, Németh Istvánnal — sze­gény, már nyolcvannál is több lenne most — feljöttünk Pestre. Ö ezermester volt, semmi munka nem rítt ki a kgze alól. Én ide­fent is szolgáló lettem, ö meg a Heuer cukrászdában rakodó. De nem sokáig. Katonáéknál szakács volt, csudára értette. Egyszer meg­látja, mit mívelnek a szakácsnők a palacsintával. „A — nem úgy kell azt... Idenézzetek!” — Neki­látott, oszt úgy kergette tucatjával a palacsintákat, hogy csak handa- rikáztak a levegőben... Rögtön betették szakácsnak... Egy esz­tendőnél tovább mégse bírtam. Nagyon vágytam haza. Vissza­mentünk Félegyházára. Én eljár­tam mosni, vasalni, a férjem meg kőműves mellé... Véle tizenkét évig éltünk, jó volt hozzám ha­láláig. A második uram, Király Mátyás is, akivel huszonhárom esztendeig voltunk meg szép bé­kességben ... Édesanyám hatvan­hat éves volt, mikor itthagyott; Mátyás meg két évnek előtte... Hogy ne sínylődjek ott egyszál magam, Félegyházáról felköltöz­tem Rozáliához. — Már nyugdíjas a húgom, de még eljár dolgozni. Nagyon sze­retik a gyárban ... Kora reggel indul, és bizony este hét körül ér haza Budáról szegény ... Addig én várok, megeszem, amit előző este főz, aztán megörülök, mikor megjön a teli szatyorral. Meg­egyezünk, mi ízlene nekem hol­napra megfőz, kiporciózza a sok­féle orvosságomat, mert én már összekeverném, és beszélgetünk egy kicsit. Tóth István (Következik: Szegény ember „igazságtalansága")

Next

/
Thumbnails
Contents