Petőfi Népe, 1979. április (34. évfolyam, 77-100. szám)

1979-04-13 / 86. szám

/ 1979. április 13. • PETŐFI NÉPE • S A tört énét kút at ás kincsesbányája Dr. Iványosi Szabó Tibortól, a Bács-Kískun megyei Levéltár igazgatójától arra kértünk vá­laszt, hogy miként szolgálja a le­véltár a történettudományt? Ma már nem tabu A mai értelemben vett tudo­mányszolgálat ugyancsak nehéz fejlődési folyamat eredménye. A polgári korban a kutatót éppen csak beengedték a levéltárba. A múlt század hatvanas-hetvenes éveiben is csak különleges en­gedéllyel végezhetett valaki tör­téneti kutatásokat ilyen intéz­ményben. Munkáját azonban még nem könnyítették meg olyan ér­telemben, ahogy azt korunkban, a mi társadalmi rendszerünkben igyekeznek megtenni a levéltáro­sok. — Azonkívül — mutatott rá dr. Iványosi Szabó Tibor — ma már nagyon kevés anyagra ter­jed ki a kutatási koflátozás. Tör­vényeink — jogilag a lehető leg­szélesebb körben biztosítják a le­véltári irományok hozzáférhető­séglét. — Milyen jellegű iratok esnek mégis kutatási korlátozás alá? — Például az 1918—1939. kö­zötti iratanyag szűk kis sávja, a második világháború után köz­vetlenül keletkezett iratállomány kisebb része. Alapelv, hogy sem jogos magán-, sem jogos közérde­ket ne sértsen a kutatói feltárás. Téhát vonatkozik ez a megkötött­ség a magyar állam szerveinek működésére, államközi kapcsola­tokra vonatkozó iratokra épp úgy, mint személyi anyagókra. — Tisztáztuk, hogy a levéltár, mint intézmény, a történettudo­mányt szolgálja. Hogyan érvé­nyesül ez az ide forduló kutatók szempontjából? — A levéltárosoknak elsősor­ban a levéltári munkákat kell elvégezni, vagy irányítani. Tehát az iratbegyűjtést, -selejtezést, -rendezést, -segédletkészítést, forrásközlést. Így lesz a történé­szek számára használható forrás­anyag ... — S gondolom, a levéltárosok­nak is így lesz ismeretük az ál­taluk védett, őrzött anyagról, így tudják tájékoztatni a kutató­kat ... — Sőt maguk is e sajátos le­véltári munkák révén állhatnak elő részlettanulmányailkkal, for­ráspublikációkkal. Ezek után tértünk rá — konk­rétabban — a Bács-Kiskun me­gyei Levéltár kutatószolgálati te­vékenységére. A levéltár 2 kecs­keméti és 1 kiskunfélegyházi rész. legében mintegy 7000—7100 irat­folyóméter terjedelmű irattöme­get őriznek. Ezek évköre 1334-től az 1970-es évek elejéig terjed. Miután az ember felismeri az írott be­tű jogbiztosító, társadalmi kötelékeket építő, gondolat- és akaratközvetítő je­lentőségét, az írást beépíti, beágyazza mindennapi életébe, tevékenységének szerves részévé teszi, s azután az így ke­letkező iratokat megőrzi. Előbb gyakor­lati érdekből, majd a távolabbi jövő szá­mára ... Így jöttek létre a levéltárak. Pest, Baranya megye után ez következik — nagyságát tekint­ve. Az ország legnagyobb török kori anyaga — Milyen történelmi korok irományaiból maradt meg a leg­több, s legjelentősebb? — Török kori anyagunk legna­gyobb az egész országban. Akik e korszak történetének feldolgo­zásával foglalkoztak, Mikszáth Kálmántól kezdve Takács Sán­doron át sok-sok tudósig, íróig, a kecskeméti és nagykőrösi török kori anyagból igen sokat merí­tettek. A hódoltság korának élet­viszonyaira nézve — akár adó­zásról, akár az egyszerű emberek helyzetéről legyen szó — gazdag forrásra találnak itt. Mintegy ötven-hatvan folyóméternyi ez az 1557—1686-os évkörű anyag. „Pro­fi” kutatók számára igazi cseme­ge. Az országos történelemhez — úgymond — bázisforrásanyag. Ugyancsak sokrétűen gazdag az 1848—49-es szabadságharc, vala­mint a Tanácsköztársaság idején keletkezett — és megmaradt iratállomány. A két világháború közötti anyagból, sajnos, sok odaveszett. Szerencsére a városok — Kecske­mét, Kiskunfélegyháza, Baja ira­tai zömmel megmaradtak, több községünk, mint Dunapataj, Kunszentmiklós, Ordas anyaga, mondhatom, gyönyörű, de jó pár helységéből, így Izsák, Fülöp- szállás, Kiskőrös — jóformán semmi sincs. A kutatószolgálat — Mivel kezdődik a kutató- szolgálat? — A történésszel, helytörté­neti kutatóval alaposan megbe­széljük a kutatási témát. Nem vizsgáztatás, „ellenőrzés” céljából, hanem, hogy tisztázzuk, azokkal • Még a lépcsőre is jutott iratanyag. • A levéltárosok a történettudomány munkájában való közvetlen í észvétellel is bekapcsolódnak a kutatómunkába. Képünk az utóbbi években megjelent kiadványaik sorát mutatja. kapcsolatban milyen forrásanya­got talál ebben a levéltárban, il­letve van-e egyáltalán. Ezután rendelkezésére bocsátjuk az álta­lunk készített segédleteket, mint amilyen a fondjegyzék, a reper­tórium, vagy lesz majd az idén nyomtatásban is megjelenő levél­tári ismertető. — Láthatnék segédletet — „gyakorlatban”? — Lapozzunk bel? például Or­das fondjegyzékébe. Tessék. A feudális kori iratok évköre 1701- től 1841-ig, az újabb, s a leg- újabbaké 1947-ig terjed, össze­sen 22,5 folyóméter terjedelem­ben. Vagy nézzünk bele Kelebia re­pertóriumába. A bevezető kis községtörténet, az iratképzőszerv története. Rövid ismertetés az iratok sorsáról, rendezettségi ál­lapotáról. Évkör, raktári elhelye­zés, terjedelem, tagozódás ... Az­tán, hogy iratcsomóról, kötetről, dobozolt anyagról, tékáról van-e szó. A segédletek készítésén kívül a levéltárosok a történettudomány munkájában való közvetlen rész­vétellel is bekapcsolódnak a ku­tatómunkába. Kiadványok létre­hozásával, forrásanyagok publi­kációjával, tanulmányok írásával, hivataltörténeti munkákkal, vagy akár tankönyvmunkába való be­kapcsolódással. Eddig 5 Önálló kötetük jelent meg. Az utóbbi 3 évben 11 tanulmányt és 6 isme­retterjesztő cikket írtunk. • A mostani zsúfoltság mellett gyakran adódó helyzet. A levéltári dolgozó is „kutat”:JFél mázsa, egy mázsa irományt kell félreraknom, míg megtalálom, amit keresek!" (Straszer András felvételei.) Átmenetileg szünetel — Milyen a kutató „forgalom”? — Vegyünk egy átlagos évet, mondjuk 1977-et. Akkor 82 ku­tató fordult meg nálunk, köztük 18 országos történeti témában, és 2 külföldi, összesen 672 alka­lommal álltunk rendelkezésükre. Jönnek látogatók, érdeklődők is, ezek száma 718 volt, közülük 28- an külföldiek... Általában a • Az asztalon: iratrendezés. Alatta: „raktári férőhely”. nagy évfordulók táján felélénkül a kutatási igény. így volt ez a mostani mozgalmi, országtörté­nelmi évfordulók alkalmából is... Sajnos, a növekvő kutató- szolgálat ellenére — átmenetileg kénytelenek vagyunk szüneteltet­ni ezt a fontos tevékenységünket. Az itt folyó felújítási munkála­tok miatt az iratanyag mintegy 20 százalékát le kellett szednünk, s átraknunk más helyiségekbe, polcokra. Ezért azok — ha tet­szik, ha nem — keverednek, így hozzáférhetőségük szinte meg­szűnt, míg a zsúfoltságot fel nem tudjulk számolni. Bízunk benne, hogy a nyáron már folytatódhat a kutatószolgálat... Persze, ha a már eddig is 2 hónapot csúszott felújítás — ezen a részen befeje­ződik. Sajnos, néha hetekre el­tűnnek innét az emberek. Tóth István Új könyvek Alig néhány hét leforgása alatt három művet adott kezünkbe a Szépirodalmi Kiadó Magyar Re­mekírók sorozata: a magyar iro­dalom kezdeteiből a XVI. század­ból, a virágzásnak induló XVlll- ból és a mából. A régi magyar irodalomból Balassi Bálint és a 16. század költői c. kétkötetes vá­logatás jelent meg. Az egyik kötet Balassi összes verseit és Szép ma­gyar komédiáját tartalmazza. „Ahogy a legelső magyar verset Dante korával asszociáltuk, úgy kell a legrégibb nagy magyar köl­tőt, Balassit, Shakespeare korával asszociálni” — írja Babits. A XVI. század költészetének Balassihoz hasonlítható nagy alakja nem volt, de Tinódi Sebestyén vitézi, lantos versei, Szkhárosi Horvát András vigasztaló énekei, Sztárai Mihály és Szegedi Gergely zsoltárai ma­radandó alkotásai irodalmunknak. A XVI. század jórészt ismeretlen költői közül emelte Európa-szer- te ismertté Kecskeméti Vég Mi­hályt Kodály Zoltán. A Psalmus Hungaricus zenéje Kecskeméti Vég Mihály 55. zsoltárának szö­vegére készült. Bornemisza Péter siralmas éneke a török időkről szóló, döbbenetes erejű, egyéni s közösségi bajokat, a haza elvesz­tését, annak okait megfogalmazó alkotás: „Engömet kergetnek az kevély némötök, Engöm környül- vettek az pogán törökök... En­göm eluntattak az magyari urak / ... Váljon s mikor leszen jó Bu­dában lakásom?!” Reméljük e két jól válogatott kötet felkelti az érdeklődést a régi magyar líra méltatlanul elfeledett gyöngysze­mei iránt. 11. Rákóczi Ferenc mint a ku­ruc szabadságharc vezére, a Habs­burg elnyomás ellen küzdő állam­férfi és hadvezér él tudatunkban. Rákóczit, az írót mutatja be a Magyar Remekírók sorozata a Vallomások és Emlékiratok köz­readásával. A Vallomásokat és az Emlékiratokat a fejedelem egymást váltva írta meg. Először a Vallomások egy részét, mely időrendben a szabadságharc ki­töréséig követi nyomon az esemé­nyeket, majd az Emlékiratokat ve­tette papírra, kiemelve a szabad­ságharc periódusát. Ezután fejez­te be a Vallomásokat — összegez­ve törökországi vállalkozásának eredményeit, kudarcait. A kiadó újszerű összeállításban, keletkezé­sük időrendjében adja közre Rá­kóczi írásait. Az Emlékiratoknak a Vallomások első két könyve kö­zötti elhelyezésével az egész írás- mű genezise jobban érthetővé vá­lik s az írói alkotás menete is ér­zékelhetőbben tárul föl a kötet­ben. A Magyar Remekírók legújabb kötetei között a kortársi irodal­mat Füst Milán válogatott művei képviselik. Füst Milán egyike leg­sokoldalúbb íróinknak, hl re­gényt, novellát, verset, drámát, naplót, tanulmányt, esszét és esz­tétikát. Tanított szabadegyetemen, á lakásán és a pesti bölcsészka­ron. Még súlyos betegen is, kö­zel a nyolcvanhoz is dolgozott. „S hogy mért írok még most is, vén koromban, szüntelen-szaka­datlan? Mit tudom én! Azért, amiért a rigó fütyöl. Hogy miért teszi, nem tudja. No de mit tehet­ne egyebet?" — nyilatkozta. T\ kötet a teljes életműből válogat, közli összes verseit és egyik leg­jelentősebb (művét, legnagyobb írói vállalkozását, melyen 7 évig dolgozott: A feleségem történetét. A regény egy féltékenységi tör­ténet közhely-szerű motívumai mögé rejtve mondja el Füst Mi­lán eszmei önvallomását, leghite­lesebb művészi arcképét. Kevéssé köztudomású, hogy a mű 1965- ben szerepelt az irodalmi Nobel- díjra felterjesztettek között is. NYOLCVANÖT éve született Derkovits Gyula emlékezete A tetőn a macska félelmetes ár­nya lopódzkodik az önfeledten tollászkodó veréb felé. A nyitott ablak párkányán végzés, rajta da­rabka száraz kenyér. Az ablak előtt álló férfi híreket olvas, s az őt figyelő nő arca eltorzul az ag­gódástól. Derkovits Gyula ebben az 1930- ban készült, a Végzés címet vi­selő festményében sűrítetten mu­tatja fel azt a szorongásokkal teli korszakot, amelyet a világgazda­sági válság, az éhezés, a kilakol­tatások és a fasizmus Európára vetődő árnyéka jelentett. Nincs ebben a festményben semmi elbe­szélés, tulajdonképpen cselekvés sem. Csak ábrázolás. Az élőlé­nyeknek és a tárgyaknak olyan, a létezés szükségszerűségeit felmu­tató, egymáshoz való viszonyát adja a festő, ami feszültté, gon­dolatokat szülővé és érzelmeket elindítóvá teszi a képet, Derko- vits érett művészete általában egy-egy viszonylag egyszerű hely­zetet, pillanatot ábrázol, ám azon belül a valóság lényegi sűrítését adja. A művész 85 éve, 1894. április 13-án született, és negyvenéves korában halt meg. Kényszerűen apja foglalkozását követve aszta­los mesterséget tanult, majd ön­kéntesnek jelentkezett az első vi­lágháború frontjára, ahonnan ha­dirokkantként megbénult balkéz­zel, tüdőbajjal és csalódott, fáradt lélekkel tért vissza. 1916-ban Budapestre köl­tözött és lényegében ettől az időtől kezdve foglalkozott rendszeresen a művészettel. A ta­nulóévek után szűk tizenöt év állt a rendelkezésére, hogy művé­szetét kibontakoztassa, remekmű­veit megteremtse. Rendkívüli alkotó volt, ereden­dő tehetség, aki a különböző esti tanfolyamokon és szabadiskolák­ban tanultak után hihetetlen szór. galommal és gyors előrehaladás­sal sajátította el a festészet alap­elemeit. Megismerte az izmusok magyarországi formáit, s Kerns- tok átmeneti hatása után gyor­san megtalálta saját kifejező eszközeit. Egész emberi alapállá­sa, sorsa érzékennyé tette a tár­sadalmi valóság iránt. Mint a kommunista párt tagja, eszmeileg tudatosan és felkészülten járt a világban, festői tehetségét ezál­tal valósíthatta meg igazán kor­szakos művekben, „össze kell kötni a képzőművészetet a mon­danivalóval — vallotta —, mert az embernek bizonyosan van közölnivalója. Mint festőnek és mai embernek, érzem, hogy kö­telességünk az életünk és társa­dalmunk jelenségeit maradék nélkül kifejezni. Azt hiszem, tel­jesítem is ezt, mikor aktualitá­sukat tudomásul veszem.” Valóban teljesítette, s miköz­ben bizonyos polgári szakmai körökben elismerést szerzett mű­vészetével, a hivatalos művé­szetpolitika minden lehetőségé­től megfosztotta, művészetét nem értékelte, sőt elítélte. Der­kovits állandó létbizonytalan­ságban, hihetetlenül fojtogató légkörben adott híradást a mű­vészet nyelvén saját koráról.. Szinte valószínűtlen, hogy olyan beteg és meggyötört testtel ho­• Nemzedékek. gyan tudott naponta vászon elé ülni és a külső elismerés érték­visszajelzése nélkül nagy mű­vek egész sorát létrehozni. Derkovits Gyula marxista fel- készültséggel és egészen rendkí­vüli emberi tapasztalattal tájé­kozódott a világban. Számára osztályának, a munkásosztály­nak korszakos ábrázolási nem azt jelentette, hogy képein el­gyötört, megnyomorított munká­sok rémlenek fel. Egy önarckép­ben, a befagyott ablak táblájá­ban megvillanó szuronyban, az őrbódéban leselkedő fegyveres­ben éppúgy a korról szólt, mint a homokszállítók, a csónakosok, vagy a hajókovács megfestése­kor. Derkovits Gyula, mint emlí­tettük, eredendő tehetség volt, de nem vakon és megszállottan alkotott. A legnehezebb emberi körülmények között is munkái­hoz a rajzok, a festmény vázla­tok egész sorát készítette. Szinte pontról pontra következtethető, hogyan alakul ki a végső mű szerkezete, szoros, feszült kom­pozíciója, miként formálódott a gondolat és nyerte el végső képi formáját. Következetes életmű­vet hagyott hátra, olyan festé­szetet, amely egy szörnyű kor lenyomata, s művészileg, embe­rileg mégis felemelő. Munkássá­ga annyira egyedi és olyan ön­törvényű, hogy szinte követhe­tetlen. Nagyságát a vele kor­társként alkotó másik nagy pro­letárfestő, Dési Huber István így jellemezte: „Vannak küldetéses emberek, költők, politikusok, írók, művészek, akiknek életin­tenzitása messze túlhaladja kor- társaik életét. Akikben tömörül­nek a dolgok. Az osztály, a nép, a nemzet érzelmei. Akikben ösz- szefut minden, ami a nagy egy­ségekben él: a fájdalom, az öröm, a szenvedés. S amit érzé­keikkel megélnek, sorra számba veszik: a rész ismeri így meg az egész életét, az egyén a soka­ságét. Mintha külön szervük len­ne rá ezeknek az embereknek, úgy fognak föl! zárnak maguk­ba mindent, hogy később hat­ványozottan fejezzék ki műveik­ben.” H. M. • Végzés.

Next

/
Thumbnails
Contents