Petőfi Népe, 1974. október (29. évfolyam, 229-255. szám)

1974-10-10 / 237. szám

4 • PETŐFI NEPE • 1974. október 10. A HÉT MŰSORÁBÓL Brigádok tegnap és ma Vasárnap Mélykűton Mélykűton — csakúgy, mint bárhol az országban — min­dig nagy érdeklődéssel várják, egyik legkedvesebb műsoruk, A hét jelentkezését. Nemrég annál nagyobb volt az örömük, amikor megtudták, hogy egy forgatócsoportjuk hozzájuk is ellátogat és az aktuális világpolitikai események izgalmas sodrában a nézők megismerkedhetnek azokkal a sorsdöntő változásokkal is, amelyekről a 20. születésnapját ünneplő Alkotmány Tsz számot adhat, és amelyek egyben a magyar mezőgazdaságban végbement és végbemenő óriási átalaku­lásokat is érzékeltetik. — Ritka vendég^ A hét falun, tsz-közgyűlésen, még * ritkábban fordul elő, hogy három napra le­költözzön az elfoglalt stáb Buda­pestről, sőt még vasárnap se szü­neteljen a forgatás. Mi volt a leg­nagyobb élményük? — kérdeztem Ilkei Csaba szerkesztőt. — Nehéz volna rangsorolni va­lamennyiünk élményeit — vála­szolt, lelkesen. *»»•*» is titkolva, hogy mé-. minőig a látottak-hal­lottak ^asztaliak hatása alatt all. — Reméljük, hogy a nézők is azt! érzik majd. amit mi, amikor az egyszerű szavakkal elmondott visszaemlékezésekből kitárult «lőttünk a '/gazdaság múltja, amelyből óriási erőfeszítéssel nőt­tek fel idáig. A rövid forgatókönyvben hang­zatos cím jelzi a vezérgondolatot: „Éden a Szaharából”. A hasonlat < nem véletlen... — Borota határában, ma is van olyan rész, amin 100 év óta sem­mit sem változott, ettől néhány kilométernyire pedig már ott vi­rul az ország egyik legjelentősebb tsz-szőlészete. Miből lett? Erről beszél Kiss Ignác tsz-tag. aki itt született, sokat megélt, de még mindig tisztán emlékszik a ho­mokkal való hatalmas küzdelem­re. 1963-ban láttak munkához és bizony akkor még senki sem bí­zott abban, hogy valaha is szőlő terem majd a homokon. Sokat kínlódtak, a szél meg fújta a ho­mokot a szemükbe, az ingük alá, még az otthon csomagolt kenyér közé is befurakodott, úgy hogy ■ikor ették, homok csikorgott a alatt is. Ezek után minden- Ki megértheti, hogy milyen nagy dolog is a 2200 hektáros szőlőgaz­daság. ez a sivatagból előterem­tett éden, amelyben jövőre a leg­nehezebb kézimunkát is gépesí­tik: szüretkor már bolgár szüre­telő kombájnok szedik a szőlőfür­töket. A nézőket bizonyára az is ér­dekli, hogy mi lehet a igazdaság sikerének titka? Hogyan jutottak idáig? — Muity Sándor tsz-elnöktől megkérdeztük, és ezt válaszolta: „A siker titka, a jó üzemi légkör. Nem lehet ott eredményesen dol­gozni, ahol az emberek egymás­sal foglalkoznak, munka helyett. Nálunk van szövetkezeti demok­rácia. bárki megnézheti, másként nem is lennénk ott, ahol most va­gyunk.” Hogy ezek mennyire nem hangzatos, nagy szavak, arról is meggyőződtünk. Például1 abból is, hogy szívesen és bátran kezde­ményeznek az emberek. Ennek • köszönhető, hogy sohasem új költ­séges beruházásokban keresték a fejlesztés módját, hanem igyekez­tek a! legjobban kihasználni meg­levő adottságaikat. Az egész or­szágban tanulhatnának tőlük, hogy csak egy példát említsek: ahogy a háztáji kisegítő gazdasá­gokat bekapcsolták a sertéste­nyésztésbe az a legjobb példa ar­ra, hogyan lehet a férőhelyek bő­vítése, vagyis költséges beruházá­sok nélkül eredményesen és jól gazdálkodni. Egyetlen tsz nagyszerű kibonta­kozása, kihathat-e az egész nagy­község életére? Megosztják-e és hogyan gazdaságukat a tágabb közösséggel? — Ez is érdekelt bennünket, er­re is kerestük a választ. Nézzük mit kapott a tsz-tői a falu? Óvodát, bölcsődét, úttörőházat, sportpályát, utat is építettek, meg felszabadulási emlékparkot. De ami nagyon fontos, az a tanyán élők és a fiatalok erőteljes támo­gatása. A tsz saját autóbusza hoz- za-viszi. teljesen díjtalanul a kül­területen lakókat, azzal pedig, hogy megyeszik a régi tanyát, in­gyen házhelyet adnak a faluban, az építkezésbe is besegítenek — nagyon megkönnyítik a bejövetelt a tanyákról. Ilkei Csaba maga is tanyán nőtt fel. érthető,. hogyI nemcsak otthon' van,< ebben, an témában, hanem • A hét stábja 3 napig forgatott Mélykűton. A kamera mellett Ilkei Csaba szerkesztő és Rórrai Tibor operatőr. • Muity Sándor tsz-elnökkel beszélget Kovalik Károly riporter. Foto: Tóth Sándor megkülönböztetett figyelemmel foglalkozik a tanyai emberek, sor­sának alakulásával. Az Alkot­mány Tsz-t már csak azért is a szívébe zárta, mert sokat tesz a tanyákon élőkért. A riportban megszólal például a 78 esztendős Gyetvai István is, aki már nem érzett kedvet a beköltözéshez, de volt egy nagy vágya, hogy egy­szer villany legyen a tanyáján! A tsz teljesítette a kívánságát. — Kovalik Károly riporterrel éppen arról beszélgettünk, hogy egy ilyen biztatóan, emberséggel formálódó közösségben mi is va­lósággal szárnyakat kaptunk. Na­gyon tetszett, ahogy itt becsülik, buzdítják a fiatalokat: ingyen házhelyet és az építkezéshez/ in­gyen fuvart kapnak a tsöőljJegys sereg ösztöndíjasuk. tanul. külön­böző főiskolákon, egyetemeken, annyira jó a hírük, hogy néhány hónapja hozzájuk került a me­gyei traktorosverseny bajnoka és az országos vetélkedő második helyezettje, a 19 esztendős Csa- riyik László, ö is elmondja majd, hogyan érzi magát új helyén. Azt is .»nagyon élveztük, ahogy az egész falu drukkolt a lovasnanok sikeréért, senki sem azt nézte, hogy ez a tsz vállalkozása, tehát magánügye, hanem egy ember­ként fáradoztak a vendégek elhe­lyezésén, a falu csinosításán, az ünnepi hangulat emelésén. A „Vasárnap Mélykúton” — még ebben a hónapban képernyő­re kerül, ^valamelyik októberi va- sár^npn,£A Ifét műsorában. Ér­deB^^ej®rju®; __ V W mKk m Vadas Zsuzsa Több szamár van? Van az úgy, hogy bizonyos tá­rnák valósággal „csődülnek" . a fotoriporter lencséje elé. Ilyen különleges szerencséje volt azon a verőfényes napon *is, amikor megyénk déli tájait járta. Először csak egy szamár akadt az útjába, Tompa határában. Megtetszett neki a szerény kis jószág, s gazdája engedélyével lefényképezte. Megtudta eközben, hogy az állat a büszke „Vezér” nevet viseli. Szorgos, hasznos lény a kis szürke, kitűnően be­válik amolyan háztáji földek megművelésére. Gazdája, Len- hart Márton, a Petőfi Tsz tagja. éppen barátjának, Farkas Károly Kossuth Tsz-beli gazdának fél hold kukoricáját ekekapázta a „Vezér” közreműködésével. Hogy jobban teljen az idő abban a melegben, kísérő társul a IS esz­tendős Fodor Mátyás a ódasze­gődött a csacsi mellé. Mórt hát akármilyen türelmes is a szamár, az is csak beleun abba, hogy ne­ki mindig a sorján' kell mennie. Mikor félő volt, hogy „Vezér” letér a vonalról, a kisfiú segített neki tartani az irányt. Még jóforgnán ki se ment a fotoriporter eszéből az első talál­kozás, máris újabb szamárfogat jött elébe. Dusnoki Lajos, a kis­szállást Bács Tsz tagja és felesége gyümölcsöt szállított a gumirád- lis kiskocsival a tompái átvevő­helyre. Visszatérőben voltak ’már, s ez a „Zsuzska" szamár kiállá­sán is meglátszik. Kecses méltó­sággal szedte patáit a homokos úton. Mikor „beállt” a felvételre, niég arra is volt gondja, hogy fülét illőképpen kihegyezze. No és következett a harmadik szamár — Jánoshalmán. Itt már csak arra volt idő, hogy a gazda kilétét megérdeklődje a riporter. Elvégre nála is szó éri a ház ele­jét, ha aznapi fénykép-kvótája csupa „szamárságban" merül ki. Pedig jókat közölhetett a juhász — a csacsi tulajdonosa — a gu­mírozott kerekű kordéról, ami­kor a gépkocsi tovalódult mel­lőlük. Hangjából, mozdulataiból, somolygásából jókedvű termé­szetére lehetett következtetni. Szállítmányként ugyancsak eke­kapa lapult a kétkerekű sarog- lyájában. 'Ez viszont arra vall, hogy a juhász szamara — má­sodállásban — a föld mívelésé- ben is termelőerő. Biztosan jól szervezi teendőit a birkák kö­rül, s ekekapázásra is jut ide­je. Mivelhogy afféle „szamaras nap” alakult ki kollégánk aznapi termeléséből, furdalt bennünket a kíváncsiság: mennyi szamár lehet szép megyénkben, ha már véletlenül is ennyi keresztezi utunkat? Mert a ~ fotóriporteren kívül mások is úgy vélik, hogy „divatba jött” a szamár; mint­ha több lenne belőle. a megyé­ben, mint . jó néhány évvel ezelőtt. Ez azonban így csak sejtés. Néz­zünk utána. Sikerült is archívumunkban rá­lelni a KSH egyik kiadványára, a Mezőgazdasági Statisztikai Adatgyűjtemény 1870—1970 fő- című kötetre. „Községsoros” ada­tokat találunk ebben az egész országra nézve a bivaly-, sza­már-, öszvér-, kecske- és barom­fiállományról. SKissé fájó szívvel konstatáltuk, hogy a szürke kis szamár nyil­vántartását mind eleink, mind az utókor mostohán kezeli. Me­gyénkből is — községenként és summázva — csupán a követke­ző esztendőkről vannak adatok. Eszerint így festett a szamár- állomány: . 1895-ben '814 — 1911-ben 442 — 1935-ben 169 — 1942-ben 209 szamár létezett a megyében. Az­tán megállt a kutató tudomá­nyunk. A következő évszám 1966 volt — az is kipontozvaA' Megkerestük a KSH megyei igazgatóságának illetékesét, elő­re is bocsánatát kérve, hogy ilyen „szamársággal” zavarjuk, s meg­érdeklődtük, mennyi napjaink­ban a szamár Bács-Kiskun me­gyében? Precíz volt a válasz: 1972. március 31 -én 459 fő sza­már élt ezen a tájon. Lúmcsak: több, mint 1911-ben, Mi a titok nyitja? Bizonyára több is van. Részint a juhászatot is jobban felkaroljuk, mint mond­juk az ötvenes években, részint — mint képeinken is láttuk — fölfedezték hasznosságát a ház­táji művelésben. Es még valami. Megfaggattuk a/: adóhivatalt, árulja már el, hogyan is áll a szamár adója a lóéhoz képest? — össze se lehet hasonlítani a két adót — hangzott a felelet. A szamárnak nincs adója. Tóth István—Tóth Sándor 1 Érdemes lenne egyszer fölkutatni a brigád szó pontos ere­detét. A nyelvészeti kutatás izgalmas társadalomtörténeti adalékokkal szolgálna a ma emberének, akinek a brigád las­sacskán munkahelye természetes környezetét jelénti. Munká­ban összekovácsolódott, erős, újabb célok elérésére serkentő közösséget —•• a hovatartozás biztonságát, mint az otthoni, egyetértő családok. Pediig ez a szó mást is takar. A hétköznapi, kenyérkereső mun­kához csak az utóbbi időben kap­csolódott. A brigád: harci egy­ség. Az európai népeknek évszá­zadokon át a háborút idézte a mai, munkát, békét, alkotást megtestesítő kifejezés. A fogalmak változása: a gon­dolkodás, a társadalom változása. Szocializmust építő harminc évünk jellegzetes eredményei a fogalmak változásán is lemérhe- tők. A brigád szó jelentésválto­zása csak egyetlen az átminősü- lések közül, mégis magában hor­dozza, fölmutatja a többieket. Röviddel a felszabadulás után alakultak meg az, első munka­brigádok. Együttes munkára szö­vetkeztek, úgy akartak belépni a tulajdonukba, hatalmukba ke­rülő gyárba, hogy minden egyes napon önmagukat gazdagítva tér­hessenek haza. Ami a fiatalok­nak ma történelem, az első bri­gádtagoknak saját fiatalságuk és a néphatalom ifjúkora. Még csak néhány lélegzetvételnyire volt a lét közvetlen veszélyeztetettsége, de éppen ezért lett pontos, elté- veszthetetlen a következő lépés,. Az elcsendesült fegyverek tövé­ben megnyílt a lehetőségek egy­re táguló horizontja, kézzelfog­ható közelségbe kerültek törté­nelmünk áhított sorsforduló^. A munkások, at értékek mindenko­ri, megteremtői, végre gazdái le­hettek saját sorsuknak. Az első munkabrigádok meg­mutatták mire képes a munkás, ha kizsákmányolói helyett magá­nak dolgozik. Újjáépítették a gyá­rakat, megalapozták a szocialis­ta gazdaságot. A szocializmus építésének ebben az első, nagy csatájában a brigádok álltak az élen. Ott állnak ma is. Vállalják a kor parancsát, felismerik és tel­jesítik a fejlődés követelménye­it, A munkabrigádokból felnőtt szocialista brigádok már a gaz­daság és az emberi tulajdonsá­gok együttes formálását vallják feladatuknak. Nem kevesebbet, mint a szocializmus teljes lehe­tőségeinek birtokba vételét vál­lalták ezzel. A munkaeszközök fölötti uralomhoz párosulóan az emberi sors irányítását. Az emberek boldogsága, harmóniá­ja nem az egyén magánügye töb­bé, hanem a közösség célja. A szocialista brigádok minden­napi életében most annak va­gyunk tanúi, hogy miként értel­mezik ezt a mai körülmények között. Akkor is erről van szó, ha iskolába járó társaik helyett mások vállalnak rendszeresen délutáni műszakokat, és akkor is ha vasárnap az egész brigád egyik tagja házépítésénél segít. A kézről kézre járó könyvek, a színházban eltöltött esték, sem beszélnek másról. A gyermekott­honokba látogató brigádok, az egyedül élő öregeket'támogatók, a környékbeli iskolákat és a gyáruk tájékát' egyaránt szépí- tők, nyíltan felelősnek tartják magukat távolabbi környezetü­kért. Maguknak is örömet sze­reznek, miközben másokról gon­doskodnak. Teszik amit1 szívük, kptelességérzetük diktál, és kö­zösségi gondoskodásuk csiszoló­dik, erősödik. Vélemények szem­besülnek, döntések születnek, igények támadnak, tapasztalatok ' halmozódnak munkahelyük ter­melésétől független ügyekben is, mert úgy tartják, rájuk tartozik, közük van hozzá.. Harc ez is, nyugodtan ki­mondhatjuk. Napi küzdelem so­rán dönt egyre többször a „mi” az „én” helyett nemcsak a mun­kában, de az élet minden terü­letén. A sorrend mindenki nye­reségére cserélődik föl. A sze­mélyes elfogultságok, önös érde­kek leküzdése az élet valódi ér­tékei fölismerésének, megbecsü­lésének ad helyet. A szocialista brigádok ezeket az értékeket képviselik, amikor együttesen vállalják a gazdasági és emberi érdekek szolgálatát., V. E. Méltók a címhez Gara 1967-ben nyerte el a Ha­tárőrközség címet. Az eltelt hét év alatt a falu fejlődésével együtt a lakosság és a katonák kapcso­lata is tovább szilárdult. A króni­kások feljegyzése szerint a XV. században Garán csak 25 adózó ház állt és a község csak a XIX. században indult fejlődésnek. Amikor a XIX. század végén megkezdték. Baja—Zombor—Új­vidék vasútvonal kiépítését. 1895. február 4-én a községbe is befu­tott az első vonat. A két világhá­ború között i villanyt és mozit is kaptak a garaiak. A felszabadulás előtt a lakos­ság jelentős része törpebirtokos volt. A közelmúltban egyesült termelőszövetkezetek tagsága a Vörös Csillagba tömörült. A kö­zös gazdaság 4500 hektár földte­rülettel, ezernél több szarvasmar­hával, 2575 darab sertéssel, közel 2000 juhval, száznál több lóval, sok modern mezőgazdasági gép­pel, gazdasági objektumokkal rendelkezik. Tavaly a. tagok egy főre eső havi jövedelme 2327 fo­rint volt. A magyar, délszláv,, né­met ajkúak községe orvosi rende­lőkkel, egészségügyi házzal, óvo­dákkal, bölcsődével, . jó ivóvizet adó törpe vízműhálózattal és sok másfajta közületi objektummal, különböző szolgáltató egységek­kel rendelkezik. Az egészségügyi gyermekotthon száz nőnek teremt munkalehetőséget. ~A férfi fehér­neműgyár kihelyezett üzemében is sok nő talált állandó munka­helyre. A lakosság szorgalmát, aktivi­tását jelzi, hogy például tavaly a társadalmi munkájuk értéke kö­zel kétmillió forint volt, de ezt az összeget ebben az évben már má­jusig elérték. Egyebek mellett há­romezer rózsát, kétezer fát ültet­tek, s ebből a munkából a helyi határőrök is derekesan részt vet­tek. A garai emberek a határőrö­ket is — bár azok az ország kü­lönböző helységeiből kerültek id? — helyi lakosnak, szinte „család­tagnak”! tekintik. a falusiak és a határőrök kölcsönösen tisztelik egymást, s a falu lányai szívesen szórakoznak az egyenruhásokkal is, s a hely; fiúkkal egyenrangú­nak tartják őket. # Lenner Péter bácsi kertjében. A termelőszövetkezet és az ál­lami gazdaság olyan formában is segíti a határőrizetet, hogy az 50 méteres sávba csak alacsony nö- .• vésű kultúrnövényeket ültet, s a határrendre vonatkozó előíráso­kat is betartja. A katonív viszont a határőrzéshez szükséges techni­kai eszközöket úgy alkalmazzák, hogy a földeken dolgozó gépek és emberek munkáját ne akadályoz­zák. Matos . István, tsz-elnök mondta: Földjük nyolc kilométer hosszan közvetlenül. az államha­tár mentén húzódik. A földeken dolgozó tsz-tagok és a határt vi­gyázó katonák egymásra utaltsága objektív. A határőrök miközben a harci feladatukat látják el, a tsz javait is őrzik; a dolgozók pedig mindennapi munkájuk közben jelzik és fülön csípik a dissziden- seket. Lenner Péter bácsi négy esétben fogott el határsértőket. ■ Garán a lakosok hazafisága a határsértők elleni. harcban is konkrétan megnyilvánul. Ebben a községben nap mint nap tapasz­talható, hogy áz 1967-ben önként vállalt kötelességüket teljesítik is: mindent megtesznek a község határszakaszának biztonságos őr­zéséért. Gazsó Béla

Next

/
Thumbnails
Contents