Petőfi Népe, 1973. november (28. évfolyam, 256-280. szám)
1973-11-21 / 272. szám
1973. november 21. • PETŐFI NÉPE • 5 Külföldi muzsikusok Kecskeméten AYSEGÜL SARICA vannak, de a többi jelentősebb, bár kisebb városban — például Izmirben — is van zenekar. Ezek nemcsak székhelyükön, hanem a környező helységekben is gyakran szerepelnek. Törökországban zenei életről, európai jellegű zeneszerzésről tulajdonképpen csak 1923 óta beszélhetünk. Az idősebb nemzedékhez tartozó zeneszerzők, mint a bizonyára Magyarországon is ismert Adnan Saygun. sokat merítettek a török népzenéből. Adnan Saygun Yunus Emre című oratóriumát az utóbbi években Budapesten is előadták. Számunkra azonban még fontosabb, hogy Bartók társa volt a törökországi népdalgyűjtésben! — Bartók muzsikáját én is ismerem! Több művét játszottam, így például a Szvitet, az Opus 14- et. Az ő darabjai mellett szívesen szólaltattam meg Kodály Zoltán néhány zongoraművét is. Már csak azért is szívesen jöttem Magyarországra, ahol hat esztendeje egy kis hangversenyen má-- felléptem. Egyébként legközelebbi terveim között is szerepel egy magyar komponista alkotásának előadása: Dohnányi Variációk egy gyermekdalra című művét nálunk még senki nem játszotta. Én szeretném bemutatni a török közönségnek. — További sok sikert kívánok, és köszönöm a beszélgetést. Ittzés Mihály LUTZ BESCH sé hatott. Az utóbbi években a Német Szövetségi Köztársaságban. Svájcban is megmozdult valami. Többet szeretnének tudni róla, tájékozódni akarnak a zenészek, pedagógusok. Az érdeklődés felkeltéséhez talán a közreműködésemmel készült televíziós dokumentumfilm is hozzájárult. Az utóbbi időben több rádióban volt alkalmam előadást tartani a korszerű nevelésről, zenei oktatásról, és ilyenkor természetesen a magyar példa központi helyet kap. — Besch úr miként került kan- csolatba a kecskeméti iskolával? — Már egészen fiatalon szerettem a zenét, és alapos képzést kaptamív Ma i.is rend szeresen' > játr-*) szlóin. íTétóetségéi Mégedűsnéte tapa tóttak. Később színháztudományi doktorátust szereztem. Újságíróként, zenei szakíróként dolgozom. Nagyon örülök, hogy rátaláltam erre az iskolára, mert ami itt tapasztalható, az másutt is meghonosítható. Korunk egyik nagy gondja ugyanis a túlzott szakosodás, és az, hogy a pedagógia miként serkentse a mindenkiben meglevő képességeket az egészséges. harmonikus életmód, személyiség kialakítása érdekében. Napokat töltöttem itt, több ezer perces anyagot vettem fel. Láthat- tam-hallhattam, hogy már a kicsinyek is milyen biztonsággal oldanak meg nehéz zenei feladatokat. De ez — bármilyen nagy teljesítmény — másodrendű dolog. A lényeg, a tanár úr szavaival: „A zene ritmusának és harmonikusan is kihat az emberre, és hogy ezek a muzsikáló gyerekek azáltal, hogy él bennük a zene, egészükben harmonikusabb emberekké válnak.” Éppen a kecskeméti kísérletek bizonyítják — többek között —, hogy az éneklés a sportoláshoz hasonlóan fejleszti a tüdőt. — Mikor látjuk ismét? — Az iskola fennállásának 25. évfordulóján feltétlenül itt szeretnék lenni. Bízom abban, hogy újabb televíziós film segítségével külföldön is terjeszthetjük a magyar zenei nevelés jó hírét. Lányom is szeretne újra ellátogatni. Most is elkísért. Pedagógus lesz, jelenleg főiskolás. Az itteni tapasztalatairól írja szakdolgozatát. Ügy tervezi, hogy tanárként, amit lehet, a gyakorlatban is alkalmaz majd az itt látott-hallott módszerek, elvek közül. Heltai Nándor A szfinx rejtvénye Magyar Edit: „Mit jelent az a kifejezés, hogy szocialista embertípus?” • Jusztin Mária: „A kis családokban sokkal jobban lehet dolgozni -. Parádi Zsuzsa, a BÉG KlSZ-bri- gádjának tagja... A szocialistabrigád-mozgalom A szerelőcsarnokokban, műhelyekben, irodákban naponta találkozhatsz velük. Délutánonként a klubokban, sportpályákon keresd őket. Zenét hallgatnak, beszélgetnek, táncolnak, versenyeznek. Mégis miben különböznek a többi fiataltól? Abban, hogy elsősorban rájuk gondolok, ha a szocialista embertípus vagy a szocialistabrigád-mozgalom lényegét akarom összefoglalni. Az ifjúsági szocialista brigádtagokról van szó, akik a jól ismert tétel szerint szocialista módon dolgoznak, tanulnak, élnek. De mit jelent ,ez a gyakorlatban? azt tűzi célul, hogy a brigádta• ...és Szebeilédi •Ungvári László: • Holman Péter: Pálné a brigád „Üzemi óvodát ic- „Egyre több fiatal vezetője. tesítettünk társa- jelentkezik a dalmi munkában.” szocialista brigádokba.” három követelménye A Budapesti MÁV Szimfonikus Zenekar egészében kitűnően sikerült, méltán nagy sikert aratott romantikus estjén Borbély Gyula gondos, kiválóan alkalmazkodó kísérő vezénylésével mutatkozott be Kecskeméten Aysegül Sarica török művésznő. Schumann gyönyörű a-moll zongoraversenyének magánszólamát játszotta biztosan, megnyerve a közönség tetszését. Szereplése után kedves közvetlenséggel, készségesen válaszolt kérdéseimre. — Az isztambuli konzervatóriumban tanultam, majd annak elvégzése után Párizsban képeztem magam tovább. Marguerite Löng volt a mesterem. Hogy kik a legkedvesebb szerzőim? Mindenekelőtt Beethoven! de nagyon közel állnak hozzám a német romantika mesterei is. — Foglalkozik-e tanítással is, vagy csak a koncertezésnek él? — Elsősorban hangversenyezek, de van néhány növendékem. A tanítást nagyon hasznosnak tartom, mert a gyakorló művész a maga számára is sok tanulságot vonhat le abból. Sok hibáját jobban észreveszi, s így biztosabban ki is javíthatja. Persze vigyázni kell, hogy a tanítás meny- nyisége ne váljék terhessé. — Néhány szót szeretnénk hallani a török zenei életről. — Hazám két legnagyobb városában, Ankarában és Isztambulban kiváló nagyzenekarok A brémai zeneesztéta már jól kiismeri magát Kecskeméten. Kilenc esztendeje egy dokumentumfilm munkatársaként beszélgető- társa volt Kodály Zoltánnak. Az itteni ének-zenei iskolában készült a magyar zenei nevelést bemutató film felvételeinek nagyobb része. A forgatás közben sokan megkedvelték a művelt, rokonszenves vendéget. Kodály Zoltán is méltányolta fáradozásait, alaposságát, ügyszeretetét, és elfoglaltsága ellenére több délutánt rászánt a Lutz Besch által kért hosszabb interjúra. A beszélgetéseket tartalmazó kötet 1966 decemberében, Kodály Zoltán: Mein Weg zur Musik címmel Svájcban jelent meg, A könyvet magyarra, is-.lefordították. Az első kiadás gyorsan elfogyott. A másodikból is csak elvétve találni. Az Utam a zenéhez német nyelvű kiadása után néhány hónappal, 1967 márciusában meghalt a tanár úr. Az interjú így egyfajta életmű-összegezésnek, végső summázásnak is tekinthető. Az „öt beszélgetés” alcímű kötet Lutz Besch kezdeményező kedvét is dicséri, hiszen köztudott, hogy Kodály Zoltán tízszer is meggondolta, míg egyszer nyilatkozott. Nyilván szövetségest látott a brémai esztéta-riporterben; megtudta róla. hogy egy életre elgyűrűzte a zenével történő embernevelés programja. Most is az ügy iránti érdeklődés hozta Kecskemétre. Eljött, hogy egy rádiós sorozat keretében beszámoljon az első énekzenei iskola tevékenységéről. Igyekezett közben Kecskemét kulturális életével is megismerkedni. Megnézett egy előadást a színházban, részt vett egy iskolai ünnepélyen, találkozott az éppen itt tartózkodó Kodály Zoltánné- val. Elutazása előtt beszélgettünk vele. — Hogyan fogadták az Utam a zenéhez című könyvet külföldön? — A szakmabeliek egy része érdeklődött utána, de újabb kiadásra egyelőre nincs igény. Talán jobb lett volna, ha zenei körökben ismertebb kiadó publikálta volna a kötetet. így csak minimális propagandát kapott, sokan tudomást se szereztek róla. A célját azonban elérte, amit a hozzám jutott véleményekből is megállapíthatok. Ismeretes, hogy a magyar zenepedagógia német nyelvterületen viszonylag kevésKÖNYVESPOLC Hermann István: „A szfinx rettegésben tartotta Théba városát. S addig nem takarodott el, amíg valaki meg nem fejtette az általa feltett rejtvényt: mi az. ami először négy. azután két és végül három lábon iár. Sok ezer embernek nem sikerült válaszolnia. Végül előkerült egy vándor, aki megfejtette a rejtvényt: az ember az. aki először négykézláb, azután két lábon, s végül botra támaszkodva jár”. A kötet címe erre a történetre utal. Mert nem biztos, hogy minden dolog mértéke az ember, de minden rejtvény és rejtély mögött ott áll az ember a maga történelmileg alakult szellemével és készségeivel és teremti, valamint megoldja azokat. A szfinx rejtvényének így kettős értelemben is megoldása — az ember, képességeinek. tehetségének sokoldalú kibontakoztatásával. A kiváló esztéta és filozófus úi kötete több részből tevődi»- össze. A „Mementók” c. fejezetben En- gelstől Lukácsig több esszében rajzolja meg egy-egy nagy marxista gondolkodói portréját. Hegel- és Lenin-tanulmányában a klasszikus filozófiai örökség és a Ebből a kérdésből kerekedett ki egy érdekes beszélgetés a Petőfi Népe legutóbbi ankétjén. Az ifjúsági szocialistabrigád-mozgalom eredményeiről, a problémákról, s a további feladatokról Magyar Edit, a Kecskeméti Konzervgyár készáruraktárának dolgozója, Jusztin Mária, a Kecskeméti Konzervgyár 2-es telepén működő Radnóti ifjúsági brigád vezetője, Parádi Zsuzsa, a BRG kecskeméti gyára Orion KISZ- brigádjának tagja, Szebeilédi Pálné, az Orion brigád vezetője, Ungvári László, a Kecskeméti Baromfifeldogozó Vállalat Ikarusz ifjúsági brigád vezetője, és Holman Péter, az SZMT ifjúsági felelőse mondta el véleményét, javaslatát. A világnézeti órákon a szocialista embertípusról tartott sorozatos vitákat idézte Magyar Edit, aki az idén érettségizett a kecskeméti Katona József Gimnáziumban, s néhány hónapja a konzervgyár készáruraktárában tapasztalhatja, hogy a fenti kifejezés mit is jelent a gyakorlatban. Igaza van abban, hogy egy szocialista brigád vállalása akkor jó, ha a kötelező munkánál többet tartalmaz. Tehát nem lehet felajánlani például azt., hogy 100, vagy 105 százalékra teljesítik a tervet, hiszen ezért kapják a fizetésüket, illetve a nyereség- részesedést. Annál hasznosabb viszont egy olyan vállaló-. amely gok a munkaköri kötelességükön túlmenően is segítik a termelést. Mint azt Jusztin Mária elmondta a konzervgyár Radnóti ifjúsági brigádja a nyári szezonban vasárnapokon is dolgozott, természetesen a többi munkacsapattal együtt. Ha szükség volt rá, túlóráztak is. A Kecskeméti Baromfifeldolgozó Vállalat Ikarusz ifjúsági szocialista brigádjának tagjai elhatározták, hogy a gépkocsik fenntartási költségét csökkentik. Az elromlott alkatrészeket nem dobják el, hanem amennyiben lehetséges, felújítják, megjavítják. Idő kell ahhoz, hogy valakiből jó szakember legyen. A BRG kecskeméti gyárában működő Orion KISZ-brigád tagjai ezt a folyamatot úgy rövidítik le, hogy az új dolgozókat betanítják. A Dolgozz hibátlanul! elnevezésű mozgalomba egyébként a KISZ- brigád Is bekapcsolódott. Jelenleg a Szovjetunióba és az NDK- ba úgynevezett kombinált magnófejeket gyártanak. A beszélgetés során kiderült, milyen sok, hasznos társadalmi munkát végeznek. A baromfifeldolgozóban működő ifjúsági Dri- gádok 4 ezer óra társadalmi munkával alakították ki a bölcsőde melletti 60 személyes üzemi óvodát. amelyet november 7-e alkalz újságíró a megállapodás szerinti időpont előtt félórával állított be az intézmény vezetőjéhez. Gondolta, hátha szerencséje lesz és előbb elkezdhetik a beszélgetést. Az is idönye- rés. No meg nem olyan emberhez megy, akivel először lenne dolga. Többször cikkezett már a „szervről", s ez a főnök is informálta nem egyszer. És hát események, rendezvények alkalmával is csak találkoztak évek során. Ezért lepődött meg kissé, hogy kézfogáskor a vezető bemutatkozott. De ezen pillanatok alatt túltette magát. Nincs mit csodálkoznia, hiszen neki sem legjobb az arcmemóriája. Azonkívül sem olyan jellegzetes egyéniség, aki néhány látás után maradandó nyomot hagyna az emberek emlékezetében. Ez a vezető is ezer meg ezer ügyféllel jön össze évente, miért pont rá emlékezne? Nemsokára a tárgyra tértek. Az első „összeszokó" mondatok után, a konkrétumok előtt azt mondja a főnök. mából adtak át rendeltetésének. Ebből az Ikarusz ifjúsági brigád 400 óra társadalmi munkát végzett. Példaként lehet emlegetni az üzem parkját, amelyet a városi pártbizottság felhívása alapján társadalmi munkában gondoztak. A Petőfi Sándor Általános Iskola diákjainak ruhásszekrényeket készítettek. Az általános iskolásokra gondolt a BRG KISZ-es brigádja is. Kétszáz könyvet vettek, illetve gyűjtöttek a pálmonostorai iskola tanulóinak. Egy másik iskolának pedig társadalmi munkában készített magnetofont ajándékoztak. S hogy az egészen kicsikhez se legyenek hűtlenek, az óvodásoknak babaruhákat varrnak, játékokat készítenek. A szocialistabrigád-mozgalom egyik fontos követelménye a tanulás. De ehhez a lehetőséget is meg kell teremteni. Azokban az üzemekben, gyárakban, ahol két, vagy három műszak van, általában sok problémát jelent a továbbtanulás. A BRG-ben működő Orion brigád tagjai ezt úgy szervezték meg, hogy az esti iskolákba járók helyett a többiek vállalják a délutános műszakot. Nagy segítség ez, hiszen enélkül tulajdonképpen senki sem tanulhatna tovább a rádiótechnikai gyár dolgozói közül, így pedig több százan járnak iskolába. A harmadik követelmény: szocialista módon élni. Azaz ami a gyárkapun, munkaidő után történik. A beszélgetésnek ezt a részét érdemes szó szerint idézni. Parádi Zsuzsa: — Véleményem szerint az ifjúsági brigádok előnyösebb helyzetben vannak. Irodalmi színpadot alakítottunk, létrehoztuk a ’ női ” löcíckápátotí] gyakran színházba, ttitílíitiá1 járunk, klubesteket tartunk, kirándulunk. De az idősebbekből álló brigád mindezt sokkal nehezebben tudja megszervezni, mert az ilyen jellegű programokra nincs jelentkező. A gyárban mű— Szabadna valami igazolványt? ... Mert — s eközben már húzott is elő fiókjából egy nagyobbacska füzetet, amely előre ott volt kihajtva, amelyik oldalon — több más után — az újságíró nevét is várta a következő sor — Mert... minden ilyen ... — látszott, kicsit kínos a vezetőnek is a dolog — be kell ide vezetni. Elvette az odanyújtott dokumentumot. Nézegette. — Ki is adta ezt ki?... Ja igen, a ... és olvasta. Mar írta is a megfelelő adatokat a megfelelő rubrikákba. Feszengett is kissé. — Elnézést, de be kell jegyezni — adta vissza a riporter újságíró-igazolványt. „El volt nézve." Következhetett az érdemi megbeszélés. Az újságíró két irányban töprengett egy darabig, amíg teljesen le nem kötötte az eszmecsere témája. Ad l. Mindenki fölött eljárnak az évek. Ad 2. Azért csak léptünk már ködnek olyan brigádok, melyeknek tagjai két-három gyerekes családanyák. Érthető, hogy munkaidő után sietnek haza. Holman Péter: — A brigádmozgalomnak ezt a követelményét sokan félreértik, illetve úgy magyarázzák, hogy az a jó brigád, amely közös vacsorákat, színház- és mozilátogatásokat szervez. Pedig ez nem így van. Éppen olyan értékű vállalás _ az, hogy az üzemen belül előadásokat, élménybeszámolókat tartanak, vagy a gazdasági vezetőkkel fórumot rendeznek. Szebeilédi Pálné: — Tavalyi munkánk alapján a BRG-ben megnyertük a vállalati szocialista munkaversenyt. Természetesen nemcsak a termelésben elért eredményeinket értékelték, hanem azt is, mit csinálunk szabadidőnkben. Ha egy kollektíva valamilyen módon többet tesz a munkaköri kötelezettségénél és szívügyének tekinti vállalatának érdekeit, igyekszik kialakítani jó közösségi szellemet, akkor szerintem megérdemli a szocialista címet. Az ifjúsági szocialistabrigád-ta- gok is éppen abban különböznek a többi fiataltól, hogy azt, a bizonyos pluszt hozzáteszik a mindennapi munkájukhoz. Jusztin Mária: — S ez azért is jó, mert az ifjúsági szocialista- bngád-mozgalom a többi fiatalt is ösztönzi. A fiatalok közül egyre többen jelentkeznek a brigádokba. Nyilvánvalóan azért, mert látják, hogy a „kis családokban” sokkal jobb, eredményesebb dolgozni. A gyárakban, üzemekben, termelőszövetkezetekben működő szocialista brigádoknak jelenleg több mint 30 ezer fiatal, azaz -30 éven aluli tagja van. Második családjuknak tekintik az üzemi kollektívákat, hiszen idejük jelentős részét egymás között töltik. És nem mindegy hogyan . .. Tárnái László előbbre az újságírói munka megbecsülésében. Ha vannak is helyek, ahol még az is elegenő, hogy a kapuör iktassa be az újságíró-igazolvány felületes feltekintése mellett, miszerint riporter lépett át a küszöbön, ez a szemlélet már oszladozóban. Mert most már olyan munkahely is akad, ahol a portás e szerepkörét a vezető vette át. Ez így megnyugtató az újságíró számára is. Rögzítve van, hogy azt az interjút — tudósítást, beszámolót, Információt stb. —, amely egy-két napon belül lapjában megjelenik, — xmlóban ő vette fel. Sőt adott esetben ezzel hitelesíthető, hogy a cikket is többé- kevésbé ő írta. A következő fokozat a még tökéletesebb kontrolihoz az lenne, amikor a lapban megjelent cikk végén, s az újságíró neve után zárójelbe téve ott állna a jelzet: (Jelenléte bejegyezve a SZERV nyilvántartásában: 6. old. 11. sorsz. alatt.) Tóth István (Jelenléte bejegyezve a ...) NOTESZLAP Klubfoglalkozás Kecskemét, Szilády Károly utca. Az ifjúmunkás klub egyik szobája. Tizenöt-húsz fiatal az asztalok körül. Figyelnek, jegyzetelnek; nézik, hallgatják a vendéglátó klub irodalmi műsorát. Összekötő szöveg, próza-, és versrészletek. Jól és kevésbé ismert szerzők művei. A jelenlevőknek tetszik az összeállítás. Elmondják, hogy miért tartják jónak. S azt is, amit kifogásolnak. Például, hogy a befejezés „esett”. Hogy nem illett a komoly hangvételű műsor végére a Mikes Gyórgy-tréfa. Elrontotta az összhangot. Szóvá teszik, hogy miért nem tanulta meg minden szereplő a szöveget? Zavarta a nézőt a felolvasás; szépséghiba volt. Azután sokmindenről szó esik még. A klubok programjáról. A berendezésről. A közönségszervezés módszereiről. Rokonszenvesen aktívak, felszabadultak a klubvezetők. És elmondják, hogy jónak tartják a városi klubtanács által kezdeményezett módszert. Azt, hogy havonta más-más klubban rendeznek foglalkozást, s ezeket közösen megtekintve megvitatják. Legközelebb — decemberben — a Fémmunkás Vállalat klubjában jönnek össze, hogy a vasasfiatalok kulturális életével ismerkedjenek. Reméljük, onnan is gazdag tapasztalatokkal, friss élményekkel távozhatnak majd. Mint legutóbb az ifjúmunkásklubból. V. M. A KONTROLL KONTROLLJA OLVASTUK Halhűség Konrad Lorenz neves biológus szerint egyes állatfajoknál a házastársi hűség valószínűleg attól a környezettől függ, amelyben élnek. így például egy bizonyos kis trópusi halfajta is megtartja a házassági hűséget”, ha nem akváriumban, hanem szabad vízben él, de ha a meder olyan részeit népesíti be, ahol sok a rejtett zug, akkor hajlamos a poligámiára. Lorenz véleménye szerint ez azzal magyarázható, hogy a ragadozók igen jól észlelik a szabad területeket benépesítő halakat, ezért fajfenntartás céljából kénytelenek monogám életmódot folytatni. Utódok neve’éséhez családra van szükség: a házaspár egyik tagja a kicsinyeket őrzi. a másik pedig beszerzi a táplálékot. A barlangszerű búvóhelyekben élő trópusi halak sokkal kevésbé vannak kitéve a ragadozóknak és ezért semmibe veszik a házastársi kapcsolatot. A gránátgarnéia egyik fajtájának házastársi hűségét — bár ennek más okai is vannak — szintén a fajfenntartás követelményei határozzák meg. E halfajtánál a szaporodási időszak nagyon röv;d — mindössze húsz nap, a szaporodásra alkalmas maximális képesség pedig mindössze öt óra hosszat tart. Ha ez alatt az idő alatt a hím körül nincs nőstény, akkor a nőstény utód néLkül marad, ebből következik annak szükségessége, hogy állandóan ,,partner” legyen mellettük. mai marxista megközelítés ötvöződik egységbe. A „Régi és új mítoszok” c. fejezetből a fasizmus ideológiájáról szóló tanulmányok tarthatnak különösen számot az olvasó érdeklődésére. ,.A kultúra totalitása” című rész érdekessége, a szerző hozzászólásai a tömegkommunikációs eszközök körüli vitákhoz. A kötet egészében véve jelentősen gazdagítja szocialista közgondolkozásunkat és fontos kezdeményezéseket indít el a marxista esztétika továbbfejlesztéséhez.