Petőfi Népe, 1973. november (28. évfolyam, 256-280. szám)

1973-11-16 / 268. szám

I 1973. november 16. • PETŐFI NÉPE # 5 Csokonai és Kecskemét A nagy költők mindig időszerűek,- van mondandójuk az egymást váltó nemzedékeknek. A kétszáz esztendeje szüle­tett Csokonai Vitéz Mihály versekbe foglalt üzenetei minket is gyönyörködtetnek, elgondolkoztatnak. Jól látta, hitte Ady Endre: „Te örök, ó új hunn poétaság, — Óh ébredj, valahány­szor ébresztünk.” Igaza van Fodor Andrásnak: „Csokonai, ko­rai tüneményes érettsége, köztes helyzetének máig jóváírat- lan nyomorúságai miatt talán még Berzsenyinél is szerencsét­lenebb csillagzatú ősünk”. Saját jövendölését, reménységét is teljesítette a múló idő: „Ha írok is, aminthogy már én anél­kül nem tarthatom fenn létemet, írok a boldogabb maradék­nak, írok a XX. vagy XXI. századnak...” Költészetének rej­tett aranybányája nélkülözhetetlen élményekkel gazdagítja a hozzá fordulókat. KÖLTÉSZETÉNEK JELENTŐSÉGE Az évfordulón beszélhetnénk felfogásának, szemléletének mo­dernségéről. A terjedő bádogcivi­lizáció napjaiban is csodáljuk, ahogyan legugyorodott a tűzpiros mályvákhoz, az illatozó rózsák­hoz, ahogyan élvezte a természet adományait. Csodáljuk és ked­vünk támad követésére. Az elsők között figyelt föl a régibb és újabb magyar népbeli dalok ér­tékeire. „összveszedegetett mint­egy 300—450-et”. Köteteket írhat­nánk Csokonai szabadságszere- tetéről, napestig idézhetnénk tő­le a társadalmi haladást sürgető, az elnyomottakért pörlekedő so­rokat. A magyar költészet és az embe­riség igaz barátait most a jubi­leum ürügyén költeményeinek olvasására buzdítjuk. Érdemes időzni csörgő patakjainál, citerás dalainál, forgatni a lét és nem­lét döbbenetével viaskodó írásait. BARÁTSÁGA MÁTYÁSIVAL DOROTTYA, T A O T I • A’ DAMA1T DIADALMA A* FARSANGON. FURTSA VITÉZI.VEBSRZRT W, KÖNYVBEN CS VITÉZ MIHÁLY Által. Nagy-Váradon, ér VSuon, ■«r.m.roii C.ttllá Aalaf koliiroL l 8 o a. A róla. sorsáról kialakilott ké­pet Kecskeméthez fűződő kapcso­latainak vázlatos ismertetésével szeretnénk néhánv vonással gaz­dagítani. Az itt látottak, hallot­tak, tapasztaltak többet jelente­nek Csokonai számára, mint ál­talában gondolják. Baksav Sándor feljegyzései szerint 1794 decemberében járt először a debreceni poéta vidé­künkön. Feltehetően ekkor is­merkedett meg Mátyási Józseffel, akinek versben is nyújtotta „az örökös barátságnak szent kéz­fogását!” Közösen keresték fel a mai Belsőballószög területén élő Lisztes ..uramat”. Megcsodál­ták életmódját. A jeles kecske­méti polgár Rousseau meggyőző- déses híveként. a teljes önellátás­ra rendezkedett be. Maga szőtte ruháit, főzte, sütötte ételeit, fab­rikálta házát, bútorát. Mátyási költészetéről megosz­lanak a vélemények. Mind álta­lánosabb azonban az a felfogás, hogy ő volt a magyar polgári felvilágosodás egyik legelső, leg­jellegzetesebb alakja. Gróf Feke­te János generális titoknokaként közelebbről megismerkedhetett Voltaire, s a francia felvilágosodás más gondolkodóinak a tanaival. Kiss István részletesen foglal­kozik Mátyási József haladó né­zeteivel. Ír ^arról. hogy a kecske­méti költő a ..rendkívül nagy el- ‘ méjű'* Rousseau eszméiből a „vissza a természethez” gondolat­kört emelte ki. Átvette ugyanak­kor a fejlődésre vonatkozó néze­teit és a magántulajdont bíráló vélekedéseket. Ezek a gondolatok 1794-től markánsabban jelentkez­nek Csokonai költészetében. Va­lószínűsíthető. hogy világnézetére a Mátyásival és az ő baráti köré­vel folytatott beszélgetések is ha­tottak. Szinte bizonyos, hogy Cso­konai találkozott a filozófiai el­mélyedésre hajló, művel Göböl Gáspárral. Ismerte a kecskeméti sarjadék Szomor Máté színészt és írót. LEGÁCIÓ A KISKUNSÁGBAN A költő életében, is sorsforduia- tot jelentő 1795-ös évben Kiskun­halason, Szabadszálláson járt legá- cióban. Kecskeméten 72 forintot gyűjtött a debreceni kollégium alumnus diákjai részére. Nyil­vánvaló, hogy itteni elvbarátai­val megvitatta a Martinovics-fé- le szervezkedés ügyeit, a francia forradalom eszméi honi alkalma­zásának módozatait, lehetséges útjait. Levéltári adatok bizonyít­ják, hogy a magyar jakobinus mozgalom hívei, szimpatizánsai közül többen a Kiskunságban él­tek. (Az egyik kecskeméti tekin­télyes polgárembert várbörtönre ítélték a császár és a vallás szi­dalmazása miatt.) Kecskemétről ment fel Pest­re 1795 májusában, ahol ta­núja volt az első köztársasági mozgalom vérbefojtásának. Látta Martinovics és társai elveszejté- sét. Érdekességként említjük meg, hogy pesti tartózkodása során né­hány napig Kecskemét város otta­ni házában lakott. Végül Kecs­kemétről küldetett el az a T. I. által szövegezett levél, amely dón­A DOROTTYÁBÓL A következő év decemberében hosszú levélben számol be fáradó- zásairól Szeles József. Írja. hogy „vettem mind a' két betses Le­velét Barátom Uramnak” (vajon hol rejtőzhetnek az értékes doku­mentumok?!) Biztatja a költőt, hogy „azon betses munkáinak vi­lágeleiben való iövését: menyek­nek híre e mi Tájékunkon is á, Sajtót régért megelőzte; minden hízelkedés nélkül mondhatom ohájtva váriák ezen Darabokat is nálunk; és arrul bizonyossá tehetem Barátom Uramat, hogy mindenikből 10. 10 Exemplár könnyen el fog kelni'... Én pe­dig mindenkor nyereségemnek fogom tartani, ha nem is a lOik Exemplárért; (nyilván ez volt a jutalék) hanem azom Barattságá­tő jogcíme volt a költő elleni' fe­gyelmi eljárásnak. Földi Jánostól tudjuk, hogy az egész Kiskun megyében egyetlen vevőt sikerült szereznie a Kassai Magyar Múzeumra. Csokonai volt az első olyan magyar költő, aki kizárólag irodalmi tevékenység­gel akarta magát fenntartani. A költőnek tehát sokszorosan szük­sége volt „múzsájának léteit adó” támogatókra, köteteinek vá­sárlóira. Cimborák, iskolatársak buzgólkodtak az általa írt köny­vek terjesztésében. 1302-ben Szeles József, a vá­rosi tanács jegyzője, aki 1791-től a debreceni kollégiumban tanult néhány esztendeig, az alábbi le­velet küldte egykori barátjának, „Minapában hozzám küldött ba- rattságos Levele meg ujjitván bennem hajdani barátságunk em­lékezetét; feledte lekötelezet egy­szersmind arra is. hogy az abban reá bízott dolgokat végrehajtván; a minthogy az 100 Exemplarokat az ahhoz kaptsolt Levéllel edjütt Debrecenbe ment Latinustol; mint az ide zárt bizonyító Levele erősíti el is küldöttem... Igaz Magyar Szívű Barátja Szeles Jó­zsef.*’ * 10 PÉLDÁNY é’rt valamiben szolgálhatok; mely- ivei Barátom Uramnak bennem helvheztetett bizodalmát meg nyerhetem;... Fiscalis Szomori Máté Ur. és az én kedves Felesé­gem szíves Köszöntését Barátom Uramnak kedvesen vévén, mind­ezek. mind munkáinál fogva friss emlékezetben vagyon szíves­sen tisztellik.’' Az idézett dokumentumokat a Magyar Tudományos Akadémia által 1960-ban kiadott Csokonai emlékek című kötetéből vettük. Itt olvashatunk további kecske­méti vonatkozású levelekről is Kitudódik ezekből, hogy Szeles Józsefnek minden igyekezete el­lenére csak 10 példányt sikerült eladni a Dorottyából. Heltai Nándor A tehetséges munkásokért IV. Csináld öregem... — Jó napot kívánok. Grámán Jánost keresem. — Melyiket? Az öreget vagy a fiatalt. — A fiatalt. — Kedvesem, nincs még itt­hon. Félegyházán dolgozik, most jön haza a délutáni vonattal. Jöjjön vissza úgy fél hat—hat óra között, akkor már biztosan itthon lesz, mert tanul, nem megy sehova. — Köszönöm, majd visszajö­vök. Gyerekzsivaj. Grámán János bevezet a szobába, ahol a kö­zépre terített szőnyegen játszik két kislánya. Az apa markáns, szakállas arcú fiatalember. Ahogy találkozik tekintetünk az ismer­kedés első perceiben, az a gon­dolat fogan meg bennem, hogy ez az ember sokat tud az élet­ről. — Nézd. így élünk. Apárhék- tól kaptuk ajándékba ezt a két szobát, s ezzel azt akarom mon­dani, hogy nagyon szerencsések vagyunk. Ügy ahogy bebútoroz­tuk, amint látod, de már har­mincéves vagyok. Nekem ez az utolsó lehetőségem, mert jövőre már nem jelentkezhetnék a ko­rom miatt. Amikor kijártam a nyolcat, sajnos, elcsibészkedtem a dolgokat Nem vettem komo­lyan az életet! Tanulnom kellett volna, de akkor az istenért nem akartam. És teltek-múltak az évek. lakatos lettem, dolgoztam, és azt hittem, nekem áll a világ. A munka azonban megtanítja az embert, megtanítja becsülni a valóságot, a társait, a keresetét, meg mindent... — Itt a vállalatnál hatvan­nyolctól vagyok! Míjst Kiskun­félegyházán dolgozunk az alagút­zsalus módszerrel. Van egy komplex brigádunk, a villanysze­relőtől kezdve a gépkezelőig. Andrássy Ákos mérnök a főnö­köm, ő javasolt engem, ami na­gyon jólesett. Meg tudunk is dolgozni együtt. A munkatársaim mindennap érdeklődnek, hogy mi van, bejutottál? Elmondtam nekik, hogy mi volt a pszicholó­giai vizsgálaton. Mondták, hogy csináld öregem, csináld, neked érdemes. — Szóval megjött az eszem. Már nem most, régebben, de most nyílott ez a lehetőség, hogy én is megpróbálhatom. Megbeszél­tük itthon a feleségemmel az egészet. Ö asszisztensként dolgo­zik egy körzeti orvosi rendelő­ben. Nem lesz könnyű, tudom: távol a gyerekektől, harminc­éves fejjel kollégistának lenhi. De ha egyszer elkezdtem, be is fejezem, ha van hozzá képessé­gem. Akaratom az van! Szeren­csés vagyok, mert a feleségein is megérti. Vállalja az áldozatot öt évig, hogy hetente, vagy ha­vonta egyszer jövök haza. Az egyetemen az idő pénz, nekem meg tanulni kell, ha azt akarom, hogy ne érje nagy anyagi vesz­teség a családomat. Csak köny­vekre, meg menzára, szállásra költők, ezt elhatároztam. — Épületgépész-mérnök sze­retnék lenni. Úgy érzem, isme­rem a szakmát, mert ott dolgo­zom a közelében, mint lakatos. A jövő héttől már megkezdődik itt bent a vállalat központjában heti két alkalommal a konzul­táció. Amit a főiskolán tanulunk pénteken, azt átismételjük, meg­beszéljük. Hát én most ebben élek. Megtanultam dolgozni, tu­dom mi a munka. Aki kikerül az egyetemről, annak évek kel­lenek, amíg a konkrét munká­ban és feladatokban megszerzi a biztonságot. Talán ennyi az előnyöm, semmi más. Tanulni kell. Nézd meg. most is a fel­• „Tudom, mi a munka...” adatokat bütyköljem, és ez így megy minden nap éjfélig. — Ha nem vesznek fel? Visz- saamegyek dolgozni, és kész. Megpróbáltam. Persze még min­den a jövő zenéje, de addig is csinálni, csinálni,. csinálni... Csató Károly (Következik: A gépműhelyben el­mondták ...) % ÉRDEMES MEGNÉZNI Száz politikai plakát a Szépművészeti Korunk történelmének fontos díszlete az utca, benne freskó a plakát, amely visszaadja, kifeje­zi, egyetlen kiáltásba sűríti a kor emberének hangulatát, politikai állásfoglalását. Plakátok erdejé­ben rohanunk napi dolgaink utón, nyílként nekünk szegeződő jel­szavak sűrűiében törünk utat a holnap felé, s holnapután már új freskók jeleit böngészi a régie­ken felnőtt s megizmosodott te­kintetünk. Mert hiába tagadnánk, a plakátoknak rendkívül nagy szerepük van aban, hogy milyen képi fogalmakban, szimbólumok­ban él bennünk egv korszak. Be- rény Róbert rohanó, harcba hívó matróza a Magyar Tanácsköztár­saságot, Bíró Mihály híres vörös kalapácsos embere pedig a mun­káserőt személyesíti meg azoknak is. akik csak a történelemkönyv­ből ismerik a magyar munkás- osztály megerősödésének mozgal­mas időszakát. Milyen furcsa és megható ér­zés : egymás társaságában látni el­múlt évtizedek és napjaink be­szédes plakátjait. Bíró Mihály 1911-es kalapácsos vörös emberé­vel indul a száz magyar politi­kai plakátot bemutató kiállítás. A'z első nagy fellendülésnek le­hetünk tanúi, amikor gyors egy­másutánban születtek az érett forradalmi alkotások amikor vi­Múzeumban világosak lettek a politikai célok és egyértelmű az agitáció tartal­ma. A legkitűnőbb magyar művé­szek: Uitz Béla. Pór Bertalan, Berénv Róbert vállalkoztak arra, hogy a munkáshatalom művész­agitátorai legyenek. Fenyegetően súlyosak, lelkesí­tőén mozgalmasak, sodróerejűek ezek a régi plakátok, szülei nk, nagyszüleink utcáinak, házainak hajdan egyetlen ékei, fiatalságuk lángtorkú krónikásai. Ma is meg­mozgatják a vért aban. aki nézi őket. Az 1945 utáni plakátok sok mindenben igyekeznek követni a Tanácsköztársaság falragaszainak nemes hagyományait, de termé­szetesen megváltozott a szerepük, a tematikájuk. Ezekre a plaká­tokra már többen emlékeznek: az egyik az újjáépítés forró hangu­latát idézi fel. a másik derűs biz­tonsággal, vörös téglából építi ma­gasra a hároméves terv hármas számát. Az ötvenes évek plakátjai­ban elhanvvánvúlt ez a kezdeti lendület, friss élmények helyett meglehetősen sablonos kép fogad­ta az utcákon a • járó-kelőket. A legújabb plakátok láttán vi­szont elmondhatjuk: ma ismét új, nagy korszakát, valósággal re­neszánszát éli nálunk a politikai plakát. A kiállításon bemutatott anyag jól szemlélteti hogy nap­jainkban nemcsak a jelszavak és 0 Ez a falragasz 1949-ben került a házak falára. Tervezte: Macskásy Gyula. jelképek változtak meg, hanem a plajcát „nyelve” is egyszerűsö­dött. tömören, hatásosan, és gyor­san tájkoztat ünnepeinkről, az eseményekről. Ezt követeli az utcai forga­lom. a minden­napi élet meg­gyorsult ritmu­sa. Ha a száz plakát nem '• is ad teljes képet az utóbbi évti­zedek falraga­szainak termé­séből. arról igen erőtelje­sen meggyőz, hogy a politi­kai agitációban a művészi pla­kát rendkívül fontos szerepet játszik, és nem­csak a forra­dalmi helyze­tekben, hanem a szocializmus építésének bé-‘ kés jelenében is nélkülözhe­tetlen a magas színvonalú, a fáradt gondola­tokat talpraál­lító agitáció. V. Zs. 0 Uitz Béla híres 1919-es plakátja. Félek a kopár falaktól A z ember beköltözik az új, festék- és parkettaszagú lakásba, a fal mellé tolja a szekrényét, ágyát, kikeresi az ülő- garnitúra számára legmegfele­lőbb helyet, benépesíti könyvek­kel a polcot, képet akaszt a fal­ra, virágot tesz a vázába, napon­ta gyönyörködik egy kirakatban elhelyezett kerámiában, mígnem megvásárolja és hazaviszi. Különféle módszerekkel pró­bálkozik, hogyan lehet még fé­nyesebbé tenni a parkettát. Sű­rűn szellőztet és kiüríti a hamu­tálat. Az ajtó előtt lábat töröl és naponta kiporszívózza a sző­nyeget. Az ember szereti a tisz­taságot. Az ember szereti az ott­honát, melyben a nap felét töl­ti, igaz, ennek nagyobb részét alvással. Az otthonteremtés vá­gya bennünk él. Minden em­berben. ( Reggel bezárjuk lakásunk aj­taját, és ... és bezárjuk a négy fal közé ezt a vágyat. öregcsertő, művelődési ház. Egyéves, modern külsejű épület. Délután kettő körül kinyit az itt levő presszó, aki betér ide egy Colára, vagy egy kisfröccsre, be­ülhetne akár a klubhelyiségbe is, hiszen nyitva az ajtó. Beül­hetne, mert a klub arra való, hogy az emberek beszélgessenek egymással. Mindenki tudja, ol­vashatott róla, hogy például a ködös Albion konzervatív klub­jaiba milyen nehéz volt bejutni. Az öregcsertői klubba minden nehézség nélkül bemehet az em­ber. Amikor beteszi maga mö­gött az ajtót, szétnéz, és gyorsan sarkon fordul. Miért? Mert a szobában cigarettabűz van, az öblös hamutartók csik­kekkel tele, a padló szemetes, a falak kopárak. Igaz. hallom az ellenvetést, amikor klubfoglalkozás van, ra­gyog minden. Tudom azt is, hogy a takarítószemélyzet hiánya és a takarítók alacsony bére orszá­gos gond. Egy éve hallottam, hogy Budapesten, a Keleti pá­lyaudvaron három (!) takarító gondoskodik a vasúti kocsik tisz­taságáról. Szinte emberfeletti munkát kell végezniük, mondta a három asszony egyike, hogy a kedves utasok megelégedjenek a kocsik belsejével. Gondolhatja az olvasó, hogy a „kedves” jelző nem éppen jelentésének megfe­lelő nyomatékül kapott... Tel­jes joggal. Mert végtére is hol -van előírva, hogy az utasnak a ■padlóra kell szórnia a gyufaszá­lai, a hamut, a csikket, a sza­lámihéjat, az alr.mcsutkát; és hogy a műbőrülésre cipőstül kell feküdni? 1/isszakanyarodta a riasztó ' klubhelyiséghez, hadd kér­dezzem meg, hogy a klub ven­dégei miért nem ürítették ki a hamutartót? Miért nem nyitot­ták ki távozásuk előtt néhány percre az. ablakokat? Miért sze­meteltek a padlóra, és ha már így történt, miért nem szedték föl az eldobált papírdarubkákat? Nem tudom elképzelni egyes klubok tagjairól, hogy saját ott­honukban megengednék mindezt maguknak vagy másnak. Mint ahogy az is elképzelhetetlen, hogy a klubtagok lakásában üres legyen a fal, hogy a szükséges bútorzaton kívül egy szál virág, egy kerámia se legyen a szo­bában. — Honnan van nekünk erre pénzünk? — tárják szét karju­kat a művelődési otthonok ve­zetői. Hadd tegyek ismét egy kis kitérői. Az egyik iskolaigazgató egy látogatás alkalmával meg­jegyezte egy intézmény vezető­jének: hallottam, hogy új sző­nyegeket vettetek, és izgat, hogy mi lesz a régiekkel. — Mi len­ne? — csodálkozott a megkér­dezett. — Mennek a MÉH-be, ha valaki elviszi őket. Mire az is­kolaigazgató: — Ezen az alapon nekünk is adhatnád a szőnyege­ket, természetesen fizetünk 'any- nyit, mint a MÉH. És elvitte a hét szőnyeget. Egy magyartanár a Tanító című lap hátoldalán megjelent írói arcképeket gyűjtötte album­ba. Találkoztam olyan pedagó­gussal, aki az MTI képes híradó­jának „lejárt” fotóit kérte el a tanácsházán. örömmel adták, mert a szemétbe kerültek volna a képek. Az ötletek tárháza kimeríthe­tetlen. Szinte aggasztó tünetnek érzem, hogy sok helyen még a legegyszerűbb ötletek sem jutnak senkinek eszébe. Elszomorító, hogy családjukban rendszerete- tükről, tisztaságukról ismert dolgozó háziasszonyok éveken keresztül tűrik, hogy a rossz ká­véfőző a hivatali szoba falára fröcskölje tartalmát. És van va­lami groteszkség abban, hogy például a rajztanár egy puszta fal előtt tölti a tanáriban délután­jait. S ajnos, az iskolákat, müve- vélödési házakat járva gyakran talál az ember üresség­től kongó folyosókat, rendetlen, elhanyagolt, piszkos helyisége­ket, kopár, dísztelen falakat. Le­het, hogy mindennek eltúlzom a jelentőségét, de félek. Félek, hogy ez a ridegség megbosszulja ma­gát. Kontra György

Next

/
Thumbnails
Contents