Petőfi Népe, 1972. június (27. évfolyam, 127-152. szám)

1972-06-06 / 131. szám

lfm. Június 6. kedd 5. oldal Kitüntetett pedagógusok Hegedűs József — kiváló tanár A bajai III. Béla Gim­náziumban tanít 1957 óta. Diplomáját ugyanabban az évben kapta meg a sze­gedi József Attila Tudo­mányegyetemen, 1965-ben pedig „Az oktatásügy ki­váló dolgozója” kitüntetés­sel jutalmazták. Matema­tika-fizika szakos. — Baján született? — Nem, ide 1957-ben ke­rültem. Kiskunmajsán szü­lettem pedagógus család­ban. Kilenc testvérem kö­zül négyen választották ezt a hivatást. A feleségem is középiskolai tanár. Lehet, hogy nagyobbik lányunk, aki most végezte el az ál­talános iskolát, szintén ma­tematikus lesz. Nagyon ér­dekli ez a tudomány. — Osztályfőnök? — Igen, most második osztályosoknak vagyok a főnöke. Mióta itt tanítok, már három osztályt vezet­tem el az érettségiig. Mind a hárommal jártam a Szov­jetunióban, a Moszkva— Szocsi—Kijev útvonalon. Ügy érzem, hogy a nevelő- munkához nagy segítséget nyújtottak ezek az utak. — Milyen eredményeket értek el tanítványai? — Az országos matema­tikaversenyeken sokan kap­tak helyezéseket, de még fontosabb az, hogy volt osz­tályaimból — egy-két kivé­tellel — mindenki folytat­ta a tanulást, jelentkezett egyetemre vagy főiskolára. Persze hozzá kell tennem, hogy mindannyian váloga­tott, matematikai érdeklő­désű gyerekek voltak. — Gratulálunk a „Ki­váló tanár” kitüntetéshez! — Köszönöm. Igaz, na­gyon örülök neki, de nem számítottam rá. Harminc­kilenc éves vagyok és van itt nálunk néhány idősebb pedagógus, aki szintén megérdemelte volna a ki­tüntetést. Magamról még annyit: igyekszem ezután is jól dolgozni, hogy minél több tanítványom megta­lálja a helyét és hivatását. L. A. Mitől szocialista a brigád Köszönet Rács-Kiskunnak Orvosoknak, nővéreknek, bíráknak, lakatosoknak, tsz-tagoknak... Levél érkezett szerkesztőségünkbe; Balogh Miklós budapesti lakos irta. Szívesen adunk helyet sorainak lapunkban. P gy, csaknem tragi- kus kimenetelű autóbaleset következtében közel másfél évet töltöt­tem Kecskeméten. Ez az időszak — minden szenve­dés és lelki trauma elle­nére — olyan hatással volt egész további életemre, embertársaimhoz való vi­szonyomra, hogy most, a legnagyobb bajok elmúl­tával kötelességem köszö­netét mondani annak a sok-sok nagyszerű ember­nek, akik ebben a város­ban, ebben a megyében élnek, dolgoznak. * * • 1970. augusztus 15-én négytagú családommal együtt szállítottak a men­tők a megyei kórház ba­leseti sebészeti osztályára. Családom tagjai, szeren­csére, csak kisebb — né­hány hét alatt gyógyuló — sérüléseket szenvedtek, ma is épek, egészségesek. Nekem azonban kijutott alaposan: fejsérüléstől, borda- és combtörésig. Ha nem olyan kitűnő orvosok és nagyszerű emberek ke­zébe kerülök, mint dr. Dömötör Endre osztályve­zető főorvos, dr. Bárány István adjunktus és mun­katársaik, akkor másként alakult volna nemcsak az én, hanem családom élete is. Most már, hogy alkal­mam volt megismerni őket és áldozatkész munkatár­saikat, tudom, hogy náluk ez nem kivételes teljesít­mény, hanem egyszerűen életforma. Csak így tud­nak élni! Hogy mi hajtja őt és munkatársait, azt most is i«k<bb csak érzem, mint t"dom. Az esküt is sok- rél s'kéno'm lehet jól meg­tartani. Ök — azt hiszem — úgv tartják meg, hogy Tnn»asfokú szakmai felké­szültsége®’. nani 9—11 órai munkává’, őszinte együtt­érzéssel, a holnapi nagvobb követe’müvekre is foly­ton készülve végzik győ- gvító munkái ukat. Nem ál lh atom meg, hogy ne említsem meg az. osztály munkatársai közül Júlia. Emese. Erzsiké. Pista bá­csi, Ica. Jutka, Marika né­ni. Zoli, Kati, Sárika ne- yét, hiszen csuk a kereszti nevükön ismerik őket a betegek. Ahogy most az új egészségügyi törvényt ol­vastam, rájuk gondoltam: meggyőződésem, hogy ilyennek kell lenni a szo­cialista egészségügyi ellá­tásnak, az ott dolgozó em­bereknek. * * • Több éves és sok tíz­* ezer kilométeres ve­zetői gyakorlat során, most kerültem először szo­rosabb kapcsolatba rend­őrségünkkel. Hogy a ba­leset összes körülményei­nek kivizsgálása nem le­hetett egyszerű (öt sérült, nagy anyagi kár, kiderít­hetetlen közvetlen baleseti ok, stb.) azt csak feltéte­lezem abból, hogy hóna­pokig tartott. Azt viszont tudom, hogy kivétel nélkül mindig korrekt, türelmes és tárgyilagos, sőt figyel­mes emberi magatartással találkoztam. A büntetőeljárást le­folytató kecskeméti járás- bíróság pedig mintegy a szocialista igazságszolgál­tatás követendő modelljét tárta elénk, amit tanítani lehetne — és nemcsak az egyetemeken. Közel egy évig tartott ugyan az eljárás — eköz­ben további három műté­ten estem át, — de a tár­gyalás első néhány perce után éreztem, tudtam, hogy ez a bíróság kideríti a le­hető legteljesebb igazsá­got, s a szerint ítél. így is történt. • * • i sok hónapos kórhá­a zi fekvés akaratla­nul is összehozta az em­bereket. Társaim közül a hartai Vajda Lőrinc a sok gyötrelem közben is olyan szeretettel beszélt az „ő” tsz-éről, brigádjáról, terveiről, hogy lehetetlen volt meghatottság nélkül hallgatni. De ilyen volt a ladánybenei Sarkadi bá­csi, a „Fémmunkás” laka­tosa Gyuri bácsi is. Túlzás ez? Lehet. Én így láttam őket — ilyeneknek. Azt mondhatná bárki, hogy a hála az öröm any- nvira elfogulttá tett, hogy csak a jót látom. Az elfo­gultságot nem tagadom. Persze, hogy találkoztam másmilyen emberekkel is. Tudom, hogy itt is van­nak szép számmal. De a mérce, a jellemző nem ók, hanem azoic, akikről — név nélkül is — szól­tam. Végül köszönöm ottani elvtársaimnak, hogy aggó­dó érdeklődéssel kísérték figyelemmel sorsunk ala­kulását. Tudtam róla, s tudom, hogy figyelemmel kísérik az egész megye gondjait és örömeit is. Köszönöm Bács-Kiskun- nak, hogy gazdagabban adott vissza az életnek, mint ahogy kapott egy bu­dapesti lakost. * * » örülünk Balogh Miklós jó véleményének, s annak is, hogy azóta már jó egészségben dolgozik mun­kahelyén, a Budapesti Közlekedésépítési Válla­latnál, s társadalmi síkon is, mint a XI. kerületi pártbizottság tagja. Leve­lét bizonyára jóleső érzés­sel olvasták mindazok, akiknek munkájára egyéb­ként csak nagyon ritkán esik a nyilvánosság ref­lektorfénye. A kultúra végső célját Lenin így summázta: Job­bá tenni az embert. Egy­szerű és lényeglátó megál­lapítás. A szocialista brigádmoz­galom életereje szintén abban van, hogy alkalmas az ember jobbá tételére. Persze, nem valami elvont „jóságra”, lágyszívűségre gondolunk, éppen ellenkfe zőleg: mindennapi tettek­ben — munkában, maga­tartásban, gondolkodásban, önművelésben, szórakozás­ban — élő emberi többlet­re. A brigádmozgalom e jel­lemzője eddig többé-kevés- bé rejtett volt. Nem talál­tuk meg azokat az „ösvé­nyeket”, melyek az ember benső énjéhez vezetnek, feltárván képességeit és szükségleteit. A kulturális vállalások nem a hegyi forrás törvényei szerint fa­kadtak, bent az emberben. Inkább kívülről, az üzemi „fejből” eredtek, hogy az­tán a brigádtagok saját­jukként kínálják fel. Így a kulturális vállalás több­nyire „kartotékadat” ma­radt, nem pedig együttmű­ködő emberek szocialista módon tanuló és élő vi­szonya. Az üzemi népmű­velők — nagy elfoglaltsá­guk és kevés számuk miatt — nem ismerhették meg a brigádtagokat, akiknek művelődését irányítaniuk kellett volna. Persze, történtek kísérle­tek. Egyik vállalat például szerződést kötött a körzeté­be tartozó művelődési ház­zal, hogy segítse munká­sait a tanulásban és mű­velődésben. Így született a „Szocialista brigádvezetők fóruma”. E szép hangzású valami azonban nem érdekes vita­fórum, inkább előadásso­rozat volt, melyen a mun­kából jövő dolgozók az órájukat lesték, hogy el­érik-e a hazavivő buszjá­ratot. E kulturális vállalás teljesítése tehát nem sze­mélyiséggyarapító élmény — inkább hasznos teherté­tel. És évek óta képtelenek előbbre lépni, eljutni a klubszerű beszélgetésig. Miért? Az idő alkalmat­lan. Másik nagyszerű kezde­ményezés: a könyvtár ja­vaslatára mindegyik szo­cialista brigád választott egy-egy írót, akinek, élet­művével megismerkedett. A végeredményről vetélke­dőn adtak számot. A könyvtár megfelelő irodal­mat szolgáltatott hozzá és a vetélkedőt szervezte meg, vagyis csak az indí­tásnál és a befejezésnél volt jelen, de a legfonto­sabb folyamatba: a mű el­sajátításába nem szólha­tott bele. Eszmecserét foly­tatni az olvasott könyvek­ről, már nem futotta ere­jéből. Az ok egyszerű: nincs megfelelő klub, nincs elegendő könyvtáros. Nos, nem kell különö­sebb logika annak felisme­réséhez: ha a szocialista brigádmozgalomtól ember­formáló, személyiséggyara­pító hatást várunk, akkor ennek elemi feltételeit tar­tozunk megteremteni! Eh­hez azonban pénz kell. A kulturális vállalások mindaddig magukban rej­tik a formális elemeket, míg klubok, körök nem avatják be a brigádtago­kat az együttgondolkodás és vitatkozás, a művészeti szép együttes felfedezésé­nek örömébe. Nem min­denre bólintó „közönséget” akarunk felnevelni a bri­gádmozgalmon belül, ha­nem gondolkodó, logikusan érvelő, a tudomány és mű­vészet igazát, lényegét ke­reső és megértő embereket. Az eddig megtett lépés — inkább fellépés. Hogyan lehetne oly módon előbbre jutni, hogy a formaságok­tól elérkezzünk magához az emberhez? A kérdés összefüggg a szabad idő hasznos eltölté­sével. Nem elég, hogy a társadalom több szabad időt ad a munkásoknak. Sokkal fontosabb, hogy a munkafolyamat és a társa­dalmi összfolyamat olyan igényt szüljön az emberben, mely önképzésre, művelő­désre, hasznos időtöltésre serkenti. Kérdezzünk tovább: meg­születik-e magától ez az igény az emberekben? Aligha. A brigádtagokat nem vállalási kötelezettsé­gekkel taníthatjuk meg a szabad idő hasznos eltölté­sére, sokkal inkább azzal, hogy önképzésüket, műve­lődésüket olyan feltételek megteremtésével serkent­jük, melyekben örömüket lelik. Ki tagadná, hogy a tudományos és művészi igazság felfedezése élmény, ha azt érdekes, élvezetes formában (és nem nehéz­kes, hosszú előadásokon) kínáljuk? Nos, ez a forma — a klubszerű foglalkozás. A beszélgetés, vitatkozás, az olyan eszmecsere, mely­ben az együttes érvelésből kristályosodik ki az értő magyarázat. És ha ezeken a beszélgetéseken jól érzik magukat a brigádtagok, akkor az ismeretszerzés — amennyiben sok húron szó­ló — nem lesz többé a sza­bad idő elvesztegetett órá­ja. A közeljövő feladata te­hát kiépíteni az emberfor­málás modern „műhelyeit”, ahol a „tanulni” és élni” brigáderények életet nyer­hetnek, akárcsak a „dol­gozni” követelmény a kor­szerű gépsorokon. A sze­mélyiségfejlesztés szintén feltételezi a maga beruhá­zását. A maga könyvtárait, klubjait, népművelőit. Végső fokon olyasmit kér, amiből a legkevesebb van: több pénzt! Sok múlik azon, vajon a gazdaságvezetők belátják-e, hogy a legfontosabb terme­lő erő, az ember fejleszté­se, hosszabb távon éppoly kifizetődő, mint a technika fejlesztése. Marx a törté­nelmi folyamat lendítő erejének tekintette ezt a fejlesztést. Nos, ha a szo­cialista brigádmozgalom ebben betölti a rábízott szerepet, akkor történelmi feladatot teljesít. A mozgalomban van ilyen erő. Nem a szép sza­vakon múlik, hogy ez a személyiségformáló erő ne­künk munkálkodjon, törek­vésünkben: jobbá tenni az embert! Balogh Ödön Az ezüst fényű, könnyű fajsúlyú alumínium éle­tünk, munkánk, utazási eszközeink egyre fontosabb anyaga. A „fehér ezüst” óriási karriert futott be, szerte a világon. Magyarország abban a szerencsés helyzetben van, hogy nagyon sok az alumíniumja. Illetve bauxitja, amiből a timföldet, majd az alumíniumot előállítják. A legújabb felmérések szerint hazánkban található a világ bauxitkészletének 14 százaléka. Európában pe­dig az évi, megközelítően 2 millió tonnás termelé­sünkkel az első helyen állunk. Magyarország bauxit „nagyhatalom”. Gánt — Ajka — Iszkaszentgyörgy — Halimba; Na­ponta a bányászok ezrei hozzák fel a kincset érő, vö­rös agyagot, a bauxitot. Épülnek a timföldgyárak, ko­hók, alumíniumművek. A Szovjetunió olcsó energiá­val sietett a segítségünkre, szovjet üzemekben elek­tronizálják timföldünk nagy részét, mert az alumí­nium előállítása rendkívül áramigényes művelet. Egy kilogramm alumínium előállításához annyi elektro­mos áram kell, mint egy háztartási vasaló egész na­pos üzemeltetéséhez. Á Szovjetunió a tömbalumí­niumot visszaszállítja hazánknak, gyáraink ebből ál­lítják elő a szükséges termékeket. Megoldottuk nagy nemzeti vagyonunk hasznosítását, a bauxitot bekap­csolhattuk a szocialista építés vérkeringésébe. 1938. március 6-án, Magyarországon meghalt egy ember, mert negyedszázaddal előbb felfedezte a bauxitot. Meghalt, mert nem akarta, hogy a magyar bauxit a hitleri Németország háborús előkészületeit szolgálja. Meghalt, mert a Horthy kormányzat, a ha­zai tőkések, nagyiparosok, bankárok lepaktáltak a fa­siszta hatalommal és kiszolgáltatták őt a Gestapo ké- nye-kedvének. Ma már elképzelhetetlen életút az övé. Egy ember, aki milliárdos kincset tárt fel hazájának, szinte kol­dul, hogy betevő falatja legyen, lyukas cipőben járja az utakat, utcákat, s közben a bauxit felhasználásá­ért, kiaknázásáért kilincsel, míg végül életével fizet. Ajánlottak neki pénzt, vagyont, márkát, és dollárt, de nem fogadta el. Nem árulta „ki” hazáját. Egyszerű, székely favágó családjában született, s a geológia nagy mestere, világhírű tudósa lett. A ku­tató élő megszemélyesítője volt, állandóan űzte, haj­totta a vágy a hegyek közé, fáradságot nem kímélve, vízmosások és bokros szakadékok, járhatatlan erdő­ségekben járt és kutatott, míg rátalált a „vörös agyagra”. Bolondnak nézték, kigúnyolták, megtagad­ták tőle a segítséget. 1938. március 7-én az újságok nagy szalagcímekben adták tudtul az olvasóknak: a magyar bauxit felfe­dezője meghalt, öngyilkos lett. De vajon öngyilkosság történt-e Budapesten a Ka­szinó utcai lakásban? Vagy gyilkosság áldozata lett a felfedező? ... Egy kriminél izgalmasabb nyomozás so­rán derül fény a 30 éves titokra. Szüts Dénes: „Öngyilkosság? a Kaszinó utcában” című írását, a bauxit és vele együtt a felfedezőjének drámáját lapunk holnapi számától folyamatosan kö­zöljük. . (A sgerk.) >

Next

/
Thumbnails
Contents