Petőfi Népe, 1972. június (27. évfolyam, 127-152. szám)

1972-06-22 / 145. szám

Tiszakécskén a község központjában van a könyv­tár. A néhány éve épült pártház földszinti termé­ben kapott helyet, mely­nek nagy ablakain délelőtt- délután besüthet a nap. A tizennégyezer kötet könyvet két fiatal könyv­táros tartja rendben: Kris­tóf Márta és Zaizon Ildi­kó. Kevéssel a délutáni nyi­tás után érkeztem, s már vagy tízen voltak akkor a könyvespolcok, állványok között, s néhányan az új­ságos asztal mellett is ül­tek. Főképp fiatalok. — Van-e sok kölcsönző­jük? — kérdeztem Kristóf Mártát. — Nem panaszkodha­tunk — mondotta. — A 'könyvtáros akkor érzi jól magát, ha minél több em­ber kezébe adhat könyvet, kekünk nagyon jó kapcso- at.unk van az iskolákkal, ’s azon fáradozunk most s, hogy minél otthonosab­bá tegyék a fiatalok szá­nára ezt a szellemi „lelő­helye t”. Kristóf Márta egy kéz- ■el rajzolt, félig kész tér­Egy rendőrfelügyelő vallomása az államügyésznek Jelenet a filmből \ PETŐFI NÉPE MELLÉKLETE Szerkesztette: Csató Károly Foto: MTI—KS—Tóth S. Jubileum Szendrey-Karper László A rendőrfelügyelő szerepé­ben Martin Balsam Szabad ideiében elővette a faragókést. Kicifrázta az ökrök jármát, a kocsirudat, a saroglyát, de még az eke szarvát is, hogy az is szép legyen. A csúf dolgok nem emberhez valók — szokta volt mondani. Azért vette kezébe a kést és faragott, hogy azok a virágok, amik kezenyomán a fába nyíltak, ne hervadjanak el sora. Egy keresztelőn ismertem meg Matkópusztán. Pengett a citera, kéznél volt egy bodzafából faragott szép­hangú furulya is, hát meg­cifráztam én is a dalt. Ennyit mondott: — Szépen játszol fiam, az isten áldjon meg. Azután táncoltunk és éne­keltünk — összekapaszkod­va és megrezegtetve a csár­dást — ahogy szokás. „öreg pusztai bölcs” — ezt mondták rá az emberek — hisz mindig elejtett be­szélgetések alkalmával egy- egy megperelhetetlen kristálytörmörségű mon­dást. Nem dalol többet Gajdá­csi Pál. Nem mond több mesét és pásztortörténetet. Hangját őrzik a magneto­fontekercsek. emberségét pedig azok. akik szerették. Csató — Pólyák Utazás Meseországba képet hozott elő, melynek felirata ez volt: „Meseor­szág térképe’’. — Mindenkinek van egy „nagy terve” — mondotta mosolyogva. — Ez a tér­kép a kicsiknek készült áz „Utazás Meseországba” című vetélkedőhöz. Szeret­nénk, ha minél fiatalabb korban megszoknék és megszeretnék a könyvek használatát, és erre na­gyon alkalmasnak látszik, ha a hozzájuk legközelebb álló irodalmi műfajból, a meséből rendezünk nekik vetélkedőt. — Milyen kérdésekre kell megfelelniük az ifjú versenyzőknek? — A magyar népmesék­ből és a világirodalom leg­ismertebb meséiből válo­gattuk ki a kérdéseket. Pél­dául: hány nap Meseor­szágban egy esztendő? Mi­vel lehet Meseországba utazni? Miután töredelmesen be­vallottam, hogy régen ol­vastam már mesét, és fo­galmam sincs a meseorszá­gi időszámításról, Kristóf Márta felidézte a szokásos mesefordulatot, mikor a szerencsét próbáló legki­sebb fiú jelentkezik a ki­rálynál, s az így szól: „Ná­lunk, fiam, három napból áll az esztendő”. Meseor­szágba utazni pedig legal- lábbis ötlábú lóval kell, vagy hétmérföldes csizmá­val. Az ország útjelző táb­láin ilyesféle feliratokat le­het találni: „Nagymama háza”. Így tud eligazodni a cselszövő farkas. — S mi lesz a nyertesek jutalma? — Maga a játék öröme, illetve az, hogy kapnak egy jegyet a Meseországba in­duló TU—XX jelű gépre. A gyerekek nagyon szeret­nek játszani. — Gondolom, más jelle­gű foglalkozások is van­nak, idősebb gyerekeknek. — Természetesen. Már két éve kapcsolatban ál­lunk az iskolákkal, igyek­szünk összehangolni mun­kánkat a tananyaggal, il­letve ahhoz segítséget ad­ni. Irodalmi vetélkedőket tartunk néha. Egy éve a nyolcadikosoknak rendez­tünk egyet, az idén ősszel pedig a gimnazistáknak lesz egy Petőfi-vetélkedő. Minden második pénteken szoktunk az iskoláknak foglalkozásokat tartani, kü­lönböző témákról. Termé­szetesen a szépirodalom áll a középpontban, de igen sűrűn előfordul, hogy földrajzi, biológiai témák is előbukkannak a beszélge­tések alkalmával. Egyszer — egy szóbotlás követ­kezményeképp — például új téma született: mi a kü­lönbség az indiai és az indián mese között. Tar­tottunk már „rendhagyó oroszórát” is, diafilmes-ké- peskönyves bemutatóval egybekötve, és az idén má­sodízben rendeztük meg — gyermeknapon, az úttörő- szervezetekkel együtt — az aszfaltrajzversenyt. Lakatos Attila „Traini államügyész: Az emberek elveszítettek bizal­mukat az Igazságszolgálta­tásban. Bonavia vizsgálóbíró: Te­gyen Igazságot, és ez embe­rek bízni fognak!” (Párbeszéd a filmből) kiszolgáltatott emberek el­len irányul. A rendező, akinek nagy sikert aratott „Mint a bagoly nappal” című filmje, bebizonyítja, azt is, hogy tehetetlen, mozdulni, s az egyenlőtlen összecsapásokban az amúgy is válságban levő igazság­szolgáltatás megbénul. Kiderül, hogy bizonyos esetekben nem is olyan Az utóbbi években világ­szerte divatossá vált filmet forgatni a bűnüldözés szer­vezeteinek erkölcsi és tár­sadalmi problémáiról. Legutóbb például a „Vizs­gálat egy minden gyanú felett álló polgár ügyében” című olasz filmalkotás egy rendőrkapitány szinte kor­látlan hatalmának bemu­tatásával egy olyan monda­nivalót továbbított, hogy talán nem ártana egy kis­sé megnyirbálni, társadal­mi ellenőrzés alá vonni az ilyen hatalmasságok sajátos lehetőségeit. A moszkvai filmfesztivá­lon legutóbb aranyéremmel kitüntetett „Egy rendőr­felügyelő vallomása az ál­lamügyésznek” című olasz film tovább mélyíti ezeket a társadalmi problémákat és még dialektikusabban veti fel. Damiano Damiani alkotása rámutat arra, hogy a polgári rendőri ha­gúzsba kötött fenevad a pol­gári igazságszolgáltatás és a rendőri gépezet, ha az államirányítással összefo­nódott, felülről irányított „profi” bűnszövetkezetek­kel kerül szembe. Egy lakótelep felépítése 400 milliárd lírába és 59 gyilkosságba kerül. Bona­via rendőrfelügyelő — Martin Balsam kiváló ala­kításában — egy olyan tár­sadalmi mikroklímával áll szemben, amelyben a pénz, a csoportérdekek és az ab­ból eredő összeütközések emberek tucatjait küldik a másvilágra. Ropognak a re­volverek és a gépfegyverek, s nyomukban csak az el­némult áldozatok, hallgató, megfélemlített tanúk és rendőrök maradnak. A jól szervezett bűnözés és az azzal szimpatizáló, érde­kekkel elkötelezett állami vezetés, amely irányítja a rendőrséget, olyan hálót von a rendőrség köré, amelyben nem lehet meg­talom korlátlan lehetősé­gekkel élhet a társadalmi változásokért szót emelők ellenében, de félelmetes le­het az Is, ha ez a hatalom egyszerű dolog lakat alá helyezni, vagy végleg ki­vonni embereket a társa­dalmi érintkezések köré­ből. Damiani filmjében pél­dául a városszerte jól is­mert és „tisztelt” Ferdinan- do Lomunno által rendsze­resen elkövetett súlyos bűncselekmények! valami­lyen rejtélyes oknál fogva mindig „könnyűnek” talál­tatnak a törvényszék előtt. A döntő bizonyítékok, me­lyeket régi ellensége, Bo­navia rendőrfelügyelő oly sok munkával teremt elő, a jogászi okoskodás és a lát­hatatlan, de messzire nyú­ló kezek tevékenységének eredményeképpen csupán ismételt felmentést hoznak. A „hivatali” igazságszol­gáltatás újratermeli a bűnt — Franco Nero kitűnően árnyalt játéka jól érzékel­teti ezt — és a tehetetlen­ség az igazságot kereső em­bert arra készteti, hogy maga tegyen igazságot P. M. Purcell, Bach, Chopin lűveit játszani gitáron? — árdezgették kétkedőn, mo­tyogva. Aztán megtanul­ok a nevét. Szendrey-Kar- sr László gitárművészt ma lár itthon és külföldön íyaránt jól ismerik. — itik voltak mesterei? — Talán meglepő, de el- iként Csonka Pál profesz- ;ort említeném. A műsza­egyetemen, az építész iron, statikatanárom volt. 2gyelmezett életszemléle- t, a logika tiszteletét ta- íltam tőle. További mes- reim voltak: Rácz Aladár mbalomművész. Zathu- tzky Ede hegedűművész, a iskola rektora. Ham- erschlag János és Sugár 2zső zeneszerző ... Látom, odálkozik a nevek halla­n. Természetesen nem gi- rozni tanultam tőlük, azt ár gyermekkoromban egtanultam. Idős meste- im a magas rendű zenei ány kiművelésére taní- ttak. Elvárták tőlem, hogy ichot úgy játsszak gitá- n. mintha a mű csemba- n vagy orgonán szólalna eg. Megtanítottak arra, így a hangszert idomít- m a művekhez és ne for- tva. A gitár csak így le­it sokszínű. — Hogyan gyakorolt? — Ahhoz, hogy valaki egismerje e hangszer épségét, meg kell terem­nie egy bizonyos nyugal- at. Magához a gyakorlás- lz is a belső nyugalom 11. Évek folyamán, a ndszeres koncertezések ért kialakítottak egy gyá­rtási rendet. Naponta há- m és hat óra közötti idő­tartam az, amelyet gyakor­lással töltök. Ha az utazás akadályoz ebben, ujjgykor- latokat végzek. — Milyen szempontok vezetik egy-egy mű kivá­lasztásánál? — Érdekes módon, ez az évek múlásával változott. Húszéves koromban én is, mint minden fiatal, roman­tikus műveket. például Chopint, Rachmaninovot játszottam legszívesebben. Többnyire ma is ezt a ze­nét játszom, de mellettük Bartókot és számos modern művet is — A társművészetek mit jelentenek önnek? — Nem tudom szavakkal elmondani, milyen sokat köszönhetek a magyar kép­zőművészetnek. Meghitt, bensőséges viszonyba ke­rültem sok nagyszerű festő­művésszel. Őket talán meg­nyugtatta az a zene, ame­lyet én játszom, én megta­nultam tőlük nyitott szem­mel és szívvel élni. — Mióta foglalkozik ta­nítással? — Gimnazista korom óta és nyolcadik éve vezetem a Zeneművészeti Főiskolán a gitártanárképző szakot. Növendékeimnek már a diploma megszerzése előtt biztos tanári állasuk van. Ez, ugye nagy dolog? — Említette, hogy köny­vet is írt a gitártanításról. — Igen. Eddigi tapaszta­lataim felhasználásával, és két év konkrét munkájával készült el a Gitártanítás módszertana című köny­vem. A közeljövőben adják ki. Számos fotóval, a moz­dulatok szétbontásával il* lusztráltam. Mert a gitáro­zás valójában apró kis bű­vészmutatványok sorozata. A tanárnak pedig az a fel­adata, hogy megtanítsa a hangszer kezelését, feléb­ressze a növendékekben az igényt a megismerésre. Hi­szek abban, hogy a tehetség minden esetben megtalálja az utat a kibontakozáshoz. Pontosan 25 éve annak, hogy a Magyar Rádió első ízben közvetítette egyenes adásban Szendrey-Karper László hangversenyét. Ami­kor elindult rendhagyó életútján, egyedül volt. Fe­leségével, Ágay Karolával, az Operaház művésznőjével együtt azóta rendszeresen járnak az ország városaiba, apró falvaiba. Csendes, tisz­ta művészettel ajándékoz zák meg az embereket. László Ilona MEGHALT A NÓTAFA Matkópuszta, puritán egy­szerűségű tanya — szobák­kal. almáriumokkal, lócá­val és faragott lábú székek­kel — ahol Gajdácsi Pál élt. A szikár ember, akinek I tisztasága a környező búza- I táblákból, erdőkből, s a ko- [ pár homokból táplálkozott, oly sokszor megörvendez- I tette ismerőseit. unokáit, akik nem voltak ugyan le- | származottai —. de szeret- \ ték a dalt, a népdalt, az ember alkotta muzsika leg- szebbikét. A kalászt érlelő június elvitte nyolcvanegy éves korában azt az embert, aki mindig a csupa jókedv volt, s a nehéz paraszti élet meg­áldotta azzal, jókedvét át tudta másba is plántálni. A legboldogabb ember az, aki másnak is örömet okoz boldogságával. Számára ez volt az éneklés, a dalolás, a mesélés, a tánc — meg minden, amivel a hajdani pásztorember csodássá cif­rázta egyszerű életét. Ami­kor a matkói népi együttes­sel szerepelt a külterületi klubokban, iskolákban az emberek ilyen örömöket vit­tek haza. Élete olyan volt. mint más emberé, aki szintén egész életében küzdött. Gajdácsi Pál éjjelenként jószágokat őrzött a tsz-ben. Csák a dalok, azok más­képpen, mélyebben teleped­tek leikébe, mint másnak. A színpadon, vagy a szín­padnak kinevezett tanári katedrán, vagy a kecske­méti Kodály Népzenei Sze­mináriumon, vagy a ripor­termagnetofon mikrofonja előtt — neki mindegy volt — ő egyforma szívvel, oda­adással szólaltatta meg a nótát. Béres János 1970-ben készített vele riportot. Dr. Manga János, a Magyar Rádió Élő népdal című mű­sorában szólaltatta meg, s dr. Kálmán Lajos népzene- kutató mindig meghívta a kecskeméti Kodály-szemi- náriumra. Legutolsó rádió­szereplését egy héttel élte túl. Nem tudjuk, hogy hal- lotta-e saját hangját, hisz rádiója se volt. Lehet, hogy azokban az órákban a vé­gigharcolt világháború ke­serveit. kínlódásait hesse- gette magától, vagy a pász­torkodásra, a hajdani bé­resévekre gondolt? Most már senki sem tudja. A sors bármennyire bányta-vetette — mindig dalolt. Ezt senki sem vehet­te el tőle. Dalolt a munká­ról, a szegénységről, a sze­relemről, s „amíg dalra nyí­lik a száj” — mondta — „addig van remény, hogy minden jóra fordul.’!

Next

/
Thumbnails
Contents