Petőfi Népe, 1970. szeptember (25. évfolyam, 204-229. szám)

1970-09-05 / 208. szám

Mosogatás—gombnyomásra Nyár régi panaszok Ka megszavaztatnánk a háziasszonyokat és a ház­tartási munkába „besegí­tő” férfiakat, bizonyos, hogy a mosogatást és a törölgetést neveznék a legkellemetlenebb házi­munkának. Vannak sok­kal nehezebb háztartási teendőik is, de egyik sem olyan gyakori, mint az edénytisztogatás, e „lát­szat nélküli” munka. Ért­hető tehát, hogy a ház­tartási gépek nagy család­jának új tagja, a mosoga­tógép mind nagyobb nép­szerűségnek örvend — sajnos, egyelőre csak kül­földön. A világpiacon számos változata kapható, az egy­szerűbb kivitelűtől a „mindentudó” edénymoso­gató automatáig. Annyi bizonyos, hogy még a ke­vésbé igényes típusok is elég drágák (s ezen nem lehet csodálkozni, hiszen meglehetősen bonyolult gépről van szó), de így volt ez valaha a hűtő- szekrényekkel és a mosó­gépekkel is, míg az igazi nagy sorozatok gyártását el nem kezdték. A mosogatógépek „hős­korában” az volt a leg­főbb probléma, hogy a gép csak az előre leöblí­tett tányérokat és poha­rakat mosta tisztára, a szennyesebb főzőedények­kel nem tudott megbir­kózni. Ez a fogyatékosság már a múlté, a mai moso­gatógépek ugyanis — az intenzív kutatások jóvol­tából — kivétel nélkül tö­kéletes munkát végeznek. A vízsugár erejének meg­felelő kihasználásával, nagyhatású tisztítószerek alkalmazásával, a vízhő­fok alkalmas megválasz­tásával és néhány ügyes konstrukciós fogás révén jutottak el évek során eh­hez az eredményhez. A modellek egy részé­be felül rakják be az edé­nyeket, másokba oldalsó (jó tömítéssel ellátott) aj­tón át helyezhető be a mosogatnivaló (amint az a képen is látható). A kü­lönböző edényféleségek­nek meghatározott helyük van a gép „gyomrában” sőt az sem mindegy, hogy milyen helyzetet foglal­nak el a rácsozaton (álta­lában az a szabály, hogy minden edényt, a nyílásá­val lefelé kell fordítani). Az ételmaradékokat, da­rabos hulladékokat elő­zőleg persze ajánlatos el­távolítani. A tisztítás folyamatá­nak több fázisa van, amelyek az egyszerűbb gépeknél a kezelő közre­sen szennyes edényéket (rendszerint fazekakat, lá­basokat) sokkal erőtelje­sebb sugarak „veszik ke­zelésbe”. A gép fedele a végső öblítés után is zárva ma­rad egy ideig, s a zuha­nyozó víztől áthevült edé­nyek maguktól megszá­radnak (ezt egyébként a tisztítószerek egyes össze­tevői is siettetik). A na­gyobb gépeknél meleg le­A konyhai szekrénysorba praktikusan beépíthető mosogatógép-típus. működésével, a „minden­tudó” gépeknél az auto­matikus program alapján követik egymást (persze a kezelő is valamely előírt vagy idők folyamán kita­pasztalt program szerint jár el). A normál prog­ramnál az edény először hideg vízben ázik, majd vízcsere után szintén hi­deg vizes előöblítés kö­vetkezik. Ezután 70—80 Celsius-fokos vízzel tör­ténik a tulajdonképpeni tisztítási művelet, a meg­felelően beadagolt tisztí­tószer segítségével. Ezután a 35—40 Celsius-fokos vízzel történő közbenső öblítésre, majd a 70 Cel- siusos (lágyított) vizes zu­hanyozásra kerül sor. A különleges program csak abban különbözik az el­mondottaktól, hogy több tisztítószert tesznek a víz­be, a gépbe, és a különö­vegő behívásával gyorsí­tani is szokták a szára­dás folyamatát A mosogatógép „lelke” a keringetőszivattyú, amely szabályozható nyo­mással az alul elhelye­zett, vízszintesen forgó szórókar segítségével, va­lamint a fölül levő fúvó- karendszeren át zúdítja a vizet az edényekre. Na­gyon fontos, hogy a moso­gatógépen belül legyező­szerű legyen a vízelosztás, így ugyanis nem keletkez­hetnek úgynevezett szóró­dási árnyékok. A keringe­tőszivattyú körfolyamatá­ban természetesen szűrő- rendszer is található, amely a darabos szennye­zéseket felfogja. Egyes géptípusok nem körcirku­lációs vízrendszerrel dol­goznak; az elhasznált, el­piszkolódott víz folyama­tosan a lefolyóba távozik. AMIKOR az első ökör­nyál végigvitorlázik a nyárvégi napsütésben, s a sárguló levelek alól ham­vasán kikandikálnak a kékülő szőlőfürtök; lassan megszaporodnak a nyár­végi panaszok, az emész­tőszervi kellemetlenségek is. Az orvos ilyenkor bele­lapoz a statisztikákba és megállapítja: válóban, a legtöbb gyomor-, bélfer­tőzés a késő nyári, kora őszi hetekben fordul elő. Gyomor-, bélfertőzések? Hát nem a barack, a dinnye, a szőlő? Vagy a gyümölcsre, uborkasalátá­ra ivott víz? Bizony nem! Hanem a kórokozó! A baktérium és társai. Leg­gyakrabban az egysze­rűbb, vagy súlyosabb bél­hurutokat okozó úgyneve­zett koli (Coli) baktériu­mok valamelyik fajtája, amely ha hozzá nem ed­ződött szervezetekbe ke­rül, vagy nagyobb meny- nyiségban jut a bélcsator­nába, könnyen betegséget okozhat. Különösen a cse­csemők és kisgyermekek szervezete érzékeny erre — az egészséges körülmé­nyek között az emésztést elősegítő — láthatatlan élőlényre. Elég gyakoriak a dizen­téria (Dysanteria) rokon­csoportba tartozó fertőző törzsek is. A szalmonella nevű (Salmonella) vég­lénnyel is elég sokszor találkozik a laborató­riumban dolgozó orvos, aki az őszi panaszok okait kutatja. Ez okozza a para- tifusz nevű betegséget. Sőt néha — bár egyre rit­kábban — még a hastí­fusz kórokozójával is ta­lálkozhatunk. No, de ezek a betegségokozó mikroor­ganizmusok máskor — az év többi hónapjaiban is — léteznek. Hát akkor miért bűnös a nyárvég? Három komoly oka van ennek! Az ELSŐ AZ, hogy nyáron az emberek töb­bet utazgatnak, így több alkalom nyílik a fertőző­désre. Ilyenkor megbízha­tatlan helyeken esznek, isznak, sok emberrel érintkeznek üdülőkben, táborokban, kirándulóhe­lyeken, vonatokon, autó­buszon, így hát könnyeb­ben tovább adhatják egy­másnak a kórokozókat. A második ok az, ho gy a nyári meleg kedvez, a kórokozóknak és a kór­okozók gazdáinak. A me­legben szaporodnak a baktériumok, megsoka­sodnak a legyek, az egyéb rovarok és vidáman cipe­lik lábukon, testükön a betegségokozó élőlénye­ket. A harmadik ok a nyá­ron könnyebben romló ételek veszélye, — más szót nem tudok használni — rizikója. A romlékony ételekben a kórokozók könnyen szaporodnak. El­sősorban a nyers élelmi­cikkek, amelynél nem ér­vényesül a főzés bizton­sága: a fagylalt, a majo­néz, a puha hentesáruk, felvágottak, vagdalthúsok, stb. fogyasztása kockáza­tos. MEGELŐZHETŐK a nyárvégi panaszok? Fel­tétlenül! A higiéniai sza­bályok pontos megtartá­sával! Csak kifogástalan, tisz­ta, friss ételeket, italokat szabad fogyasztani! Ezek­nek előállítása, tárolása, szállítása, kezelése és fo­gyasztása az előírásoknak megfelelő legyen. A „rizi­kós” ételek kezelésével és felhasználásával kapcsola­tosan ezek a szabályok fo­kozottan érvényesüljenek! A nyers ételek - saláták, gyümölcsök — mosására különös gondot kell fordí­tani. De még ez is kevés! Sajnos, gyakran előfordul, hogy valaki tisztában van a veszéllyel, az említett rizikóval, de vagy elfelej­ti, vagy könnyelműségből elhanyagolja a tennivaló­kat. Sőt az is előfordul hogy egyszerűen nem tud parancsolni önmagának! A TÁJÉKOZOTTSÁ­GON kívül a szükséges önfegyelem is hozzá tar­tozik tehát a kultúrált személyiséghez. Dr. Buga László Hütfgkiszliii Nyárra, őszre, télre egy­aránt általános divattá vált a nadrágkosztüm. E néf /dny csinos modell a ki: apart szövetkezeteknek, a szövetkezeti áruházak ríiszére bemutatott kollek­ciójából. való. (Nádor Ilona felvételei) Kettfisség nélkül A kettős nevelés fogalmába eredetileg a család vallásos befolyása és a tudományos alapo­kon nyugvó iskolai nevelés összeütközéséből eredő veszélyek tartoztak. A fogalom értelmezése csak utóbb terjedt ki a haladó, illetve a konzervatív vi­lágnézeti, politikai, valamint erkölcsi nevelés egy­idejű alkalmazásának konfliktusaira. Egyesek még tovább akarják bővíteni a kört, s az otthoni és az iskolai nevelés módszerbeli különbségeit is idesorolják. Csakhogy a kettős nevelés nem módszerbeli, hanem tartalmi kérdés. Nem beszélhetünk ugyanis kettős nevelésről, ha azonos politkiai, erkölcsi, világnézeti célt követve tér el egymástól a családi meg az isko­lai nevelés. Ebben az esetben az erők jól vagy rosz- szul, eredményesen, vagy kevésbé célravezetőén, de azonos irányba hatnak. Ellenben a legrutinosabb pe­dagógiai fogások, nevelési módszerek alkalmazása mellett is kettős nevelésről van szó. ha különböző cé­lok érdekében folyik az emberformálás. A világnézeti tartalom dönti el tehát, hogy az iskolai és a családi nyelés közti különbségek a kettős nevelés, vagy egy­szerűen a rossz nevelés körébe tartoznak-e. S ez mindjárt megmagyarázza, miért tartjuk fontosnak a témával való foglalkozást. Aki egy kicsit is ismeri a mai nevelési viszonyokat, tud­ja, hogy — ha általában nem is politikai ellenzéki­ségből, „csupán’’ maradiságból, konzervatív világné­zeti és erkölcsi felfogásból eredően — jelentős tar­talmi különbségek vannak még a családbeli meg az iskolai nevelés között. S ebből szinte mindig kon­fliktusok származnak. Példa erre, ha a szülők vallásosak, a gyereket templomba járatják, sőt. talán hittanra is beíratják. Joglilag persze nincs ebben semmi kivetni való, a tör­vény minden állampolgárnak biztosítja a vallássza­badságot. A felnőtteknél még csak magatartásbeli konfliktusokat se igen okoz a vallásosság, hiszen at­tól még kitűnően megállhatják helyüket a munká­ban, s szerethetik hazánkat, a szocialista Magyar- országot. Ám a gyerek más, nála ezek a kérdések is egészen másként vetődnek fel. Ő még nem tud összetettebb, bonyolultabb dol­gokban eligazodni, ráadásul nála a jelenségek vagy fehérek, vagy feketék. S az egyiket teljesen el­fogadja, a másikat teljesen elutasítja. Így van ez ak­kor is, amikor az iskolában megismert tudományos világkép és a vallás tanítása között választhat. S ép­pen ebből támadnak a konfliktusok. Tételezzük fel először, hogy választásában a szülő kívánságait követi a gyerek, s vallásos lesz. Ebben az esetben aligha tudja fenntartás nélkül elfogadni az iskolában hallott tudományos érveket; az iskolá­nak, mint ismereteket nyújtó intézménynek a vará­zsa, vonzása a gyerekre csökken, vagy éppenséggel megszűnik. Ilyenkor — legalábbis világnézeti vonat­kozásban — nagyon megnehezül beilleszkedése a szo­cialista társadalomba. S persze akkor sem problémátlan a választás, ha a gyerek az iskolát tekinti mérvadónak. Ebben az esetben a szülőtől hidegül el. Ha pedig valamiképpen „összeegyezteti” a dolgokat, s az iskolában azt mond­ja, amit az iskola kíván, otthon pedig azt. amit a szülő elvár tőle, akkor tulajdonképpen egyiknek sem hisz, s jellemében törés, torzulás keletkezik; kép­mutatóvá válik. Mindez azt bizonyítja; nem szabad a gyereket olyan helyzetbe hozni, amelyben választásra kényszerül az iskola és a szülő között. Az egyetlen hely eg szülői magatartás: az iskolával összhangban nevelni. így elkerülhető, hogy a serdülőben konfliktus, meghason- lás támadjon. S ez nem csupán a vallásos és a természettudomá­nyos nevelés vonatkozásában igazság, hanem minden politikai, erkölcsi és magatartásbeli kérdésben. A serdülőkorban kezdik kitapogatni a gyerekek helyü­ket szűkebb és tágabb környezetükben, ekkor kezde­nek érdeklődni a világ dolgai iránt. Szinte ösztönö­sen vonzzák őket az erkölcsi és a politikái kérdések; ebben a korban állandóan van kérdezni és vitatni valójuk. S ezek elől nem térhetnek ki a szülők, s még kevésbé adhatnak rájuk rossz, tudománytalan, kon­zervatív — tehát az iskolában hallottakkal ellenté­tes — válaszokat. Különben az eredmény .ugyanaz lesz, mint a vallásosság esetében. Ezért is oly fontos, hogy a szülői ház szorosan ■“ együttműködjön az iskolával a nevelésben. S ezért nélkülözhetetlen, hogy a szülői értekezletenen és a pedagógusokkal folytatott négyszemközti beszél­getések alkalmával szó essék erkölcsi, magatartás­beli, sőt, politikai dolgokról is — mint a nevelés sarkalatos, tartalmi kérdéseirőL Mert megismételjük: nem tragédia, ha a nevelési módszerek tekintetében eltér egymástól a szülői ház és az iskola, sőt. sok vonatkozásban kiegészíthetik egymás munkáját. Ám világnézeti kérdésekben nem mondhat mást a csa­lád, mint amit az iskola tanít, hiszen harmonikusan fejlett, kiegyensúlyozott, konfliktusoktól mentes ifjú­ságot csak azonos elvek szerint, a szocialista felfogás talaján lehet nevelni. , ' t. L.

Next

/
Thumbnails
Contents