Petőfi Népe, 1969. május (24. évfolyam, 98-123. szám)

1969-05-27 / 119. szám

IMS. májas 27. kedd 8. oldat Idegenvezetést tanultak A Katona Jó­zsef Gimnázium I/b. osztályának tanulói a politech­nikai órákon ide­genvezetést is ta­nultak. Egyik fel­adatunk voh Kecskemét neve­zetességeinek fel­dolgozása. Lelkes, kutató munka in-, dúlt és egymás­után kerekedtek ki a diákok érde­kes dolgozatai a Művésztelepről, a ZIM-rőJ, a jeles' termelőszövetkeze­tekről, a konzerv­gyárról, stb. A legsikerültebb munkákat közel­múltban iskolai kiállításon mu­tatták be. Ennek sok érdekes látni­valója között egy szokatlan dolgozat keltette fel a látogatók fi­gyelmét. Négy kislány — Érsek Edit, Kovács Mar­git, Dómján Ágnes és Gab­riella — arra vállalkozott, hogy a város patikáinak történetét dolgozza fel, mint idegenforgalmi érde­kességet — Hogyan választották ezt a szokatlan témát? — A Petőfi Népében Képünkön Érsek Edit, Kovács Margit, Dómján Ág­nes és Dómján Gabriella. Utolsó hetek többször olvastunk cikke­ket Kecskemét régi pati­káiról, érdekelt bennünket, sőt más városokban már láttunk is ilyen múzeum­nak berendezett patikát. — Hol találtak megfele­lő adatokat, segítséget? — Felkerestük a Jókai utcában a gyógyszerészeti régiség gyűjteményt és a cikkek írójától, Lóránd Nándi bácsitól kaptunk fényképet és adatokat. — Hogyan találtak rá er­re a meglehetősen eldugott és kevéssé ismert múzeum­ra? — Kémia szakköröseink többször tettek már ott ta nulmányi látogatást és so­kat meséltek róla. Így te­relődött rá a figyelmünk. Tröten Extózis a képernyőn Szombaton késő este mu­tatta be a televízió Kovács András új és nagy érdeklő­déssel várt riportfilmjét. Címe: Extázis 7-től 10-ig, Hétvégén, 10 óra után mán nem a legfrissebb az em-, bér, de ezúttal nem kellett tartani az elszenderedéstől. Nem csak az időnkénti nagy hangerő és üvöltés marasz­­totta ébren a tévénézőt, ha­nem az őszinte kíváncsiság is. Vajon a neves filmren­dező, akinek kitűnő való­ságlátásáról már annyiszor meggyőződhettünk, mit tud mondani nekünk erről a — bizonyára számára is szo­katlan — témáról. Ezúttal ugyanis arra vállalkozott Kovács András, hogy né­hány jó hírű magyar beat­zenekart mutasson be kö­zelről, s azt a közeget, amelyben ez a műfaj meg­nyilvánul. Tehát nem azt vizsgálta, vajon mennyire értékes a beat-zene, hanem arra keresett választ, miként reagál a beat-re a közönség, a fiatalság. Aki már csak gyerekein keresztül élheti át a mai if­júság élményanyagát, s aki gyermekeinek is csak az otthoni, tehát nyilván fe­gyelmezettebb és választé­kosabb megnyilvánulásait ismeri, úgy érezte most ma­gát, mintha egy rejtett ab­lakon keresztül figyelhetné meg ennek a korosztálynak a viselkedését egy számára egészen szokatlan környe­zetben. Könnyű lenne most azt mondani, hogy kiábrándító volt ez a viselkedés, de ez nem lenne igaz. Egy csöp­pet sem volt kiábrándítóbb, sőt még annyira sem, mint amikor a felnőttek duhaj­kodnak, s magyar nótákat gajdolnak részegen, eltor­zult ábrázattal. Inkább azt mondanám, elgondolkodtató volt ez a film, nagyon is el­gondolkodtató. Töprengésre és nem dühös kirohanásra ingerlő. S ez főként a film készítőinek — az okos mér­téktartásnak, a kontrasztos szerkesztési módnak és be­­lemagyarázás nélküli szö­vegnek — az eredménye. Ha jól értettük Kovács András mondanivalóját — amit legtöbbször hangsú­lyozott, nyilván az meg­egyezik az ő véleményével is, s a bevezető szavak is erre utalnak — a dolog szo­ciológiai része a következő: A fiatalok olyan szükségle­tek kielégítését várják a beat-től, amit talán máshol nem találnak meg. Valami­féle közös élményre vágy­nak, s ebben benne van az is, hogy — nem mindegyi­kőjüknél és nem egyformán —, valami mellett vagy va­laki mellett állást foglal­hatnak. Elítélik az egyik zenekart, s istenítik a má­sikat, nem szeretik a szen­velgő dalokat, de némelyi­kük — Illésük például ha­tározottan keresik a kap­csolatot a folklórral, s nem tagadják, hogy alapélmé­nyeik zenei síkon Kodály­ban és Bartókban kereshe­tők, hiszen iskolás koruk­ban ezt szívták magukba... Valamiféle keretre, szerve­zettségre vágynak, s ezt a beat-muzsika hallgatásában vélik legjobban kiélni. Köz­ben üvöltenek és rángatóz­nak is persze, mert az em­berek — különösen míg fia­tal — valahol le kell vezet­nie felgyülemlett energiáit, indulatait, A pszichológus szerint a beat komplex je­lenség zenei és társadalmi szempontból is. honnét ve­zet út erre is. arra is. Meg­ája persze a középszerűség lázadásának illúzióját is. „A bornirt kispolgár is hosszú hajat növeszt, de at­tól még kispolgár marad.” Nem ott van hát a hiba, hogy a fiatalok tömegei hallgatják és élvezik a beat-zenét, hanem amikor igényeik leszűkülnek csu­pán erre az egy dologra. Amikor ez tölti ki az éle­tüket, amikor csak ezt a fajta muzsikát tudják él­vezni, csak az üvöltözésben és rángatózásban tudják le­vezetni fölös energiáikat, amikor elhalványodik körü­löttük mindenféle más rá­hatás ... Kovács András mondani­valója: nem elég tagadni azt, amit a fiatalok csinál­nak, meg is kell érteni őket S ez a riportfilm segített a felnőtteknek is ebben a megértésben. Ha a beat-ze­ne továbbra is fülsértő é: érthetetlen számunkra e; még nem ok arra, hogy ta gadjuk létjogosultságát. Plá­ne ha azt olyan Ízlésesen művelik, mint egy-két Il­lés-számnál magunk is ta­pasztalhattuk. De segíte­nünk kell az ifjúságnak ab­ban, hogy ne csupán a „beat-papok” zenéjére — az egyik egyetemista fiata’ használta ez a találó kifeje­zést — tudjanak együtt ma­radni, hanem legyen mér sok más alkalom is, aho. kiélhetik magukat táncban, zenében, változatos és tar­talmas szórakozásban. T. P. Tóth K. istvánné — Mén­teleken és még a széles környéken is csak Giziké néni — az utolsó heteket tölti a tanteremben, mint aktív pedagógus. Harminc­­három évi szolgálat után nyugdíjba megy. — Milyen volt a három évtized? — Nagyon-nagyon szép — válaszolja a törékeny, kedves arcú pedagógus-asz­­szony. — Nem mondom, voltak nehézségek is, de azokat a hivatástudat min­dig segített legyőzni. Aztán beszél az éledéről. Budapesten, a Damjanich utcai tanítóképzőben vé­gezte tanulmányait, majd — nem lévén más válasz­tása — egy kis Bihar me­gyei faluban vállalt állást, Mezőpeterden. Nehéz volt elszakadni a szülői háztól, Rákosszentmihálytól, ahol édesapja szintén tanító volt. Nyolcvan gyereket — hat osztályt — bíztak rá és azonkívül még az ismétlő­iskolában is volt negyven tanulója. Diósdliget, majd Rácal­más következett, később Tápiószele, ahol férjhez is ment. Ezután Öcsa, ahol egyfolytában tizenkét évet töltött. 1953-ban került mostani munkahelyére, Méntelekre. — Milyen volt akkor ez a település? — Sívó homok, elhagyott tanyavilág. Naponta négy kilométert gyalogoltam az '.skoláig, meg vissza. Itt, a usztán tanultam meg, mi z: tanítónak lenni. Nem­­sak a gyerekeket, a szülő­iét is, sok mindenre meg ;ellett tanítani. Anyjuk /oltam valósággal még a felnőtteknek is. De meghá­­-álták. Bármilyen társadal­mi munkára volt szükség az iskolában, mindig volt segítség bőven. Tóth K. Istvánná szeré­nyen elhallgatja, másoktól cudom meg: pályafutása so­rán gyökeresen eredeti módszereket dolgozott ki az oktatásban. Ezeket egy rö­vid cikk keretében ismer­tetni lehetetlenség, maga is rengeteg pedagógiai érteke­zést írt már erről a szak­lapokban, mintatanításokon mutatta be gyakorlati el­képzeléseit. 1958-ban 48 tanulmányi felügyelő két napig vizsgálta — és di­csérte — a módszereit. Hat éven keresztül kísér­leti iskolát vezetett, nem múlt el nyári tanfolyam az ő részvétele nélkül. Szá­mos tankönyv bírálatát bízta rá a Tankönyvkiadó és maga is írt, szerkesztett tankönyveket. Legjelentő­sebb, amire ma is büszke: a háromrészes írás munka­füzet, amelyet az első osz­tályban országszerte hasz­nálnak. Utolsó hetek egy pedagó­gus életében — búcsú a katedrától. Nehéz elszakad­ni a kedves falaktól, a zsi­bongó gyerekseregtől. Ezt talán nem is lehet egészen. — Ha mód lesz rá, he­lyettesíteni azért szeretnék — mondja Giziké néni. És mintha könny csillogna a szemében... Balogh József Állandó vendég az osz­tályban: Kasza Marika. Még csak jövőre lesz első­­osztályos. Giziké néni és tanítványai. 1L — Nehéz róla, mint ha­lottról beszélni. A halottak­ról mindig csak jót monda­nak. Vagy jót, vagy sem­mit. Elfelejtik, mennyi ki­csinyes gyengéje van az embernek. Amikor aztán valaki véletlenül meghal, körös-körül mindenki el­sápad. Űristen, hiszen ez bármelyikükkel megeshe­tett volna! S hirtelen rop­pant hálát éreznek a ha­lott iránt. Hiszen végered­ményben helyettük halt meg ... Ezért mondanak a halottról csak jót. Vagy jót, vagy semmit. — Elég komor kis filozó­fia — vetette oda Sztasz. — Á, nincs nekem ked­vem filozofálni. Csak bánt, hogy Tányáról is ugyanúgy beszélnek majd, mint a többiekről. Pedig ő egész más volt! — Bocsásson meg.;. ön szerette Tánya Akszjono­­vát? — Azt hiszem, ma már ennek nincs jelentősége. Azonkívül, miért kell eny­nyire intim érzelmet boly­gatni? — Tanyát érthetetlen kö­rülmények közt gyilkolták meg. Minél többet szeret­nék megtudni róla. A halá­la már nemcsak az ön ma­gánügye. — Értem. Hát tételezzük fel, hogy szerettem. — Szerette? Vagy csak tételezzük fel. hogy sze­rette? — Szerettem. — Tánya miatt vált el a feleségétől? — Erről is tud? — Mindenről tudnom kell. Szóval? — Nem. Nem Tánya miatt váltam el. Egysze­rűen ... értelmetlenné vált a házasságunk. Idegenek lettünk. Jelena a mai napig sem akarja ezt megérteni. — Az ön volt felesége. Jelena Bukova tudott az Akszionovához fűződő kap­csolatáról? — Igen. s ez éles kon­fliktust okozott közöttünk. Jelena követelte, hogy hagyjam el Tányát és tér­jek vissza hozzá. — Akszjonova tudott er­ről? — Nem. Azaz, végül is megtudta. Névtelen levelet kapott valakitől. Nyilván Jelena írhatta. Tyihonovban felvillant a Tánya retiküljében talált boríték képe. — Miért nem mondott, el rögtön mindent Akszjono­­vának? — Ugyan! Ismernie kel­lett volna Tányát. — Szta­­vickij öntött a konyakból, ivott. — Azonnal a pokol­ba küldött volna. így is mindig szemrehányást tett: „Túl szépen beszélsz te mindig”... Ügy viselked­tem. mint a kisdiák, aki el­lógott egy órát, s mert tud­ja, hogy úgyis megbünte­tik, „most már mindegy” jelszóval folytatja az isko­lakerülést. Valamiféle cso­dában reménykedtem. Ab­ban bíztam, hogy idővel mindez veszít a jelentősé­géből. Erre mondják, hogy helyzeti hazugság. — Es azután? — Azután Tánya kapott egy levelet és én nem ha­zudhattam tovább. Akkor lett vége mindennek. — Látta a levelet? — Nem. Tánya szóba sem akart velem állni. — A felesége kézírását nyilván jól ismeri? — Persze. Miért? r» Tánya retiküljében találtam egy fenyegető le­velet. Halála előtt két nap­pal kapta. — Az nem az. A névte­len levelet, amiről én be­szélek, egy hónapja írták. Megnézhetném ezt a mási­kat? — Tessék. Sztavickij remegő ujjak­kal hámozta ki a boríték­ból a levélpapírt. Átfutot­ta a levelet: — Ez nem Jelena írása. — Nézze meg figyelme­sebben. — Mit nézzek rajta? Csak ismerem a feleségem kézírását? Hálistennek nem ő írta ... — Ha feltételezzük, hogy Bukovának mégis volt va­lami köze a levelekhez, akkor kézenfekvőnek lát­szik. hogy ilyen kényes do­loghoz csakis nagyon köze­li jóbarát segítségét vehet­te igénybe. Véleménye sze­rint. ki lehetett az? Sztavickij elgondolko­zott: — Tálán Zina Pankova, a barátnője. — Ki az? — Színésznő. Jelenával dolgozik együtt az operett­­színházban. Sztavickij újra töltött magának. Tyihonov ismét az ablaknál állt. a szaka­datlanul hulló hópelyheket nézte. (Folytatjuk)

Next

/
Thumbnails
Contents