Petőfi Népe, 1968. augusztus (23. évfolyam, 179-204. szám)

1968-08-29 / 202. szám

1968. augusztus 29, csütörtök S. oldal Parasztok, pásztorok A magyar népművészet kincsei a Nemzeti Galériában Időpácolta festett deszkalapok, kétévszázados tulipános-rozettás asztalos­remekek díszítik a Nem­zeti Galéria előcsarnokát; azt a főfalat, ahol mindig a magyar festészet hatal­mas kompozíciói fogadják a belépőt. A ritka változás ritka kiállítást jelez. A mú­zeum egy részéiben az új magyar képzőművészet he­lyét a régi magyar nép­művészet vette át: Parasz­tok, pásztorok, címmel itt rendezte meg páratlanul gazdag bemutatóját a Nép­rajzi Múzeum, közönségeié bocsátva a közelmúltban Párizsba utaztatott magyar népművészeti kiállítás anyagát. A következő kilenc te­rem: a magyar paraszt ré­gi élete ifjúkorától halá­láig. A kiállítás rendezői ugyanis nem földrajzi tá­jak és történelmi korsza­kok, tudományos fejlődés- történet és tudománytalan szenzációk szerint mutat­ják be a magyar nép mű­vészetét, hanem teremről teremre az élet jelentős fordulópontjait idézik elénk életképszerűen. S mi mással kezdődhet­nék ez a népművészettel el_ mondott emberi életrajz; mint a fiatalsággal: falusi rom megyébe — mindegyi­ken pletykál a bevésett fel­irat A terem másik végében azoknak a ruhái, akik az ajándékot adták, s kapták. Matyó Mária-vivő lány áll az élethű csoportban, föl­dig érő fehér ruhájában, rövid fehér csipkés szok­nyát visel a szakmar! lány, míg a torockói kor társ a fekete rakott palástot öl­tött vörös piaszományos zöld köténye, hófehér szoknyá­ja fölé. A figurák előtt kis táblák jelzik a vidéket: a felszalagozott kalapú reg­ruta például a Heves me­gyei Átámyban hordta a so­rozás tarka jelvényét (de — a tárlók mutatják — ä gyászoló ragrutáihoz csak fekete és kék szalag illett, s aki nem vált be, bizony az csak rövid fehér pántli­kával járhatott). A második terem a lakodalom. Talpig fekete brokátba öltözött meny­asszony, hollófekete öitözé- kű vőlegény tanúsítja, hogy a Kalocsa-vidéki Szakma­ron ősi szokások szerint dí­szítették az ifjú párt, ám a terem végiében egy túrái ara a megszokottabb hófe­hér viseletben parádézik: csupán a pártája csillog kis zöld gyöngyöktől, kék, vörös szalagocskáktól. Itt állították ki — ahogy a la­kodalomhoz ülik — a Nép­rajzi Múzeum egyik leg­szebb szűrét is a számta­lan közül; 1840 körül szab- ta-díszítette egy alföldi szűrszabó. A kiállítás nem rin­gat az álmok világába, ügyel arra, hogy ne fessen hazug-romantikus képet a kemény parasztvilágról. A középkorúak bemutatása a munka kevésbé cifra per­ceit mutatja. A kiállítás leghatalmasabb termében sorra megjelenik a derekét nyüvő kenyérsütő asszony, s az ebédvivő lány, és az aratók szegényes ruhada­rabjai. A terem közepén, rövidlábú kisasztal, közös cseróptál körül az esti va­csorázok, azzal a kopott egyszerűséggel, ahogy azt a néprajztudós még 1935-ben is megfigyelte. Üveg alatt pedig a sovány vacsorák, sovány evőeszközei: gém­csőrből faragott villák, fa­kanalaik, és nádválláíí, s ritkaságként néhány szép ónedény, meg egy gazdag paraszt ezüsttányérja. A magyar népviselet vá­logatott — és többnyire először bemutatott — gyöngyszemeit többszöri nekirugaszkodásra sem gyűjtheti emlékezetébe a látogató. Érsekcsanádi asz- szonyok és Kapuvár férfi­öltözéke, torockói szoknyák és palóc szőttesek, gömöri kisnemesék rókamálas men­téje és pusztai pásztorok esőverte gubája — mindez csak felületes felsorolás. Az öregkor osztozik a gye­rekekével (hiszen a kicsi­ket a munkát nem bírók nevelték), s itt a kiállításon ez a csoport az alföldi vi­seletét mutatja be. Megta­lálhatók a parasztgyerek ősi játékai: nádihegedű és faállatkák, köztük a csen- osikó, ami lábszárcsontból faragott ló és lábast húz maga után. Az utolsó terem a pa­rasztfestőké. A magyar pa- nasztművészet ebben a mű­fajiban is eredetit és ma­radandót alkotott. R. Gy. Egy s A 8700 lakosú nagyköz­ségben, ahol egy népes ve­gyes ktsz, négy termelőszö­vetkezet, több gyárrészleg, malom ad munkát az em­bereknek, a könyvesbolt alapterülete 20 négyzetmé­ter. Azaz, dehogy a köny­vesbolté ... A kultúrcikk- bolté, ahol helyet adtak a könyveknek is... Kunszentmiklóson talál­ható ez az áldatlan hely­zet. Az egész helyiség mé­rete: 5x4 méter. Három em­ber alig fér el benne. És az árú? A könyvraktár 3x3 méteres. Elképzelhető Jám­bor Jánosné boltvezető gondja. — Ha a szövetkezet ve­zetősége nem változtat a helyzeten, kérem az áthe­lyezésemet másik részleg­be — mondja szomorúan. — Tessék elképzelni, mi van itt, mikor a község, il­letve a szomszédos Tass, Kunpeszér és Kunadacs 3500 diákja ostromol a kö­telező olvasmányért! Kép­telen vagyok számukra biz­tosítani, hiszen nincs hova tennem a könyvet... öt évvel ezelőtt került a kultúrcikkbolt élére Jám­bor Jánosné. Akkor 420 ezer forint volt a bolt for­galma, most 1 millió 200 ezer. Ebből mintegy 400 ezer a könyv. De sokkal több is lehetne, ha... Mi hát az igazság? Felkerestük a fogyasztási szövetkezet vezetőségét, ahol Nemes Mihály, a ke­reskedelmi osztály vezető­je az alábbiakban tájékoz­tatott az áldatlan helyzet­ről: — Sajnos, mindenütt helyszűkében vagyunk, va­lamennyi boltunk kicsi és a gondokat csak az áru­házépítés oldja meg. Most folynak a tárgyalások, ter­vezések, talán 1972-re elké­szül az áruház és úgy ter­vezzük, hogy a könyves­boltot is oda telepítjük be. Addig is próbálunk azon­ban valamit tenni. Szeret­nénk összevonni a divat­áru és ruházati boltot és az utóbbi helyére tennénk a kultúrcikküzletet. Az lé­nyegesen nagyobb helyiség. Arról persze szó sem lehet, hogy külön könyvesboltot létesítsünk, a 350 ezer fo­rintos terv nem bírna ki egy boltot. Az utóbbi állásponttal vitába kell szállnunk: ott van példának Tiszakécske esete, ahol hasonló volt a Hajdúsági gyerekszűrők, alföldi hímzett ködmönök az öregek és gyerekek csoportjában. bálok és vidám sorozások idézésével. Az első terem első sarkában bálba készíti lányát a sárközi paraszt- asszony, míg a szomszéd lány talpig ünneplőben vár: a három eleven mozdulatú bábu jelenete kitűnő alka­lom arra, hogy a néző meg­ismerje Sárköz csodálatos viseletét a lánypártától a vörösdíszítésű lioni brokát- szoknyáig, sőt egy ravaszul elhelyezett faragott-festett tükör segíségével is a fe­hér-ropogósra keményített alsószoknyákig. A tárlókban, oldalt sze­relmi ajándékok: parányi­ra faragott ördöngős gu- zsalytűk, tulipánnal tele­faragott remekművű kapa- tisztítók, cserép varróko- sarak és ólomból öntött or­sókarikák. Elsorolhata liá­nul sok kis remekkel ked­veskedett a legény a lány­nak — néha többnek is egyszerre. A gyűjtemény legértékesebb darabjai kö­zé tartoznak azok a dúsan faragott mángorlók, ame­lyeket Király Zsiga, a múlt század híre® dunántúli fa­faragója készített: hár­mai; három lánynak, há­• • á~h sszefogással a kis dol- gok is nagyra nő­nek, széthúzással a legna­gyobbak is elenyésznek — talán ez az ismert latin közmondás jellemzi legin­kább a Kecskeméti Kele­men László Irodalmi Szín­pad sorsát. Sajnos, az utób­bi években csak némi le­kicsinyléssel és enyhe szá­nakozással beszélhettünk erről az öntevékeny mű­vészeti csoportfői. Nem csoda, hiszen megalakulá­sának kezdetén több jó produkciót láthattunk tőle, mint az elmúlt öt év alatt összesen. Nagyon sok oka volt a gyenge működésnek. Hosz- szú lenne erről beszélni, előlegezzük inkább a bizal­mat a mostani fiatal gárda dicséretes törekvésének, amit így summáztak: fel­élesíteni, hírnevet szerezni a színpadnak. — Kiég mostohák voltak eddigi körülményeink — mondja Szabó Csaba, meg­bízott rendező. — Termé­szetesen ez nem mentség, most azonban minden tá­Nem hobby mogatást megkapunk a mű­velődési háztól. Világítási, technikai eszközökkel kor­szerűsödött a színpad, nem kell mindent saját kezűleg csinálnunk. Mindez nem jelenti azt, hogy már nin­csenek nehézségeink, de reméljük, megbirkózunk ezekkel is! — Az viszont elkeserítő — veszi át a szót Tóth Ist­ván —, hogy bár minden lehetőségünk megvan, ke­vesen vagyunk. Pedig csak összeforrott kollektívával lehet eredményt elérni. Né- hányan jelentkeztek már, de legtöbbjük az első pró­bára sem jött el. Nem őket sajnáljuk, inkább az a meg­lepő, hogy egy nyolcvan- ezres városban nincs negy­ven fiatal, aki ilyen ambí­ciót erezne magában! D iztosan van, csak so- kan nem tudnak er­ről a lehetőségről, ők min­denesetre optimisták. Szep­temberben széles körű szerz — szenvedély vezést indítanak az isko­lákban és a munkásfiata­lokat is szeretnék meg­nyerni. — Nem színészeket aka­runk nevelni és semmi­képpen sem az ország egyik legjobb vidéki színházával konkurrálni — mondja Tóth István. — Az irodal­mi színpadok kettős célki­tűzése: önnevelés és nép­művelés. — Az amatőrjelleg azon­ban nem jelent alacsony színvonalat — folytatja Szabó Csaba. - De jó mű­sort csak jó előadókkal le­het elérni. Ezért két cso­portot alakítottunk, az első a gyermekszínház tagjaiból, a másik az esti együttesből áll. Nem elhatároltak a csoportok, de így lehetősé­get adunk arra, hogy a mozgás-, beszédtechnika kialakuljon, mert nincs „üresjárat’’, mindenki ál­landóan játszik. A gyermekszínház műso­ráról érdeklődünk. boltért helyzet és mióta különvá- jönni ugyan aligha tudnak, lasztották a kultúrcikket a hiszen három ember is könyvtől, a könyvesbolt alig fér el belül. Majd sor­t Egy vevő a sok közül: Majoros József állandó vásárlója a könyvesboltnak. forgalma rohamosan emel­kedik Kécskén. Kunszent­miklóson számítani lehetne erre. Most teljesen meg van kötve Jámbor Jánosné ke­ze. A bizományosokkal sem tud foglalkozni, hiszen a forgalom a legkisebb agitá- cióra emelkedne. De rak­tárába nem tud újabb szál­lítmányokat befogadni, és már előre fél a szeptem­bertől, amikor a fiatalok ellepik majd a boltot. Be­ta aállnak és megvárják; amíg bekerülnek. És ak­kor? — Sajnos, kisfiam, nem tudok adni a kötelező ol­vasmányból, láthatod, nincs hová tennem a köny­vet ... Csendben jegyezzük meg: lehetne ám ezen a bajon segíteni ... Csak erősen akarná a szövetkezet veze­tősége ... Balogh József Iskola — új ruhában Ha osztályozni lehetne az önzetlen mimikát, összefo­gást, a bácsalmási Rákóczi úti általános iskola neve­lői, tanulói és a szülők bi­zonyára jelest érdemelnek. Komor és sötét volt a csaknem százesztendős épü­let Az iskola anyagi fede­“ Az általános iskolák magyar irodalmi anyagából szeretnénk néhányat szín­padra vinni. A gyermek, ha cselekvő részese a da­rabnak, izgul a hős sor­sáért, szinte játszva tanul. Most a Szalmakirályt pró­báljuk, következő bemuta­tónk a János vitéz lesz. A felnőttszinpad tervei? — Egyfelvonásosok, ora- tórikus összeállítások ke­rülnek színre. Lesz egy magyar balladaestünk. A próza mellett a zenének szeretnénk helyet adni, mozgás, zene, hang kom­binációjával színvonalas műsort nyújtani. Wk arabot írnak, rendez- nek, játszanak — mindezt lelkesen, szeretet­tel, sok áldozattal. Egész­séges, dolgos szellem van a kis csapatban. Az iro­dalmi színpad hírnevét megteremteni számukra több, mint hobby — szen­vedély. Hasonló segítőtár­sakat és illő figyelmet ér­demelnek. Kovács Klára zete kevés lett volna az át­alakításhoz. Pedig különö­sen gyerekkorban nagy je­lentősége van a színes, ba­rátságos 'környezetnek. Mit lehetne tenni? — töprengtek kicsinyek és na­gyok. Aztán hamarosan megszületett a terv... Évtizedek óta nem voM ilyen rekkenő hőség j úlius­ban. Mégsem a hús vízben lubickoltak. Harci József tanár irányításával komoly munka folyt. Falat véstek, léceket szögeitek, farostle­mezeket festettek, Molnár István hivatalsegéd félsü-i rolta az olajos padlókat. Harci Józsefeié gondnoknő és a szülők kezenyomán a legkisebb zug is ragyog a tisztaságtól. A megkopott, fekete padlózatot színes zo­máncfesték takarja. Farost­lemezekkel borított falak várják az első és második osztályos kicsinyeket. Az iskola és az úttörő- csapat Cseh József, Földes Zoltán, Szente János és Er- nyas József tanulókat, mint a legszorgalmasabbakat meg j utalnoazta. Rajtuk kívül még sok kéz fáradozásának eredmé­nye, hogy kedves, barátsá­gos iskola várja szeptem­berben a tanulókat. A tár­sadalmi munkások csak azt kérik tőlük, őrizzék meg 1 iiyen széfnek egész éven átl

Next

/
Thumbnails
Contents