Petőfi Népe, 1965. november (20. évfolyam, 258-282. szám)

1965-11-24 / 277. szám

1965. november 24, szerda S. oldat Egész héten meleg otthon Ettíe a munkásszálláson iVem elég a mérhetetlen la­tyak, ami az első hó olvadásá­val elöntötte a várost: ráadá­sul még sötétség is borítja az egész kecskeméti víztorony kör­nyéki városnegyedet. Az embe­rek nagyokat ugrálnak a tócsá­kon át, ha észreveszik. De ha nem, hát bizony beletoccsannak. Jóljárt Imre is ballag haza­felé. Az emeletes munkásszállás ablakai a Kuruc körúton egy­más után kivilágosodnak. A portán leakasztják a kulcscso­mókat; vége a napi munkának: jönnek hazafelé a lakók. Imre bácsit egymásután négy ember szólítja meg a portán, kisebb-nagyobb gondokkal' men­nek hozzá. És az öreg bölcsen kérdez, válaszol, mérlegel, aztán intézkedik. Tiszte van itt: ő a szállásbizottság elnöke. Felmegy a szobába, leteszi kopott aktatáskáját. Maga sem tudja, mire ez a táska. Viszi magával, csak néha kerül bele egy kis kenyér-szalonna. De ő inkább a munkahelyen eszik főtt ételt, nem cipel magával déli menázsit. Gondolkozik: főzzön ma va­csorát? Aztán úgy dönt, jó lesz a hideg is. Falatozik valamics­két, majd komótosan rendbe- teszi a maradékot és lemegy a klubszobába. Azaz a könyvtár­ba. Ott már szól a rádió vala­mi riportféle arról, hogy egy megrögzött részeges családfőt le­ütött a felesége. Éppen most rakják mentőkocsiba: irány a kórház. Vagy tízen hallgatják a csa­ládi drámát a lakók közül. Megkérdezem: — Itt a szálláson előfordul-e részegség? — Nagyon, de nagyon ritkán. Tudják embereink a rendet. És hozzáteszik: ha esetleg mégis megesik, akkor Imre bá­csi és Pavelkáné, a gondnok, aki immár tizenhárom esztende­je tartja itt kézben a gyeplőt, mihamar rendet teremt. Prims Ferencné, a könyvtáros Érdekes Találkozások Klubja A kecskeméti városi művelő­dési ház újabb előadássorozatot indít Érdekes Találkozások Klubja címmel. A rendezvénye­ket a művelődési ház dísztermé­ben tartják pénteki napokon délután 5 órai kezdettel. Első alkalommal — november 26-án — dr. Szentléleky Tiha­mér régész, az Egyiptomban járt magyar tudósdelegáció egyik vezetője a szombathelyi Isis szentély feltárója számol be élményeiről „A Nilús mentén” címmel. Januárban a televízióból már jól ismert utazó, Szunyoghy Já­nos Afrika-kutató tart élmény- beszámolót legutóbbi utazásai­ról, az afrikai szavannák vilá­gáról „Levél Tanganyikából” címmel. Márciusban dr. Király István pszichológus előadását halljuk „Jógik és fa.kírok” címmel, ame­lyen egy fakir is tart bemuta­tót. A klub negyedik előadása má­jusban lesz. A tagoknak január 31-ig ki kell választaniuk azt a színművészt, akit a legszíveseb­ben látnának vendégül a klub, foglalkozásán. A javaslatokat az előadások idejére elhelyezett gyűjtőládába kell bedobni. A klub előadói elsősorban a hallgatók által előzetesen, vagy a helyszínen feltett, a témával kapcsolatos kérdésekre válaszol­nak. A legügyesebb, „legfogó- sabb" és leghasznosabb kérdé­sek felvetői jutalomban része­sülnek. A javaslatokat írásbaji kell elküldeni a városi művelő­dési ház címére. is megnyitotta már a „hivatalt”. Egyre többen telepednek le az asztal mellett. Imre bácsi letelepszik az egyik fotelbe és körülszemlél. Különös szerettei nézi a fiata­lokat. Azt mondják: Imre bácsi „apja” itt az egész fiatalság­nak. Pedig megesik, hogy meg­fedd valakit.-- Sajnos, a fiatalság legna­gyobb baja, hogy gyenge az ér­zéke a társadalmi tulajdon iránt. Végigmegyek a folyosón, hát több üres szobában ég a villany. Vagy a mosdóban, für­dőszobában ömlik a víz a csap­ból. Felelőtlenség ez! Nem ér­zik, hogy övék, hogy gondot kell rája viselni. Ezért is kor­holom állandóan őket — mond­ja Imre bácsi. ötvenhat éves. Kőművesmes­ter, tizenhat éve dolgozik a megyei építővállalatnál. A csa­lád? Alpáron lakik. Ö pedig itt a szálláson. Hetente jár haza. Arca cserzett, az idő viszon­tagságairól árulkodik. A kőmű­ves dacol a hideggel, széllel, rút idővel. De megviseli. Itt aztán jó este megpihenni a kényel­mes fotelban, körötte a zsibon­gó fiatalság. Mert jönnek ám a fiatalok! Dömény Ferenc, Rakita János hetente ide járulnak a könyv­táros asztalához. Cseh László kőműves már hosszú percek óta azon töri a fejét, hogy útirajzot vigyen-e ki, vagy inkább regényt. Lend” vai Mihály művezető többször is végigjárja a könyvszekrénye­ket. Szikora Kálmán gépkocsi- vezető ezen a héten már má­sodszor fordul meg a könyvtár­ban. Nem megy el üres kézzel egyetlen alkalommal sem. — 1800 kötet könyv em van — világosít fel Prims Ferencné. — ötszáz beiratkozott olvasóm vi­szi a könyvet. A vállalat éven­te tízezer forintot fordít a könyvtár támogatására. Szép kis összeg. De kell is nagyon, mert a vállalat munkahelyein 19 vándorkönyvtár működik. Amíg az oívasókartonok kö­zött nézelődöm, Imre bácsi asz­talához újabb vendég ül le: Fol­tón József, az Építőipari Szál­! lítási Vállalat kirendeltségveze­tője. Ö is a szállás lakója, csa­ládja Pesten él. Arról kezdenek beszélgetni, hogy be kellene vezetni valami új módszert. Sok ember ugyan­is, aki ide kerül, hadilábon áll a renddel. Sokan nincsenek hoz­zászokva a fürdőszobához és az angol WC-hez. Emeletenként hetente tartanak majd egy há­zirend-félórát, hogy rendre szoktassák az arra rászorulókat. Mert az emberek nem elég rendszeretők és nem elég pon­tosak. Fönt az emeleti folyosókon zsibong már az esti élet. Az asztalitenisz hívei a kaucsuk- labdát verik két asztalnál. A főzőszobában többen vacsorát készítenek. Az építőmuhkás régtől fogva megszokta, hogy maga főzi vacsoráját. Ám az ebédlőben valamire készülnek. Egymás mellé sora­koznak a székek, vászon kerül a színpadfüggöny elé. Hetente egy alkalommal fil­met vetítenek a szálláson. Hely­be jön a mozi. Jóljárt Imre is szedelőzködik. Nagyon szereti a mozit. Mire beér a terembe, már alig van hely. De neki fenntartanak egyet, minden előadáson. Távol az otthontól, munkás- szálláson, házakat építő embe­rek, akik hetente egyszer vonat­ra szállnak. Sokan immár évek óta. Imre bácsi tizenhat éve. Ebből a kényelmes, szép ott­honból hazamegy a másikba, az alpári családi otthonba. Egyik helyen sem idegen: mindenütt meleg fészek várja. Balogh József Negyvenhét éve alakult meg a Kommunisták Magyarországi Pártja 1918-ban november 24-én ala­kult meg a Kommunisták Ma­gyarországi Pártja. Már hetek­kel előtte folyt az új párt létre­hozására irányuló nagyarányú szervező munka. Az egykori novemberi napok eseményei, a burzsoázia soroza­tos támadásai, a jobboldali mun­kásvezérek árulása, felnyitotta a tömegek szemét, s a három forradalmi csoportosulás, Lenin magyar tanítványainak céltuda­tos irányításával, az erők forra­dalmi egyesítésének útjára lé­pett. A korábban aggodalmas­kodó, becsületes szocialisták is felismerték: a munkásosztálynak csak forradalmi párt által veze­tett egysége lehet a szocialista társadalomért meginduló küzde­lem tartós alapja. Ez a felisme­rés adta meg a lökést a végső elhatározáshoz. A Kommunisták Magyarországi Pártja megalaku­lása felmérhetetlen hatást gya­korolt az eseményekre, amelyek 1919. márciusában odáig értek, hogy megszületett a Magyar Ta­nácsköztársaság, az első magyar munkás-paraszt hatalom. A párthoz alakulásától kezdve szinte napról napra jelentős erők csatlakoztak, az Ady meg­énekelte „új, friss seregek”, amelyeket a történelmi sorsfor­duló, a roppant változás, az új magyar élet lehetősége lelkesí­tett. A kommunistákhoz csatla­koztak a szociáldemokrata párt és a szakszervezeti mozgalom legnépszerűbb vezető emberei: az országszerte ismert építő- munkás Bokáriyi Dezső, Ham­burger Jenő, a Zala megyei ez- redorvos. Latinka Sándor, a so­mogyi tanító, Landler Jenő, a vasutasok népszerű vezetője, Nyisztor György, a harcos föld­munkás, a tavaly Moszkvában elhunyt közgazdásztudós, az ak­kor még fiatal Varga Jenő és még nagyon sokan. Pártunk tiszteletteljes megbe­csüléssel őrzi az 1918-as novem­ber eseményeinek emlékét, ha­gyományait. Azok, akik a tör­ténelmi események szemtanúi és részesei voltak. s akik ma is itt élnek köztünk, elmondhatják, milyen tiszta lángolás, milyen nagy elszántság, céltudatosság és erő élt a harcra gyülekező munkások, szegényparasztok, ha­ladó értelmiségiek ezreiben, azokban a negyvenhét esztendő­vel ezelőtti hetekben, hónapok­ban. Szocialista országok együttműködése 1965. november lö—20. között Moszkvában a kozmikus térség békés célokat szolgáló tudomá­nyos kutatásában és felhaszná­lásában való együttműködésről tanácskozást tartottak a követ­kező szocialista országok kép­viselői: Bolgár Népköztársaság, Nagyszámú érdeklődő Az Országos Takarékpénztár és a SZÖVOSZ szeptemberben vezette be az új hitelformát, a háztáji termelés növelését elő­segítő mezőgazdasági hitelt. Az OTP hitelezési főosztályának tá­jékoztatása szerint az első hó­napban 400 kérelemre három­millió forintot folyósítottak. Ok­tóberben megnégyszereződött ez a mezőgazdasági hitel. Az érdeklődők nagy száma arra enged következtetni, hogy a tavaszra megélénkül a forga­lom. Az OTP egyébként nem zárta le a mezőgazdasági hitel­kereteket. A télen is felhasznál­ható beruházásokra ezután is folyamatosan adnak mezőgazda- sági kölcsönt. (MTI) Csehszlovák Szocialista Köztár­saság, Kubai Köztársaság, Len­gyel Népköztársaság, Magyar Népköztársaság. Mongol Nép- köztársaság, Román Szocialista Köztársaság és a Szovjetunió. A tanácskozás részvevői kész­ségüket nyilvánították . arra. hogy fejleszteni kívánják a szo­cialista országok közötti együtt­működést ebben a fontos és nagy jövő előtt álló. tudomány­ágban. Annak a meggyőződé­süknek adtak kifejezést, hogy a kozmikus térség békés célokat szolgáló tudományos kutatására és felhasználására tett közös szocialista erőfeszítések elősegí­tik majd ezen a területen a nemzetközi együttműködést, és nagymértékben hozzájárulnak a tudomány fejlődéséhez, az egész emberiség javára. (MTI) Kalandot kergetők — Meditáció a „Szerelmes biciklisták“-ról — Szinte szimbolikus volt a ^ film kezdő képsora is. Persze, érdekes módon, ez a vé­gén jutott eszünkbe. A két pesti fiatalember, a pályakezdő s utol­só „szabad’* vakációját töltő ta­nár és öccse, a diák — mindent előkészített már a nagy bicikli- útra. Mikor házuk elé megérke­zik harmadik társuk, a borot- válatlan festő, indulnak a szo­bába, hogy elbúcsúzzanak az öregektől. Késő este van. Az el­sötétített szobában nagy hang­erőre állítva bömböl a televí­zió. Valami koncertet közvetíte­nek. Papa. mama mellre bukott fejjel alszik a két fotelban. A nagyobbik fiú kikapcsolja a ké­szüléket. Csend lesz, s a gyere­kek lábujjhegyen kivonulnak. Otthon, szülők. Pest — ma­radnak. A nárom biciklista ne­kivág a balatoni országúinak, a teljesen kötetlen túrának. Nincs szabályosan megtervezett prog­ram, hol pihennek, hol esznek, hol alszanak. Nincs semmi más cél, csak hogy a Balaton mel­lett a lehető legkellemesebben töltsék el a vakációt. Minden véletlenszerű, tehát már ez is külön izgalmat jelent. Mikor a Balatonhoz érnek, le­zajlik az első találkozásuk hoz­zájuk hasonló fiúkkal, lányok­kal. Nagyon valósághű az a rög­tönzötten eredeti purparlé. me­lyet a „tengerparti” nyüzsgés­ben cifsszű&odiódó fiatalok pár percen át folytatnak. Benne van a céltalan szócsatában is az az elektromos töltés, amely vélet­len csoportok véletlen ütközését kíséri. Ebben is „észnél kell lenni”, különben alulmarad, aki — ha korszerűnek ható közhe­lyekkel is — nem tud riposz­tozni. A ztán mindjobban felfedezte az ember a kedves, Igazi és fanyar humorral ízesített filmnek másik vonalát is. Eb­ben az iramos, rendkívül válto­zatos irányú mozgásban, mely­ben a fiatalok bizonyos réteged élnek, szabad időt töltenek, szin­te magukra vállalt szükség az eredetieskedés. Nagyvárosból, vidéki központokból, falvakból összeáramlott lányok, fiúk szí­nes, lármás, friss, szép forgata­ga szállta meg a fövenyt, a vi­zet, a mezőt és erdőt, a móló­kat, csónakokat és a luxusvil­lák közötti terepet. Mai életünk egyik jellegze­tes, új arculatát is tükrözi ez az érdekes, csapongó formája a vakációzásnak. Szüntelen és mind szélesebb mozgásban van egész társadal­munk a felszabadulás óta. Egy­re több ifjú távolodik mind messzebbre attól az életformá­tól, amely a mai felnőttek egy­kori fiatalságát jelentette. Ré­gen, ahol született, élt, tanult az ember, ott építette későbbi egzisztenciáját. Nap mint nap a szülői ház fedele várta, szem­mel tartotta útját a család, a rokonság, a szomszédság, s meg­voltak az értékrendnek azok a normái, melyek alapján közsé­ge, városa előtt hírnévre tett szert. Zártabb, körülhatároltabb világban kellett becsületet sze­reznie, s aszerint is élnie, aho­gyan megismerték. Ma kitágult a világ. A fiatalok eléggé kikerülnek a szülők, a szomszédok, helységük ellenőr­zése alól. Mód nyílik sokféle magatartásra. Gyorsabb, átme­netibb, rövidebb kapcsolatok alakulnak ki az emberek, fiatal lányok, fiúk között is. fi ogyan lehet ebben köny- nyebben, gyorsabban ér­vényesülni? Csatlakozni a hang­adókhoz, majmolni a hóbortos divatutánzókat, brutálisnak len­ni, „hősnek” szexuális téren, merésznek szellemiekben, ha amúgy is van sütnivaló — meg minden, ami az eredeti egyéni­ség hitét, vagy csak látszatát is biztosítja. így örökké támadó ..intellek­tus” a Szerelmes biciklisták ta­nárja, aki okosan szór, vág, ha­dakozik, „nemzedéki csatározá-. sokat” folytat. „Rekordidő alatt*’ övé a diáklány, akit huszon­négy órán belül már az apja szobájának ablaka alatt csókol, így hord szakállt az ifjú festő, aki rusztikus, súlyos „életfilo­zófiájával” helyenként hatvan­évesen józan. Mikor máí-már hajlamosak vagyunk elhinni, hogy a borot­vaéles eszű kezdő tanár, s a „Nagy Mű”-höz élményeket gyűjtő, önkritikus festő kívül áll olyan hétköznapi emberi kap­csolatokból, ahol az érzelmek­nek is van meghatározó szere­pük, megértjük a kedves csa­lást. Mindez csak póz volt, rosz- szul értelmezett korszerűség je­gyében. Mert hiszen például a mi hányavetien értelmes, női szíveket rabló, pimaszos jóképű tanárunk is olyan kétségbeesés­sel kap az elveszített igaz érzel­mek, a tiszta szerelem után, hogy egyszerűen megható. Az, a kis hármasszövetség morális érzékenysége, amikor „bosszút lihegve” indulnak elszámolásra a dundi kis szakácsnőt, a festő szerelmét „államérdekből”, mu­tatós idomaiért kiemelő vendég­látó-vezető ellen. A kosak, emberségesek, érze­lemgazdagok ezek a „sze­relmes biciklista’*-fajta fiatalok, fiúk és lányok. Nem „nagy esz­mények” hiányát kell kifogá­solnunk ezen a kellemes, vidám filmen. Inkább azon gondolkod­junk, hogyan hozzuk közelebb a „kívülálló” ifjakat a szerve­zett közösséghez, ifjúsági szer­vezetekbe, ahol megismerhetik az élet igazi eszményeit. Azo­kat a jellemvonásokat, erénye­ket. melyeket csak az értelmi- leg-érzelmileg harmonikus kö­zösség fejleszt ki az emberben. Ezek adnak igazi biztonságot, ezek birtokában értik meg, hogy véletlen, esetleges emberi kap­csolatokra jövőt nem lehet épí­teni. A közösségi ember a fia­talság elmúlásával is erős ma­rad. Tóth István

Next

/
Thumbnails
Contents