Petőfi Népe, 1965. június (20. évfolyam, 127-152. szám)

1965-06-15 / 139. szám

1965. június 15, kedd 5. oldal LAKATOS ERNŐ EGYIPTOMI ÚTINAPLÓJA VI. Századunk piramisa: Sadd el Aali A korszerű formát a kornak kell diktálnia Az asszuáni Shari Abtal el Horreyán, az elegáns Cataract Hotelben nagy a forgalom. A fekete arcú, fürge londinerek, szolgálatkész boyok tesznek- vesznek, a vendégsereg kíván­sága szerint. Csúcsidényben va­gyunk, a sivatagi „tél” kellős közepén. A sarki rendőr vastag fekete posztóruhát, az utca em­bere melengető kabátot öltött, fejére vastag sálat, kendőt csa­vart, ahogyan télen illik, hiszen plusz harmincra „csökkent” a hőmérséklet. De a hűvös ango­lok, a hangos amerikaiak, az elegáns svédejí, a lezser fran­ciák, a gőgös németek rövid- nadrágosan, fehér ingben, tró­pusi kalapban indulnak várost nézni. Élvezik a 30 fokos me­leget. Néhányan a Níluson túl­ra, a csodálatos trópusi parkba készülnek, csak az átkelővitor­lást várják. A parton kis gom- baemyők alatt éltesebb ameri­kai hölgyek, fiatal, barna bőrű egyiptomi fiúkkal barátkoznak. A fiúk kedvesen törve beszélik az angolt, az éltesebb hölgyek pedig gálánsán fizetik a né­hány percbe kerülő közösen el­fogyasztott colát, mango juicet. Mi tagadás, kalandot remélnek a mesés Nílus-parton.. Több valószínűleg nem is ér­dekli őket az országból, ebből a városból. Pedig Asszuán már légen nem Nílus-partról, kelle­mes teléről, luxus szállóiról hí­res. .. öt esztendeje mór, hogy 1960. január 9-én Nasszer elnök inté­sére díszlövés dördült Asszuán­ban, kilencszáz kilométerre az Egyesült Arab Köztársaság fő­városától. A homokkőhegyek sokáig visszaverték a sivatag mély csendjét zavaró hangokat. Sokan sejtették már akkor, hogy az ősrégi mondással ellentétben nem „Ahogy Allah akarja”, ha­nem amint a szükség kívánja, úgy épül Egyiptomban, Napis­ten egykori földjén a XX. szá­zad piramisa, a Sadd él Aali, a nílusi óriásgát. A város szélén álltam, a nagy gát építéséhez vezető széles úton, ahol a zöld a sivatag ho­mokjával találkozik, s ahol va­donatúj emeletes házak sora­koznak. Valamennyi lakáson légkondicionáló berendezés. — Helybeli ember, fekete bőrű, csillogó szemű, a déd- és ükapák földig érő köntösét viselő arab szóltott meg — oroszul. — Köszöntlek, idegen, a mi városunkban. Orosz vagy, ugye? Azután csodálkozott, hogy nem. Errefelé az utóbbi eszten­dőben az európai legtöbbnyire a Szovjetunió polgára. Másfél ezer szakember él itt a város­széli új telepen, hogy a 33 ezer arab munkással összefogva fel­épüljön Egyiptom reménysége, az óriásgát. — Mahmud Saiad — nyújtott kezet barátságosan az asszuáni ember. — Magam is a nagygát­nál dolgozom, egy moszkvai mérnök keze alatt. Apám, nagy­apám, meg annak az apja is tevehajcsár volt, árnyékot ke­veset láttak, annál többet szív­ta őket a nap 50—60 fokos su­gara, ette májukat a nílusi kór, vakította szemüket a trachoma. De én emellett a mérnök mel­lett művezető leszek. Itt, az erőműnél. S ahányszor erre já­rok, a szovjet kolónia lakótele­pe mellett, mindig megállók egy percre, elgondolkodom, s mon­dom magamban: Mahmud, Mah­mud, most az oroszok embert nevelnek belőled, s ha elmen­nek, te költözöl ezekbe a házak­ba. Munkád, szakértelmed alap­ján megérdemled. Lesz hűvös lakásod, fürdőszobád, sőt egy­kor hűtőszekrényed is ... Ki tudja meddig ábrándozott volna még újdonsült ismerősöm, ha érdeklődésem nem zökkenti a jelenbe. Kértem, kalauzoljon a nagy építkezésen, magyarázza el, mi is épül itt Asszuán határában, ö készséggel, s a vendéglátó felelősségével sietett segítségem­ig, a mai Egyiptomról csaknem lehetetlen beszámolni az évez­redes nagy múltra történő uta­lások nélkül, hiszen lépten-nyo- mon ölelkezik a múlt és jelen, egymás tőszomszédságában áll­nak évezredek és a ma alkotá­sai, negyven-ötven évszázadot élt kolosszusok, s a mi korunk kézjegyei — mondotta Mahmud Salad. — A nílusi nagygátat is Ammenhotep fáraó kora ál- mondta meg sokezer évvél ez­előtt, de csak a ma élő generá­ció építheti fel. Több órán át jártuk együtt a terepjáró GAZ-zal az építkezés óriási területét, míg kirajzoló­dott előttem a gigantikus mű plasztikus képe, az az óriási munka, amelynek végrehajtásá­hoz egy egész ország állt csata­sorba. Egyiptomban évente kétszer, legjobb esetben háromszor esik az eső. Az egymillió négyzetki­lométernyi területből alig há­rom százalékot művelnek meg, a többi rész terméketlen, ki­halt sivatag. A Nílus-völ gyében 16 millió földművelő fellah zsú­folódik össze. Sorsuk teljesen a Nílus szeszélyétől függ. A nagy folyam évezredek óta élet és halál ura. Áradásaitól függ a 28 millió ember kenyere, élelme, a termés sorsa. Évente 35—10 mil­liárd köbméter víz ömlik ki­használatlanul a Földközi-ten­gerbe. Az egyiptomi forradalom csillantotta meg először a reá­lis lehetőséget, hogy a Níluson építendő óriási gáttal nagymér­tékben csökkenthetik a szegény­séget és a nyomort, a múlt szo­morú örökségét Egyiptomban. Június 30-án nyílik Kecske­méten az Aranyhomok halijá­ban és a Cifrapalotában Bényi László kiállítása. Valami állandó felfokozott- ság, lelkesedés, izgalom, szen­vedélyesség — talán ezek a jel­zők illenek legjobban Bényi Lászlóra, az emberre. Ezek a jelzők illenek legjobban képeire is. És a verset, zenét idéző rit­mus — mindenekelőtt a színek ritmusa. Akár tájat, akár em­bert fest. Intenzív színélményt kapunk — a párás, hirtelen ta­vaszokét, a szüretekét, az erdő­két, a faluvégekét, a búcsújá­rásokét, ünnepekét és hétközna­pokét. A művész, Bényi László így vall: — Legnagyobb élményem a színé. A látható világ sokkal Az építkezés óriási területén — ahol külön közlekedési rend­őrség irányítja a munkagépek forgalmát — a Szovjetunióból érkezett korszerű, nagy teljesí­tőképességű gépek, daruk és egyéb modem eszközök végez­nek minden fárasztó munkát. Az Egyesült Arab Köztársaság partjait két tenger hullámai mossák. A harmadik tenger most alakul ki Asszuántól dél­re, 500 kilométer hosszan húzó­dik át Szudánba. A Naszr (Győzelem) tenger 700 000 acre (1 acre — 0,70 kát. hold) öntözését teszi majd le­hetővé. Az öntözött terület évente két, sőt többnyire három termés betakarítását biztosítja. A legfontosabb azonban az, hogy 1 millió 300 ezer acre si­vatag változik fokozatosan mű­velhető mezőgazdasági területté. A modern öntözőberendezések később több mint 2 millió acre holt sivatagot tesznek termővé. Egyiptomi közgazdászok számí­tásai szerint ennek gyümölcse­ként 30 százalékkal növekszik az ország mezőgazdasági terme­lése. A négy kilométer hosszú alapjainál egy kilométer széles duzzasztógátnál a világ egyik legnagyobb vízierőműve épül, melynek tucatnyi áramfejlesztő berendezése évi nyolc milliárd kilowattóra villanyáramot ter­mel majd. Ilyen lesz Asszuánnál a XX. század „piramisa”, korunk em­berének évszázadokra szóló, ma­radandó alkotása. Verejtékének, ’karaténak emlékműve. (Folytatjuk.) színesebb a festő számára, s ezt közölni, ábrázolni kell. Az élet mozaikjában a jellegzetes motí­vumokat keresem. Hosszú ideig újabb és újabb tájélmények vonzottak. Festettem alföldet és hegyvidéket. Kecskemét és Szol­nok, Jászszen tanórás, Szentes, Hódmezővásárhely vagy Szent­endre, Nagymaros, Nógrádverő- ce, Csopak, a Balaton egyaránt magával ragadott. Egy alföldi út, egy balatoni ősz megannyi ihletést ad. A Kecskemét kör­nyéki tanyavilág kimeríthetetlen élményforrás. A piros, kék, sár­ga timpanonok, kazlak, kukori­cahalmok, gémeskutak. — Mi­csoda gazdagsága a színeknek és formáknak! Jellegzetes és egyedi. Az Alföldet festi, s ebben kapcsolódik a nagy elődökhöz, Kosztéhoz, Tornyaihoz, Rudnay- hoz. Egyik kritikusa írta róla művész 'ét az alföldi „nagyo­kéhoz’ hasonlítva: — „Bényi I ihletése tipikusan mai, de áhí­tata azonos az övékkel. Tájélmé­nye leginkább' Rudnayévai ro- I kon. Az sem véletlen, hogy egy­kori mesteréhez hasonlóan Bé­nyi is a sötét színeket látja do­minánsnak. Látásmódja roman­tikus — de ez XX. századi ro­mantika, a látvány előtti meg­rendülés képbe sűrítése. Bényi László most Kecskemé- j ten mutatja be képeit. Műter­mében már ott sorakoznak a ki­állításra szánt művek. Harminc­két kép. Kecskeméti tanyák, őszutói tájak, tavaszt jelző virágzó fák, í folyópart, olvadó hóval. Egy mű­teremsarok, egy csendélet és új­ból az Alföld. A ház piros fe­delének a kötélen száradó ru­hák pirosa, kékje, felel a háttér sötétjéből. Egy érdekes vonalú EGY ÉVVEL ezelőtt, a Petőfi Népe június 14-i számában megemlékeztünk Homokai Pál kecskeméti születésű tanár, köl~ I tő születésének 160. évforduló­járól. Akkor, többek között, be­számoltunk arról is, hogy Pető­fi első zsengéi az általa szer­kesztett Kis-Koszorúban láttak napvilágot. Az azóta végzett kutatómunka bebizonyította, hogy Homokai Pál és Petőfi Sándor között lényegesen mé­lyebb kapcsolat alakult ki, sze­mélyesen ismerték egymást, sőt mi több: Homokai — bár rö­vid időn keresztül — tanára is volt Petőfinek. Petőfi és Homokai ismeretsé­ge személyes találkozásuk előtt kezdődött, még Petőfi aszódi diáksága idején. Ferenczy Zol­tán Petőfi életrajza című mun­kájában az aszódi diákévekkel kapcsolatosan megemlíti, hogy kedvenc olvasmányai között szerepelt a Homokai által szer­kesztett Kis-Koszorú (Selmec, 1832.). E színvonalas, a maga korában nagy hatású irodalmi lapnak széles olvasóközönsége volt, különösen a diákság köré­ben. E lap nem kis mértékben tette vonzóvá Petőfi számára a Selmeci Líceumot. Amint isme­retes, 1838—39-ben Selmecen ta­nult. Itt tagja volt az ugyan­csak Homokai által megalapí­tott irodalmi társaságnak. Ho­mokai ekkor már Losoncon ta­nít az Evangélikus-Református Líceumban magyar nyelvet, ma­gyar irodalmat és latint. Petőfi Selmecen gyakran hallja a nagy nevű tanár nevét és igyekszik személyes kapcsolatot teremteni vele. Nemsokára sikerült is. PÉCHY IMRE (Petőfi-kutató) a Fővárosi Lapok 1874. január 27-i számában többek között ezeket írja Petőfi és Homokai losonci kapcsolatairól: „Homo­kai Pál losonci költészettanártól. kerítés, vagy a sejtelmessé nö­velt gémeskút. Sötét kékjével, lilájával, s feketéjével megdöb­bentő hangulatot áraszt a nagy­méretű Temetés című képe. öregasszonyok egy-egy csoport­ja — a foltszerűen felrakott fe­keték — látomásszerűek, drá­maiak. Mint a gyászmadarak — mint egy Poe-vers. Olykor a tárgyak „emberarcúvá” válnak — szeme van a háznak, várja a hazatérőt. Sötét, kontrasztos tájból villan elő a búcsúsok sátra, a körhinta kavargása. A képeken a vastagon felrakott festék izgalmas felületi hatást eredményez, fokozza a szenve­dély hitelét, a mozgalmasságot. A romantikus látásmód, az ér­zelmek felfokozása természetes egyszerűséggel válik eggyé ecsetje nyomán. — Tudok és akarok hevülni té­mákért, azok szépségéért, de érzelgősség nélkül. És nem egyeztetni akarom a forma kor­szerűségét, a tartalom romanti­kájával, hanem rá akarok talál­ni a kettő hiteles egységére. Nem nézem a formabontó törek­vések módszereit — holott mint műtörténészt érdekelnek — de nem nézem ha festek. Bizonyos vagyok abban, hogy a korszerű formát a kornak kell diktálnia, amelyben élek, s szeretném re­mélni, hogy az a tartalom, amelynek kifejezésére törek­szem, összetalálkozik a korszerű látás izgalmaival... Legfontosabb, hogy a fes­tő őszinte legyen. Őszinte az ihletet adó élményben és kife­jezési formájában. Bényi LászJó törekvéseinek megvalósulásával találkozhat majd a kecskeméti tárlatláto­gató. Kádár Márta midőn Losoncon keresztüluta­zott, költészeti leckéket is vett...” A jelenleg rendelke­zésünkre álló adatokból nem tudjuk, hogy milyen hatással és milyen haszonnal jártak e költészettani órák Petőfire, aki ekkor már 15—16 éves volt. Kétségtelen azonban, hogy nem maradtak Petőfi számára hatás­talanok az útmutatások. 1838- ban az ékesszólás professzora sajtó alá adta a Vörösmarty ál­tal is magasra értékelt hires költészettanát, Magyar költészet címmel, melyet elsősorban ta­nítványai számára írt. A tíz ívnyi munkát Petőfi még Losoncon megvette, gondo­san átolvasta, áttanulmányozta. Hogy milyen jelentős mü volt és mit jelentett Petőfi számá­ra, arról maga Petőfi nyilatko­zott, amikor ismét Losoncon járt és felkereste a szép szavak mesterét, Homokai Pált. Homo- kait melegen magához ölelve ezeket mondta: „Uram! Köny­véből sokat tanultam!” E né­hány szóban benne van az ér­tékelés, benne van minden, amit egy tanítvány mondhat tanárá­ról: tisztelet, szeretet és elisme­rés. Elismerés a magyar költé­szet későbbi zseniális alakjától! HOMOKAI Kecskeméten szü­letett. Három évig tanított itt, 1855—1858-ig, a református fő­iskolában. Kecskeméten hall meg 1858-ban. Immár — az ed­digi ismereteink szerint — két nagy költőnkre is jelentős ha­tást gyakorolt. Vörösmarty Mi­hály költészetének serkentője és Petőfi Sándornak személyes ismerőse, tanítója volt. Nem lenne felesleges felkutatni a közöttük kialakult, még eddig ismeretlen kapcsolatokat és is­mertebbé tenni nevét Kecske­mét nagyjai között. Jósa 1st ián re. — Mindhiába próbálná bárki Az asszuáni gát madártávlatból. PETŐFI SÁNDOR ÉS HOMOKAI PÁL

Next

/
Thumbnails
Contents