Petőfi Népe, 1964. március (19. évfolyam, 51-75. szám)

1964-03-21 / 68. szám

1964. március 81, szombat S. oldal A budapesti Munkás Tanácsban bejelentik a Forradalmi Kormányzó Tanács megalakulását. Hincz Gyula rajza, 1919. március 22. Tollal és nemes küzdő szívvel Még 1913 decemberében egy színes fedőlapú verseskötet lá­tott a kecskeméti nyomdában napvilágot. A borítóját a város­háza kőnyomdájában litografál­ták, s azon egy kalapácsára tá­maszkodó izmos karú munkás látható, a háttérben pedig gyá­rak füstölögnek. Félreérthetet­len motívum ez, mint ahogy félre nem érthető a kötet címe is: Gőzkalapács. Hajnal József, az ifjú poéta volt a szerzője ennek a gyűjteménynek, amely nem csak a helyi sajtóban — Tóth László tollából —, de or­szágos lapokban is — Világsza­badság, Népszava — kedvező visszhangot váltott ki. „Minden verséből, szóljanak azok a szerelemről, tavaszról, virradatról vagy halálról, ki­csendül az elnyomottakért síró panaszos hang, az összetartásra serkentés, tisztán hangzanak belőle a szocializmus jelszavai.” — írja Tóth László és szenzá­ciónak nevezi a kötet a város kulturális életében, a proletár irodalom számára pedig érté­kes és hasznos munkának, amely szerzőjének helyet bizto­sít a magyar líra képviselői kö­zött. Megfakultak-e ezek a megál­lapítások az idő távolából? Ezt kutattam a kéziratos könyvet — a könyvtárból az ott őrzött egyetlen példányt is végképpen „kölcsönvette” valaki — lapoz­gatva. S Hajnal József — a mai 79 éves veterán — mint lobogó lelkületű fiatalember lé­pett elém: „... lánctörő mun­kámban meg nem állít se szu- ronverdő, se a feszület.” — vall­ja Ősapáim című versében. Ter­mészetről, szerelemről énekel, s belejátszik mindig a közössé­gi, a szociális érzés, a társakért, a jövendőért érzett felelősség. „Űj hittel csügg lelkem a jö­vendőn, — Mert megcsókolt a piros napsugár!” Értelme van ennek a piros napsugárnak, s képletes az is, amikor az ég fe­lé nyomult sok kérges tenyér­re így felel a rímes szó: „Fel­jött Keleten a vörös kenyér.” (Virradás.) S ha a mezőn jár — a vers címe is ez: Mezőn — ezt a költői sort „Itt égő pipa­csok az utamat állják, — Amott eggyéforrtak a szerelmes mály­vák”— ilyen kép váltja fel: „Megkínzott parasztok bús nó­tája rezdül: — S lángba csap lázadó szívemen keresztül.” Idézném még, de félek, nem marad helyem másra, pedig még volna mondanivalóm Haj­nal Józsefről, a prózaíróról is. Hajnal József a kecskeméti levéltárban. így hát csak annyit: nem fa­kultak ki ezek a versek. Valla­nak ma is egy, a maga korában haladó eszmék felé tekintő, s azért küzdeni is akaró ifjú em­ber indulásáról, harcos szemlé­letéről. Földindulás. Ezt a címet adta összegyűjtött harctéri leveleinek, jegyzeteinek, a lapokban megje­lent háborúellenes írásainak. Pe- terdi Andor — Várnai Zseni férje és költőtársa —írta hozzá az elő­szót a melegszívű barát lelkes szavaival, így zárva sorait: „Hajnal József megszólaltatta a lelkiismeretűnket. „Ez a kötet már nem láthatott napvilágot. A szerző úgy hozta el a kefele- vonatot a nyomdából, miután minden haladó érzésű, gondol­kodású emberbe belefojtotta az ellenforradalom a szót. Sok-sok esztendő telt el, mi­re újra tollat fogott Hajnal Jó­zsef, hogy felvázolja visszaem­lékezéseit arról a nehéz, de mégis szép időszakról, amikor ott állhatott a kecskeméti mun­kásmozgalom bölcsőjénél, s har­colt is érte a maga fegyveré­vel, a tollal, mint az első szo­cialista, kommunista sajtó kecs­keméti szerkesztője. Regényes életrajz, ezt a műfaji megjelö­lést lehetne adni Látó Pál köz­beszól című írásának. A szá­zadforduló körül kezdődik a könyvbeli Látó Pál — nyilván­valóan Hajnal József — élet­útja és a Magyar Tanácsköztár­saság bukásával zárul. S közben eseményeket, hiteles története­ket mond el a munkásmozga­lom életéből telitűzdelve város­történeti, helytörténeti adalé­kokkal, dokumentummal felérő megállapításokkal. Felvonultat­ja a mozgalom vezetőit, megis­merjük a későbbi mártírok, a harcostársak küzdelmes és tra­gikus sorsát. Horváth Ambrus, Vágó Béla, Berényi Pál, Lugosi István, dr. Budai Dezső, Vincze Lajos, Hajma József, Reisz- mann Sándor és Simon Ist­ván alakja vonul előttünk el, s kerül emberi közelségbe. (Hiszen legtöbbjük nevét sokan csak kecskeméti utcanevekről, és feliratokról ismerik.) Idézi a Magyar Alföld május 1-i ve­zércikkét Tóth László tollából, s elmondja — a szemtanú hi­telességével — a későbbi tragi­kus eseményeket, a Francia Kiss Mihály és Héjjas Iván ve­zette ellenforradalmi brigantik véres leszámolását. Megelevene­dik az ismeretlen Rábák János mozdonyvezető, aki „úgy vere­kedett az életéért, mint egy csapdába került fenevad, acél­kemény ökleivel súlyos csapá­sokat osztogatott azoknak, akik­kel szembetaláta magát — mindaddig, amíg puskatussal szét nem ütötték a fejét”. „Az első nekirohanás szomo­rú éjszakájának harminchat ha­lálos áldozata lett” — írja Haj­nal József, s beszámol a to­vábbiakról is, amikor még újabb áldozatokat követelt a „nagy leszámolás”. Megrendítő ez a kis — alig 75 oldalas kéziratos, eddig könyvalakban még ki nem adott — füzet, s amikor az ember végigolvasta, úgy érzi, gazda­gabb lett általa. A részletek rajza adja az élményt, s az egy­szerű sorok mögött meghúzódó Barta Lajos: VILÁGSZABADSÁG Barta Lajos Kossuth-dijas írónk, Ady Endre barátja és je­lentős kortársa néhány nappal a Magyar Tanácsköztársaság kikiál­tása után írta az alábbi örökbe­csű írását. Ott, ahol én kis gyerek vol­tam, mindenütt szép, nagy egyenes földek vannak. A szem ott mindenütt messzire láthat, de az emberek lelke abban az időben mégis nagyon szűk kis helyen mozgott. Akkor még az egyszerű ember lelkének nem volt szárnya, hogy a gondolata erejével átrepüljön az egész vi­lágon... Az országút mellett, a falu­tól nem messze, ott agy csárda állt. Kijöttek hozzánk a csár­dába az öreg emberek beszélget­ni. Felültettek a térdükre, és úgy folyt a szó köztük. A hajuk már fehér volt, az arcuk rán­cos. Sokat beszéltek egy nagy harcról, Aki megkérdezte őket: — Milyen harc volt az? Annak azt felelték: — A szabadságharc!... Bent a faluban nagy házak is voltak, a széles tornácok ele­je vastag oszlopokra neheze­dett. De a falu végén csak kis házak álltak, szalmatetejüket a szél régóta cibálta, tépte és nagy lyukakat szaggatott rajta. Ezekben a kis házakban lak­tak a zsöllérek. Ök voltak azok, akik a csárdába beszélgetni ki­jártak, akiknek a térdén de so­kat lovagoltam. Már reszketeg, öreg testek voltak, erejük bele­veszeti a mások földjébe. Nagy darabokban feküdtek ott a földek. Beláthatatlan nagy ta­gokban, se szélük, se hosszuk. A zsöllérek akármerre néz­tek — csupa uradalom! Grófi uradalom, hercegi urado- lom, főhercegi uradalom, papi uradalom. Idegen föld, nehéz robot, sovány napszám... Akkoriban még nem voltak arra nagy vasútak, az emberek nem tudtak hazulról mozdulni, csak nagy ritkán láttak más vi­dékről való embert... Nem tud­tak meg semmit arról, hogy mozog-e valami a világban és hogy az emberek másutt hogyan gondolkodna?... Nem tudták azt, hogy azon a határon túl van­nak-e nekik testvéreik, akiknek az fáj, ami nekik is fáj, akik éppen olyan reménytelenségben élnek, mint ők is, mert nincs valami jobbra, valami nagysze­rűbbre kilátásuk. Csak azt érez­ték, hogy az uradalmak nem mozdulnak, és az ő életük és azoknak az élete is, akik ő utá­nuk jönnek, már nem lesz más, csak örökös napszám... Testük­ben, mint szűk ketrecben, rep- desett a lélek, magukra voltak hagyatva, és fázott bennük a lé­lek a nagy testvértelenségen. drámaiság, amely a nagy kö­zönség előtt csak alig-alig is­mert eseményeket mondja el. Közel nyolcvan esztendő súlya nyomja a veterán Hajnal József vállát, de még ma is friss szellemi erővel — egy-egy be­tegségből adódó megpróbálta­tással újra és újra megbirkóz­va — ül munkához naponta tiszteletbeli és örökös munka­helyén (amelyet nyugdíjasán sem akar elhagyni teljesen), a kecskeméti levéltárban. S az írnivalóból sem fogyna ki so­ha. Több esztendő munkájával kutatta végig a régi újságokat, és egy hézagpótló katalógust, címtárat szerkesztett a munkás- mozgalom helyi vonatkozású cikkeiről — az utókor számára. Ezekben a napokban — már hónapok óta — egy bőven rész­letező, a város számtalan hely- történeti vonatkozású adalékait is érintő életrajzán dolgozik. Még sok a mondanivalója, s egyetlen akarat fűti: szeretné átadni gazdag tapasztalatainak kincsestárát a mozgalomnak, az utódoknak. A csárda és a falu közt feküdt a temető és az öregek sírba is szálltak, anélkül, hogy csak a remény is bevillámlott volna a lelkűkbe, hogy lehet ez egyszer még másképp is!... Azóta is többször jártam ar­ra! Az uradalmak még akkor sem mozdultak meg! Csak a ré­gi napszámosok helyén dolgoz­tak új napszámosok; az apá­kat felváltották a fiúk, az uno­kák... A nagy földek még mindig mozdulatlanok voltak! De az időben, a levegőben, az emberi koponyákban már mozgott va­lamit! Valami, amit nem lehet látni, amit nem lehet megfogni! De az a valami erősebb min­dennél, ami látható, ami meg­fogható: a gondolat... Es most azon a vidéken is, ahol a régi öregek még remény­telenül sírba szálltak, megindul­tak a nagy darab földek és el­futnak azok alul, akik eddig a lábukat szétterpesztve rajta áll­tak. És ha megkérdezed a régi zsöllérek unokáit: — Ti miért harcoltok? Akkor azok már azt felelik: — A világszabadságért! És a régi zsöllérek unokái már nem érzik azt, hogy a tes­tük ketrec és abban fázva, di­deregve röpdös a lelkűk! Ha­nem azt érzik, hogy a lelkűk sasmadár, és az egész világ ki van neki nyitva, hogy azon át­repüljön... A régi zsöllérek unokái nem várják, hogy jön-e a harmadik, vagy a negyedik faluból egy em­ber, akitől megkérdezzék: — Mi újság arrafelé? Mozog-e valami a világban? Mert ők tudják, hogy mi mo­zog a világban. Tudják, hogy a nagy darab földek mindenütt megindultak azok alatt, akik azokat eddig csak bitorolták. Tudják azt, hogy nemcsak a szomszéd határban, nemcsak a másik vármegyében, de nagy Oroszországban, a megvert Né­metországban, a gőgös Fran­ciaországban, a forró Olaszor­szágban, a hatalmas Angliában, mindenütt ott vannak az ő test­véreik és egyazért harcolnak mindannyian: visszaveszik a földet és felszabadítják nem­csak magukat, hanem az egész világot...! Ott, ahol én kisgyerek voltam, mindenütt szép nagy egyenes földek vannak. És a régi zsöllé­rek unokái most már nemcsak az ég aljáig látnak el, hanem a lelkűkkel végigrepülnek az egész világon... A világszabad­ság nagy lehelete zúg most vé­gig a világon és a régi zsöllérek unokáinak lelke benne zúg eb­ben a leheletben. — Már a kétszázadik oldalnál tartok — újságolta a múltkori­ban mosolyogva. S arra gondol­tam, milyen sokat tanulhatunk ma is Hajnal Józsi bátyánktól — állhatatosságot, hívatásszerete- tet, derűs életszemléletet, friss kedélyvilágot, amellyel reagál az élet dolgaira. S akad leróni való adósságunk is — sürgető adósságok — vele szemben. Ta­lán nem is anyagiakban — arra- igényt sem tart, s erről gondos­kodnak állami, tanácsi szer­veink —, hanem a munkáját erkölcsileg is jobban elismerő közlési lehetőségek megteremté­sében. Hiszen annyiféle kiad­vány lát napvilágot — ne jutna pénz és papír a fentebb is em­lített művek — legalább sze- melvényes publikálására? Ne­héz elképzelni. Jó lenne, ha visszhangra találna ez a gon­dolat. Hiszem, hogy Hajnal József jövő esztendei 80. születésnap­jára ez lenne a párt és állami szerveink, s barátaink legszebb ajándéka számára. F. Tóth Pál

Next

/
Thumbnails
Contents