Petőfi Népe, 1960. március (15. évfolyam, 51-77. szám)

1960-03-25 / 72. szám

4. oldal 1960. március 25, péntek Emlékeznünk! A háború ára A két világháborúban körülbelül 80 mllllö ember pusztult el és rokkant meg. Az első világháború annyi pénzt emésztett fel, hogy ab­ból minden katonának pompás kertes-házat lehetett volna építeni, pedig az első világhá­ború idején 74 millió katona volt. A második világháború még többe került. A második világháborúban eltékozolt pénz­ből a világon élő minden csa­lád számára ötszobás villát le­hetett volna építeni. * Ha a fegyverkezési hajszában részt vevő nagyhatalmak kato­nai költségvetéseiknek csupán 10 százalékát nemzetközi gaz­daságfejlesztési ala$ létrehozá­sára fordítanák, rövidesen vi­lágszerte megszűnne a nyomor. A Szovjetunió honvédelmi ki­adásai körülbelül csupán a Je­lét teszik ki az Egyesült Álla­mok közvetlen katonai kiadá­sainak, holott az Egyesült Ál­lamoknak kevesebb a lélekszá­mú és kisebb a területe, mint a Szovjetunióé. • A legutóbbi esztendőkben a Szovjetunió fegyveres erőinek létszámát egyoldalúan több mint 2 millió fővel csökken­tette. Napjainkban az emberiség évente körülbelül 100 milliárd dollárt költ fegyverkezésre. Ez az összeg egyenlő a nemzetközi kereskedelemben forgó áruk ér­tékével. * Csupán azokból az összegek­ből, amelyeket az államok a legutóbbi évtizedben katonai célokra fordítottak, több mint 150 millió összkomfortos házat lehetne építeni. A világon jelenleg több mint 20 millió ember Van fegyver­ben. Ezenkívül minden egyes katonára négy olyan ember jut, aki az iparban, a mezőgazda­ságban, a közlekedésben, s hír­közlésben a hadseregre dolgo­zik. Ennélfogva a hadseregek­ben szolgáló és a hadseregek számára dolgozó emberek szá­ma több mint 100 millió. 11a az Egyesült Államok je­lenlegi közvetlen katonai elő­irányzatainak csupán egyötödét lakásépítkezésre fordítanák, ak­kor évente további 500 ezer új házat lehetne építeni, ami 900 ezer ember számára bizto­sítanak munkát. Vörösmarty-est a Kecskeméti Felsőfokú Óvónőképző Intézetben A Kecskeméti Felsőfokú. Ovó- rCJképző Intézet szavaló- és szín­játszó szakköre mintegy eddigi munkájának Összegezéseképpen, nagyszabású Vörösmarty-estet rendezett. Vörösmartyra nem­csak azért esett a választás, mert az idén lesz születésének 160., halálának 105. évfordulója. Sokkal inkább azért, mert Vö- röstnaftynak nemcsak a saját korához, hanem a késő unokák számára is van mondanivalója. A nagy magyar költő legszebb verseit mély átéléssel tolmácsol­ták az intézet hallgatói. A köl­temények között szerepelt a Kisgyermek halálára, a Pétiké, a Zalán futásából az Előhang, a Liszt Ferenczhez, a Quten­A háromszáz portát szám- ó kárpátukrajnai Kalnyikban 5 öregek azt állítják, hogy a u pontosan ezeréves. Lehet, gy egy kicsit túloznak, de az stos, hogy Kalnylk — nagyon *i település. A falu ugyan­ban sokat szenvedett, mint ész Kárpát-Ukrajna. Hány lföldi hódító próbálta meg- nositani itt saját rendszerét! ilyen keserves volt a bárók, pok földjein robotoló parasz- s élete. Csak nagy ünnepeken ettek kenyeret, akkor is a va­sból hozták. Az egyik nap ban volt mint a másik, az ifoerek előtt nem volt »hol- p«, amiben hinni lehetett Ina. Ezért valami örökkévaló logban próbáltak hinni, atni izolja a keserves földi létet. parasztok így gondolkoztak: bilván számukra is létezik egy Ükkön való pártfogó hatalom, ha már nem Itt a földön, .kor az égben ■ az isten. Sok évszázados hagyomány Éppen ezért Káfpát-UkTaj- ban — amely Ukrajna más íületénél később lépett a szo- ilizmtis Útjára — rendkívül ntos probléma az ateista pro- ganda kérdése... S ha az izság által legyőzött vallás jghátrál, akkor ennok nem­ik örülni kell, hanem meg is 11 írni..: Egyszerűen ateistának lenni uou kúlóaóicblí ereiéin íik berg-albuma, a Gondolatok a könyvtárban, a Késő vágy, az Ábránd, a Merengőhöz című művek. Egyes verseket zongo­rakísérettel adtak elő. Az ötletes és felejthetetlen műsort dr. Losoncz Mihályné tanárnő állította össze. Szeret­nénk, ha a Felsőfokú Óvónő­képző Intézet szavaló- és szín­játszó szakköre a város nagy- közönsége előtt is bemutatkoz­na, hiszen erre megvan minden módja és lehetősége. Reméljük, hogy a jövőben már Kecskemét művészetet szerető publikuma is forró tapssal jutalmazza a Felsőfokú Óvónőképző Intézet szorgalmas és lelkes műked­velőit. Otthont kapott a p.áhi KlSZ-iecraeeei Régóta gondot okoz Páhin: hol adjanak megfelelő helyi­séget a KISZ-szervezetnek? A vendéglő nem alkalmas az if­júsági összejövetelekre, de az iskolákban sem találtak meg­felelő otthonra, mert ott nap­pal tanítás folyik, s nem volt helyiség, amit kedvükre be­rendezhettek volna. A tanács most úgy döntött, hogy végleg lezárja a régen vajúdó helyiségügyet. A tanács­háza két, eléggé ki nem hasz­nált szobáját kiürítették és át­adták a fiataloknak, akik már meg is kezdték a helyiségek rendbehozását. A KISZ-tagok azzal hálálták meg a tanács ne­mes gesztusát, hogy 6000 forint értékű társadalmi munkát vál­laltak a község utcáinak fásí­tásában és a tanácsház mel­letti park létrehozásábanj Tiszakécskei bosszúságok Hol a Tissa ? Még messze az idő a stran­doláshoz, de gondolatban már sokat foglalkoztunk vele. Ti- szakécskén azonban nemcsak ez foglalkoztatja a nyári fürdőzés híveit, hanem az is: milyen lesz a strand ebben az évben? A strand bizony már évek óta elég elhanyagolt állapotban van. Rosszak a kabinok, no, meg kevés is van belőlük. Ha huszonnégy személynél több akar kabint váltani, a legna­gyobb zavar áll elő. mert több — nincs! A vendéglőnek titu­lált fabódé kicsi és sötét, az asztalok táncolnak az egyenet­len talajon. Mit kellene tenni? Nem hisz- szük ugyanis, hogy ne lehetne gazdaságosabbá és vonzóbbá tenni a fürdőzőhelyet. — hi­szen Kecskemétről is sokan fel­keresik a nyári idényben. Lé­tesíteni kellene kubinokat, ■— wwvwwwwwvyvwwwwvww Hazánkban tartózkodik a bolgár rádió vegyeskara. Képünkön az énekkar a televízióban vendégszerepel. magasan a vízszint felett, hogy a tavaszi áradás ne sodorhassa el. Nagyobb szórakozó helyiség és több asztal kellene, s jó lenne, ha kiirtanák a strand* területén a bokrokat, hogy ne? egy szűk ösvényen kelljen le­járni a Tiszához. Ugródeszkát is lehetne építeni, s még sok­mindent, ami egyelőre hiány­zik a strandról. Mindenekelőtt pétiig a község belterületén levő utakra kelle­ne kiírni: merre lehet a Tiszá­hoz menni, mert nyári időben a sok idegen még csak njeg se találja nagy falunkban a folyót! Ilonáknak igen, Katáéinak nem Y Panaszom, röviden megfogal­mazva annyi, hogy Tiszakecs- kén téli időbén nem lehet vi­rágot kapni! Nyáron még csak tűrhető a helyzet, mert majd minden háznál akad virágos- kert; vagy ha ott nincs is, a> piacon akad azért virág hébe- hóba. Ősszel azonban — éppen* amikor a sok esküvő zajlik 19 — sehol nem található virág. A sok tsz közül biztosan akad legalább egy, amely felfigyel a virágkertészetben rejlő lehető­ségre, s már tavasszal hozzá­lát a vlrágkertészet megalapo­zásához. fgy legalább nemcsak az Ilo­nák, de a Katák köszöntésére is lesz egy-két csokor szép virág. Csak a piaci napokon 5 Sokan említették már Tisza- kécskén, hogy a piactéren épí­teni kellene egy bódét, ahol a földművesszövetkezet mihden- nap árulhatna a kécskeí házi­asszonyok számára zöldséget. Indokolt ez a kérés, már csak) azért is, mert zöldséget, gyü­mölcsöt csak piaci napokon* lehet vásárolni, vagy pedig is­merősnél, — háznál. Bizonyosan nem nagy költ­ségbe kerülne a földműves­szövetkezetnek a bódé felépí­tése. Miért nem próbálkozik) meg vele? (Hegedűs) Kétszázezer kilowattos áramíejiesztő A harlovi nehézipari vilia- mosgépgyár újévre leszállította* az első 200 000 kilowattos áram- fejlesztőt, amely közvetlen hid­rogénhűtéssel működik. ^Cörtmctek D emberek előtt. Harcos ateistá­nak lenni — szintén nem ér­dem, hanem kötelesség. Ugyan­úgy, ahogyan az írástudó em­bernek kötelessége megtanítani betűvetésre és olvasásra a vele egy lakásban élő analfabétát. Az ateista propaganda ereje — amely oly szép ered­ményeket hozott Kalnyik falu­ban — mindenekelőtt abban rejlik, hogy az egész falusi ér­telmiség magáévá tette az em­berek felvilágosításának, neve­lésének feladatát, s nem alka­lomszerűen, hanem nap mint nap rendszeresen folytatnak ateista propagandát. A falu értelmisége természe­tesen nemcsak felvilágosító be­szélgetéseket folytat az embe­rekkel, bár az ilyen beszélgeté­sek sem játszanak utolsó sze­repet. A tízosztályos iskola pe­dagógusai komoly tervet dol­goztak ki. Az iskolában rend­szeresen és következetesen szembeállítják a materialista nézeteket a vallásos clöítéleteic- kel. A földrajz, a kémia, a fi­zika, s minden újabb tudomá­nyos felfedezés sorban megcá­folja a vallás tanításait s a pe­dagógusok ezt minden esetben kihangsúlyozzák. _ Az Iskolában. és a klubban rendszeresen tar­tanak előadásokat. »-Vasárnapi klub« is működik a faluban, az iskola szakkörei pedig ilyen­kor tartják a foglalkozásokat, s ezek olyan érdekesek és tar­talmasak, hogy nincs az a nagy­mama, aki rá tudná venni uno­káját a templomba menésre. A pedagógusok lelkes segítőtársa­kat toboroztak maguknak a fel­sőosztályos tanulókból. Bekap­csolódtak az ateista propagan­dába a kolhozparasztok is, még­hozzá olyanok, akik nemrégen még nem tudtak keresztvetés nélkül elmenni a templom előtt . . : »Az értelmiség nem igen boldogulna a mi segítésünk nélkül — jelentette ki egy Szíri- zsák nevű kolhozparaszt. — A tanítók felnyitották a szemün­ket, mi pedig most segítünk nekik, hogy vallásos ismerőse­inket kiszabadítsuk a babonák bilincseiből.« Az új élet igazsága nem­csak a hívőket formálja át, ha­nem sok esetben még a papo­kat is. Kalnyikban lakott egyszer egy Nyikulanyinec nevű pap. Azt mondják, jólelkű, becsüle­tes ember volt. Ennek a pap­nak .volt egy. .unokaöccse, meg egy unokahúga. És ez a két fia­tal, a pap lakásában harcos ateistává fejlődött., j A komszomolistu unokahug kitüntetéssel fejezte be a kö­zépiskolát és orvosi egyetemre került. Testvére tanító és párt­tag. A két fiatal nagyon sokat vitatkozott az öreg pappal. Nem tudni, hogy csakugyan megin­gott-e a hite, de végül is elköl­tözött a faluból. Egy másik pap, Gejza Sziszkaj, miután kiábrán­dult a vallásból, levetette a papi reverendát. Nem könnyen és nem egy év alatt ért meg benne az elhatározás. De látta, hogy az egyszerű emberek fel­ismerték a vallás káros hatását és egymás után hagyják ott a templomot. Sziszkaj nagyon jól tudta, hogy nem is lehetne őket visszatéríteni. Nemcsak volt hí­vei, de családtagjai példáján keresztül is meggyőződött, hogy milyen gyenge lábon állnak a vallás tanításai. Gyermekei a saját útjukat járták, ketten pio­nírok lettek, ketten komszomo- listák. A pap kilépése öröm­teli esemény volt a családban. Az egykori pap ma már te­vékeny részt vesz uz ateista mooagandamuttkábafu _ .... ................................................. 19 44 Őszén a hadsereggel a Verhovinán meneteltem. A nyo­morúságos falvakban kiszalad­tak elénk a gyermekek. Mezít­láb futottak a hóban... Az ungvári papneveldét ak­kor kórháznak alakították át* Katonáink kíváncsian nézeget­ték a szenteket ábrázoló képe­ket. Egy jólöltözött, szikár férfi névjegykártyát nyújtott át ne­kem, amelyen ez állt: »Ráca professzor, a hlttudományola doktora.« A professzor abban at meggyőződésben élt, hogy á kórház majd csak elköltözik éa újra fekete-reverendás papoké lesz az épület. Azonban téve­dett. Nemrégiben, amikor Kár- pát-Ukrajnában jártam, megáll­tam a volt papnevelde előtt» amelyben most az egyetem kei fakultása működik. Az őszi épü­letben otthonosan Jönnok-mon- nek a kárpátukrajnai, klevt, Ívovi és verhovinai fiatalok — ugyanazok, akik 15 évvel ez­előtt meziláb szaladtak a hó­ban. Kárpát-Ukrajna biztos lép­tekkel halad előre a boldogság és a jólét útján, úgy ahogyan nemrégiben Nyikita fcJzergfeje- vics Hruscsov mondta: »Az első sorokban küzd a hétéves terv teljesítéséért, így tehát a kom­munizmus építőinek első sorai­ban menetel.« & Mamtin

Next

/
Thumbnails
Contents