Petőfi Népe, 1959. október (14. évfolyam, 230-256. szám)

1959-10-23 / 249. szám

<L «Ida) 1959. október 23, péntek Milyen is legyen hát a Kiskunság? Megjegyzések egy újságcikkhez ■' AKI SOKAT OLVAS, mert nem passzióból teszi, hanem kötelességből, hajlamos rá, hogy csak a címeket olvassa fáradtságból is, meg ökonó­miai okokból is. Vannak azon­ban címek, amelyek az alul következőkre vonzzák a még oly fáradt szemet, s az olva­sottak működésre késztetik az agyat. így voltam azzal a cik­kel, amely arról szól: »Mi le­gyen a Kiskunsággal?« Legutóbb a szerkesztőség­ben érdeklődtem, s most bő­vebb választ olvasok. Bőveb­bet, de nem megnyugtatóbbat, mert az óhaj, a »kellene« ott is elhangzott, de megoldást éppúgy nem ajánlottak mint most. A cikkből felvázolt öt­letet örömmel üdvözölhetjük, de hogy lesz a javaslatból va­lóság? Pontos válaszra magam sem Vállalkozom, de néhány gondolattal szeretnék segíteni. ELŐSZÖR IS: a táj, s a város, a Kiskunság fővárosa szerepéről és lehetőségeiről. A táj nem szűkülhet a közigazga­tási egységet jelentő megyére, de a szorosan értelmezett Kis­kunság területére sem, Kultu­Hozzányúlni tilos I A Kiskunfélegyházi Városi Tanács előtt, közvetlenül az autóbuszmegálló mellett kékre festett hirdető tábla szomorko- dik az októberi verőfényben. A A settenkedő szellő finoman megzizzenti a rácsok mögé füg­gesztett, összetépett plakátokat. Az egyik hirdetmény lekonyult szárnyán alig olvasható betűk komorlanak, amelyek böngé­szése közben megtudjuk a já­rásbíróság 1959. május 8-án ki­adott végzésének számát (B. Ili, 388/58 ™ 13). A másik agyonszaggatott pla­kát a vágóállat átvételi napok rendjét hirdeti. A város lakói és a falusi parasztok piaci na­pok alkalmával szívesen olvas­nának frissebb és főleg ízlése­sen elhelyezett híreket, közle­ményeket, de ki tudja miért, erre nem gondol senki. Ügy látszik, ez a kék hirdető tábla a város kabalája. Nem szabad hozzányúlni, mert ezáltal véte­nének a patópáli örökségnek ejh, ráérünk arra még! Szerény véleményünk, hogy a városi tanács nyugodtan felfris­sítheti az ósdi hirdetményeket újabbakkal. Tudomásunk sze­rint nem érné még áramütés sem a tábla kezelőjét, mivel csak nappali használatra ter­vezték a hírek közlését. rális nézőpontból egészen mást, blykor kevesebbet, de esetünk­ben jóval többet jelent mind­kettőnél. Jelenti azt a terüle­tet, ameddig kulturális vonzá­sa tart. Ez pedig majd Pestig terjed északra, délen Szegedig ér, keletre jóval túlnyúlik a Tiszán, s csak nyugat felé ha­tára a- Duna, a megyehatár. E táj földrajzi egység, de sokkal inkább a történelem kialakí­totta kulturális és gazdasági egység. A város pedig a táj fővárosának rangját viharos történeti múltja alatt harcolta ki magának, szinte a gazda­sági földrajz általános tételei­nek ellenére, dolgozó népének és haladó, felvilágosult, a jö­vőt néző vezetőinek érdeme­ként. Talaja, fekvése, távolsá­ga a hagyományos szárazföldi és vízi utaktól, kiszolgáltatott­sága a mindenféle rendű, ran­gú és nemzetiségű hódítók vo­nulásának, mind-mind cáfolat, nem pedig indok. Es mégis megmaradt, felnőtt, s fejlődik. Távol áll tőlem minden el­vont, pláne misztikus magya­rázó szándék. De a tények bi­zonyítják, hogy itt e tájon, s e városban ősidők óta van az emberekben nemcsak szándék és akarat, hanem erő és életre­valóság is. Kár lenne hát nem élni ezzel a ma is meglevő erőforással, különösen ha egész népünk látja hasznát. Ez a sajtóorgánum tehát ne megyed vagy városi jellegű legyen, ha­nem legalább a vázolt értelem­ben vett tájé, s akikor méltán tarthat számot országos érdek­lődésre, A MÁSIK GONDOLAT a tartalomra vonatkozik. Mind helyes, amit Csáky Lajos le­írt, de kiegészítésre szorul. A szemlejelleg a kultúra és tudo­mányos élet minden területére vonatkozik. Hiányzik például a történelmi témák említése, pedig hiteles véleményeket hallottunk a táj történelmi do­kumentumainak bőségéről. Elég talán a kecskeméti levéltárat említeni, de sorolhatnánk a kis­kun emlékeket és adatokat, amelyek bőségben találhatók akár Halason, akár a Kiskun­ság más hajdani központjai­ban. Ezek mind az általános történelem, mind a néprajz és a társadalomtudomány részére rendkívül értékesek, sőt a nagy- közönséget is feltétlen érdek­lők. És vajon hol foglalkoznak a »hírős« táj műemlékeivel és elődeinek hagyta — ma jó­részt kallódó — kulturális örökségével? Ne gondoljuk, hogy e tekintetben kisebb a 1919 - UJSAGRAJZOKBAN A népművelési munkában fontos szerepet játszik a mű­kedvelő csoportok szervezése, irányítása és nevelése. Az el­lenforradalom óta komoly ered­ményt értünk el, különösen a színjátszó kultúrában, de itt sem elégedhetünk meg kizáró­lag a számszerű gyarapodással. Mikor válhat a műkedvelés a társadalom segítőjévé, ösz­tönzőjévé? Csakis akkor, ha biztosítva vannak azok a fel­tételek, amelyek szükségesek a kellő művészi színvonal el­éréséhez. Melyek ezek? Úgy gondoljuk, műkedvelésről csak akkor beszélhetünk, ha szak­mailag, politikailag megfelelő vezető áll a csoport élén, aki megmagyarázza a szóbanlorgó darab eszmei mondanivalóját, a történelmi kort, amelyben játszódik a színdarab, s a sze­repek, Illetve figurák főbb jel­lemvonásait. Fontos a téma- választás is. Tehát a helyes műsorpolitika érvényre jutta­tásának kérdése szoros Össze­függésben áll a csoport veze­tőjének politikai és műveltségi felvilágosul tságával. A politikailag és szakmailag szilárd vezető tudja azt Is, mi­lyen lélegzetű darabbal képes csoportja megbirkózni. Egy- időban még a legkisebb falu­ban is dívott az operett-kul­tusz. Se díszlet, se zenekar, se jelmez nem állt a csoport rendelkezésére. Mindezt nem vették figyelembe, arra hivat­koztak, a közönség zenés víg­játékot »igényel«, 's ezért még feladat az ország bármely más táján lakókénál. Azért, mert errefelé nincsenek várak, ne higgyük, hogy kevesebb a mű­emlék. Ami pedig az ókori és ős­kori emlékeket illeti, sokkal gazdagabb az itteni anyag mint más megyénkben. Csak sok mindent ellepett a por, a ho­mok és sajnos még lepi egyre. Jó lenne, ha rászánnánk ma­gunkat, hogy amit a magunk életében elvégezhetünk, ne hagyjuk utódainkra, Hogy elő­deink nem végezték el, nekünk nem lehet mentségünk. Ami erőnkből telik, meg kell ten­nünk. Ügy vélem tehát, hogy való­ban szemle kellene, s nem pe­dig irodalmi vaigy művészeti rovattal kiegészített irodalmi lap. Amire a megye készül, az a táj egészét, minden vonat­kozásban bemutatni törekvő orgánum legyen. A kultúra mindig és teljes egészében idő­szerű. Semmiféle korlát vagy leszűkítés nem lehet Indokolt. MEG KELLENE OLDANI a publicitás kérdését is. A jelen­legi (értem ezen a Kiskunság szünetelő állapotát) helyzet semmi esetre sem kielégítő. Gondoskodni kell a jól meg­írt, gondosan szerkesztett fo­lyóirat eredményes terjesztésé­ről is. Mit sem ér a legjobb folyóirat is, ha nem jut el az olvasóhoz. A Kiskunság pedig nem jutott el, csak igén kis részhez. Megírni, megszerkesz­teni kevés; a kiadói, a terjesz­tői munka éppoly fontos, hogy hivatását betölthesse. Nem tudjuk, lesz-e lapenge­dély, s ha lesz, vajon elég pa­pír kerül-e a nagy tervek tel­jesítésére. Ezért leírom a már elmondott kiegészítő javasla­tom itt is. Akár megjelenik rendszeresen a Kiskunság, akár nem, rá kellene szánniuk magu­kat az illetékeseknek egy év­könyv kiadására, amely a táj egy-egy évének politikai, gaz­dasági, de főleg kulturális, s ezzel összefüggő eredményei­ről, kutatásairól adna számot az egész országnak. Ahogy látjuk, nincs, mit szégyenkezni épp ennek a megyének és táj­nak s gazdag anyaggal lehet­ne megtölteni az íveket. Ter­mészetesen nem beszámolókra, száraz és csak szűk kört ér­deklő adat-halmazokra gondo­lok. Ügy kellene megcsinálni, hogy mindenki élvezettel ol­vassa. BÁCS-K1SKUN MEGYE és Kecskemét elindult az MSZMP művelődéspolitikájának irány­elved által kijelölt úton. Art hiszem, ez a javaslat beleillik a kitűzött programba, tehát minden bizonnyal számítha­tunk az illetékesek támoga­tására. A feladat nem könnyű, de ennél jóval nehezebbeket is megoldottak már. Ha úgy tetszik, kezdjünk hozzá! Muraközy Tamás Budapest. rvoowwwowvwwwwvwwwwvywwwwvywvwi^víAr»rww«rwwwwwwww> FELH í VAS a „Felszabadulási Kulturális Szemle“ megrendezésére NAGT JELENTŐSÉGŰ tör­ténelmi évfordulóhoz közele­dünk. Tizenöt esztendeje lesz annak, hogy a dicsőséges szov­jet Hadsereg a hitleri hordák utolsó maradványait is kiűzte hazánk területéről. A felsza­badul ás évfordulója minden év­ben az elvégzett munka, az elért eredmények felett tartott szemle ideje is. 3 különösen így van ez most, mikor más­fél évtized fejlődését összegez­zük. Ezért kezdeményezte a Ma­gyar Kommunista Ifjúsági Szö­vetség Központi Bizottsága a »Felszabadulási Kulturális Szem­le« megrendezését az ifjúság kulturális nevelésével foglalko­zó valamennyi népművelési szerv és intézmény részvételé­vel. E SZÉLESKÖRŰ megmozdu­lás híven tükrözi majd a ma­gyar ifjúság műveltségében be­következett nagyarányú fejlő­dést. A »Felszabadulási Kulturális Szemlét« a következő ágakban hirdetjük meg 1959. október hó 15-tel: 1. József Attila olvasómozga­lom, 2. művészeti csoportok és szólistáit szemléi, 3. irodalmi, képzőművészeti, népi díszítő- művészeti, iparművészeti, vala­mint fotópályázat, 4. helyi fel- szabadulási kiállítások, 5. szel­^ • Dalia« Idők« muzsikája. Gedd Lipót rajza a Bolond Istókban. Érdekes kötetet bocsátott köz­re a Képzőművészeti Alap Ki­adóvállalata: mintegy száz sze­melvényt az 1919-ben megjelent karikatúrákból és egyéb újság­rajzokból. Nemcsalt kortörténeti dokumentumként értékes ez a könyv, amelyben felvonulnak 1919 hősei, s mellettük azok, akik felé a dolgozó nép gyűlö­lete és gúnya irányult, de nem mindennapi jelentőségű sereg­szemléje a kor kiváló grafikus- művészeinek sem. Btró Mihály, Major Henrik, Hermann Lipót, Gedő Lipót, Vértes Marcell, a Pólya-fivérek, Bér Dezső ps másolt — összesen harminckét művész — rajzait érdemes volt ebbe a valóban művészi kötet­be foglalnli Óh, azok az átkos anyagiak,.. Egy — a szó szo­rosabb értelmében is — »tekintélyes« külsejű tisztelendő bácsi állt a félegy- házi Totó—Lottó iroda előtt és a lot­tó legutóbbi tárgy­sorsolásának nyere­ményjegyzékét bön­gészte. Kezében szelvényt szoronga­tott s azt hasonlít- gatta u jegyzékszá­maival, nyilván eredmény tolenül, mert kis idő múlva tovább sétált, _ — Nincs is ebben semmi élcelödni való — nyugtatom a lelkiismeretemet, — de azért az a bi­zonyos kisördög a józan ész mégis ott motoszkál az ember fejében s ilyen gon­dolatokat sugall: — No, ez a pap bácsi sem várja a mannát az égből. Bizony a loltónyc- remény nem ka­csinthat csak arra, aki megadja rá u lehetőségű a sors­nak. .. vagy szeren­csének. .. — nevez­ze ki minek akar­ja — s vesz leg­alább egy szelvényt is hozzá a legfor­galmasabb hivatal­ban, ahová majd mindenki betér leg­alább hetente egy­szer, hívő, nem hí­vő Egyaránt. Mert úgye, akárhogy is vagyunk a túlvi­lággal, azért ami itt a földön elérhető — az sem egészen mellékes. „ t. p. lemi öttusa, 6. daltanulási moz­galom, 7. Ismeretterjesztő elő­adások, színház, mozi, múzeum és kiállítások látogatása. A kulturális szemlének jel­lemző vonása, hogy nem a te­rületi bemutatókra, hanem a helyi tevékenységre helyezi a hangsúlyt. A szemle egész éves program az ifjúság között vég­zett munkához. Eredményes megvalósításában az alapszer­vezeteit, a járások, városok és a megyei bizottságok között is vetélkedés folyik. A legjobb eredményt elérő alapszerveze­tek és bizottságok is jutalom­ban részesülnek. A BENEVEZÉSI lapokat no­vember 15-ig kell beküldeni i járási, illetve városi KISZ bizottságokhoz. A helyi és körzeti bemutató kát április 10-ig kell megtarta ni, a járási szemlék ideje 1960 május 1. A megyei bemutató kát, összesen hármat, a kiállí tásokkal egyidőben, május 1- 31 között rendezzük meg. Részletes tájékoztatót a szem le lefolyásáról megkap a leg rövidebb időn belül mindé KtSZ-alapszervezet, járási é városi népművelési felügyeli művelődési ház igazgatója, V£ lamint az illetékes szervek. A »Felszabadulási Kultúrál Szemle« célkitűzése, hogy f< kozza a kulturális tömegmur ka szocialista eszmeiségét, w velő hatását, és a fiatalc újabb tömegeit vonjuk be kultúra valamely ágának m> veiésébe. EZÉRT FELHÍVUNK mi den KISZ-szervezetct, tanác szakszervezeti és szövetkéz* művelődési otthont, mind1 népművelőt, szakszervezeti szövetkezeti kultúrmunkást, r dagógusokat, művészeti ve? tőket, hogy közös erűfeszítéss egymást kölcsönösen seg együttműködéssel vigyék sik< re a »Felszabadulási Kulim lis Szemle« célkitűzéseit. Magyar Kommunista If, sági Szövetség Bács-Klsk megyei Bizottsága és megrendezésért közös felelős (negyei »zenek nunkaruhában is a.ia.kit.fy».tnav >perett-figurát. A zenekart n eloldottak harmonium ett lzsessz-dob kísérettel, s már- s kész volt az operett. Itt úányzott a rendező keze, ne­velése, politikai és szakmai tu- lása. Még a szereplők sem udták voltaképpen mit is ját­szanak. Cppen ezért helyesnek tart­juk, ha a műkedvelő csoportok vezetését és neveléséit Jól, kép­iéit pedagógusainkra bízzuk. Ezzel biztosítjuk a csoport kö­zösségi szellemének kialakulá­st, helyes mederbe terelését. Erre biztosíték a megyénkben olyó színjátszócsoport-vezetok tanfolyama, amelyet Udvaros liéla színházi rendező vezet. Műkedvelő csoportjaink csak tkkor tölthetik be hivatásu­kat, ha témaválasztásukkal se­gítik az emberek tudatának át­alakítását, a párt kulturális rányetveinek megvalósulását, sgyszóval ha segítik a szellemi kultúra vonalán a szocializmus lényegének megértetéséi és népnevelő munkájukkal ösztö­kélik, ösztönzik a dolgozókat » szocializmus mielőbbi felépí­tésére. A műkedvelés is népműve­lés, tehát politikai kérdés. A kultúra sem független a poli­tikától, hanem szerves része innak. Aki így gondolkodik, a tehetségét a nép szolgálatába íUítja, bízvást számíthat forró »ikerre, lelkes tapsra, s lársa- lalmunk megbecsülésére. Bieliczky Sándor Tudatosabb műkedvelést!

Next

/
Thumbnails
Contents