Petőfi Népe, 1957. november (2. évfolyam, 256-281. szám)

1957-11-24 / 276. szám

MESEL A BUGACI CSIKÓS ,Lóra csikós, lóra, elszaladt a ménes' Népdalokat dudolga­tunk, a régi bugaci csikósok éle­tét elevenítjük fel emlékeink­ben, most, amikor Dobos Sán­dor bácsit látogattam meg, az egykori bugaci csikóst, aki már kiöregedett a nyargalászó élet elevenségéből, s ma nyugdíjas állást tölt be — saját szavai szerint — a , Bugaci Állami Gazdaságban. Disznópásztor ko­dássál telnek napjai. Jókedélyű, mokány ember. Nem fukarkodik sem a nótázás­bán, sem a mesélésben. A felesé­ge egy óvatlan pillanatban rám­kacsint, s tréfásan megtöri az ének szárnyalását. , — Az apjukom még így is el- Salolgat, hátha még egy kis ka­darral leöblítené a bugaci ho­mokot torkáról — s mindhár­man jól derülünk Dobos néni megjegyzésén. Az asszony térül-fordul az alacsonygerendázatú konyhá­ban, s hol az egyik kislányon csinosít valamit, hol meg más munkát talál magának, mert: — A tanyavilág nem bírja a rest embert — pusmogja Dobos néni, s a következő pillanatban a sivalkodó malacoknak merít egy kis nyugtatót a tengeris zsák belsejéből. Férfiember talán sohasem lenne képes ilyen sok­féle, aprólékos munka elvégzésé­re. Az asszonynép türelmesebb, hát csak hagy éljenek ezen jogukkal, Sándor bácsi komotósan megigazítja fejebúbjára csapott pörge kalapját, laposat hunyo­rít, majd rezegtető hangon új dalra gyújt: „Nagybugacban kinőtt két fa, Jaj, de magasra.“ Rákönyököl az asztalra, s az ének emlékeztető melódiája köz­ben viharban született ifjúságá­ra gondol. Dobos Sándor bácsi nagyapja is, meg az apja is csikós volt. A nagyapja, néhai Dobos Sándor, csikós-számadó volt Bugacon. Ekkor még a betyárok sűrűn megfordultak a pusztaságon. A bugacmonostori erdőben tanyáz­tak, innen indultak portyázó út­jukra. — Nagyapámnak volt négy bojtárja: Bogár Imre, Bogár Ja­kab, Reák és Kucka. És folyik a mese, hömpölyög az emlékezés a betyárvilágról. Nagyot sóhajt a régmúltra és ismét kicsordul leikéből az ének: „Nyisd ki babám, nyisd ki ablakod firbangjál.. Belenézek ráncokkal baráz­dált tekintetébe és úgy érzem, hogy a nótával együtt sír a lel­ke, mert Bogár Imre alakja a szegény ember szemében, halála után nőtt örökre emlékezetessé. „Szépen kérem a csendbiztos urakat, Ne bántsák az almás-deres , lovamat.. t Hej, te betyár, azt a kutya­mindenét, Lovát félti, nem a saját életét." Ezért volt kedves Bogár Imre a parasztembernek. Sándor bácsi csikóséveire kerí­tünk sort. — Ég alatt volt az ekhónk — töri meg a csendet. — Kint aludtunk a pusztában. Bizony sokszor majd megvett az is­ten hidege. Szűrrel, subával ta­karóztunk. Fájintos gúnyák vol­tak ezek, hogyha megáztak, s levetettük magunkról, talpraáll- tak. Az elemózsiánk elég so­vány volt. Tarhonya-lebbenccsel éljünk. Ha éhesek voltunk, avas­szalonnával kínáltuk meg a gyomrunkat. A nyári estéken összeültünk karikába, s furu­lyaszó mellett énekeltünk. Ebben az időben hét falka jó­szág legelészett a nagybugaci erdőben: szűzbarom, fehéranya- barom, ökörcsorda, tinógulya, tarkagulya, törzsgulya és ménes. Egy-egy falkában több, mint ezer jószág delelt. Ha külföldi urak érkeztek, úgy mutogattak minket, mint a bohócokat. Forgattak, perget­tek, vállonveregettek. Bizony nagyon megaláztak. — Sokan úgy vélik, csak ab­ból áll a csikós élete, hogy letölti magára a bő inget, a bő­szárú gatyát, nyakába akasztja a karikás ostort és ezzel rend jén is a dolog. Hát, amikor vihar dühöng a pusztára? ki vigyáz a ménes­re? Akkor csikós igazán a csi­kós. 1929-ben — sohse felejtem el, — kemény viharba keveredtünk. Galambtojás nagyságú jegek kopogtak a fejünkön. Villámlatt, dörgött, de istenigazából. Mit csináljunk? Idő ellen nincs tör­vény. A jónéhányszáz lóból álló ménes megvadult, gyorsabban vágtatott, mint a villám. A há tas lovamon én nyargaltam leg­elői, utánam a ménes. Hiába esergettem, hiába próbáltam megállítani őket, nem ért egy fabatkát sem. Az én lovamat is nyomta a többi, majd csak a monostori faluban állapodtunk meg. A vihar múltával, mintha mi sem történt volna, nyugodtan le­gelésztek tovább. — Két kedvenc csikóm volt: a Marcsa és a Lina. Az utóbbi­val 1927-ben a kecskeméti nyo­máson első díjat nyertem. Egy olyan nemmindennapi sárga nyerget nyomtak a hónom alá, amit tizenkét mázsa tiszta bú­záért adtam el. Dobos Sándor bácsi nyolc­gyermekes családapa. Tekinte­tében még ma is ott bujkál a régi pusztai világ szépsége, s gazdag életéből lesz mit mesél­nie az unokáknak, — hiszen .a magyar betyárvilág a csikósok életének egy-egy felejthetetlen darabját őrzi. Bieliczky Sándor Sp. Egy parasztasszony hűséges áldozalvállalása erről szól a Kincses Könyvek sorozatában Veres Péter Asszonyhűség c. novelláskötetének címadő elbeszélése. A hűséges szerelem szimfóniája. Kapható még: Móricz Ziigmond két regénye egy kötetben: Nem élhetek mu­zsikaszó nélkül és Kivilágos kívirradtig. Mikszáth Kál­mán: Kísértet Lublón és Szelistyei asszonyok c. művei egy kötetben. Móra Ferenc: Négy apának egy leánya és D. Defoe: Robinson Crusoe. — Minden kötet kapható, vagy megrendelhető a földművesszövetkezeti boltokban és falusi könyvárusoknál, kötetenként 6 forintos áron. Kincs a házban a Kincses Könyvek minden kötete! 2194 Maradék és hulladékfeldolgozásból 200 OOO forint Vannak vállalatok a tanácsi iparban, ahol azt a fogalmat, hogy takarékosság, már magá­tól értetődőnek tartják, rész­ben, mert ez a feladat nem kampánymunka, részben pedig első helyen szerepel a tervek teljesítése mellett, mint pré­miumfeltétel. Ezen vállalatok egyike megyénkben a Bács-Kis- kun megyei Kézműipari Válla­lat. Ha egy mondatban kellene jellemezni munkájukat, ezt ír­nánk róluk: azért olyan szépek az eredményeik, mert a válla­lat sokrétű termelési tevékeny­ségének elve a takarékossag elvén épül fel. Végigjárva a szabászműhelyt és raktárakat, meggyőződtünk ennek igazáról. A Kézműipari Vállalatnál egy centi anyag nem vész kárba. A konfekciószabászat dolgo­zói országos szabványokkal dol­goznak, melyeknek betartása egy-egy ruhadarab elkészítésé­nél szigorúan kötelező. A szabá­szok ügyessége, begyakorlottsá­ga és a takarékosság elvének mindennapi gyakorlati alkal­mazása azonban még itt is tud eredményeket felmutatni. A dolgozók ugyanis olyan ügye­sen illesztik egymáshoz a /férfi- és női ruharészek kivágandó mintáit, hogy ruhadarabonként egy, esetleg két centi anyagot is sikerül spórolniok. Sok kicsi sokra megy elv alapján így megmaradnak plyan textília darabok, melyekből férfi, vagy női ruha ugyan nem. jön ki, de egy gyermek-, vagy leánykaruhára elég. Ha pedig a maradék már erre sem jó,% készül belőle az, aminek na­gyon örülnek a kismamák: bébi- ruha. Tudvalévő azonban: nem lé­tezik szabászat, ahol akadna olyan hulladék, amit már sem erre, sem arra nem lehet fel­használni. A kézműiparnál, mi­vel nagy tételben dolgozik, akad ilyen is mázsaszám. Csi­kókra vágják, összevarrják s utána tetszetős, tartós és ami a fő, olcsó szőnyegeket készítenek belőle, Amit felsoroltunk, csak része annak a jólszervezett ta­karékossági mozgalomnak, ami a Kézműipari Vállalatnál ho­nos. Forintokban mérhető ered­ménye azonban igen nagy: 1957- ben november hónapig több, mint 200 000 forint. Kis összegből több szikvíz A tanácsi szikvízgyárak hely­zetét vizsgálva, nem beszélhe­tünk többmillió forintos tervek­ről, e tény azonban mit sem von le fontosságukból, hiszen csak a szomjas ember tudja, milyen nagy kincs egy jó pohár pezsgő szódavíz. Hiánya miatt ezért cikkeztünk oly sokszor a nyáron s ezért vette tervbe a megyei tanács, hogy még a tél folyamán jelentősen bővítik a szikvízüzemek termelési kapaci­tását. Hogyan? Ne gondoljon senki százezres beruházásra. Az el­gondolás: kis összeggel meg­szüntetni a termelés szűk ka­pacitását és ezzel növelni a gyártmányok tömegét. A szik- vízüzemeknél ez a szódásüve­gek alacsony száma, amin úgy segítenek, hogy a gyártó­vállalatok mindegyikét még húsz-húsz darab 25, illetve öt­ven literes szikvizes tartállyal látják el, ami által 3—4000 li­terrel növelhető a termelés, mi­vel pedig a negyed, vagy félhek- tós balonok a nagyfogyasztók­hoz, , a vendéglátóiparhoz fog­nak kerülni, — lehetővé válik, hogy a kereskedelem útján a magános szikvízvásárlóknak többezer fél-, illetve egyliteres szikvíztöltet álljon majd rendel­kezésére. VENNÉNK lehetőleg széles nyomtávú pótkocsit 3,5 ton­nás teherkocsinkhoz, vagy pótkocsi komplett alvázat, vagy tengelyeket aggyal. — Bajai Vas- és Fémipari Ktsz. 2168 KECSKEMÉTI SETA Pest első köztéri szobra Kecskeméten Nehogy félreértés legyen a dologból, nem most hoz­zák a szobrot Kecskéméire, mint a fővárosból kikopott ócskaságot, ami odafenn már nem kell, de a vidéknek még jó lesz. A szobor már évtizedek óta a Hírős Város­ban van, csak kevesen tudják róla, hogy nem mindig Kecskemét tereit díszítette. De hogy a dologra térjek, kimondom, hogy Katona Józsefnek arról a szobráról van szó, amely a színház és a megyei tanács közti szép kis parkban hirdeti a Bánk bán költőjének halhatat­lanságát. Lyka Károly „Magyar mesterek“ c. könyvében megállapítja, hogy ez az első és legrégibb szobor, ame­lyet Pesten a XIX. században emeltek. Am nemcsak arról nevezetes, hogy Pest első szobra, hanem arról is, hogy az első felállítása óta, szoborhoz nem illő módon, sehol sem találja a helyét, elég sűrűn vándorol, ér­dekes az is, hogy a szobrot nem közköltségen állítot­ták első helyére, a pesti Nemzeti Színház homlokzata elé 1858-ban. Tömöri Anasztáz, Arany János nagykő­rösi tanártársa, aki gazdag örökséghez jutott és ebből sokat áldozott a magyar irodalom és művészet támo­gatására, vállalta a szobor előállítási költségeit. Egy laikusokból álló bíráló bizottság tanácsára G’zélkúti (Züllich) Rudolfot bízta meg a szobor elkészítésével. Czélkúti a megbízásig csak kisplasztikával foglalkozott. A Katona-szobor volt az első nagyobb alkotása. Me­részen megmintázta a kecskeméti fiskálist égfelé emelt lúdtollal A kezében, csizmás magyar ruhában. Felállí­tása után művészi körök egyre-másra tiltakoztak a nem sikerült mű nyilvánosság elé állítása ellen, mert bizony az alkotás művészi szempontból nem volt méltó sem Katona, sem a Nemzeti Színház művészeinek nagy­ságához. Két évig tűrte a szobor a szidalmakat. 1860- ban, hogy ne szúrjon annyira szemel, a Nemzeti Színház udvarara helyezték át. Itt a próbák és előadások szü­netében csak a delektáns akt or kései utódai tréfálkoz­tak árnyékában. De valami bennfentes színházbarát itt sem nyugodhatott tőle. Tömöri Anasztáz megsokallván a piszkálódást, egy szép napon négyökrös szekérre ra­katta a szobrot és levitette saját birtokára. Egyesek ügy tudják, hogy Katona .József vándorszínészkedett is. Ha ezt bizonyítani nem is lehet, az bizonyos, hogy szobra utazott a vándorszínészeket megillető négyök­rös. c kilós szekéren« A szobrot humorosan jellemzi Jóka! a „Mire meg­vénülünk“ című könyvében még abból az időből, ami­kor eredeti felállítási helyén, az akkor Kerepesi út­nak nevezett mostani Rákóczi út végén, a Nemzeti Színház előtt állt. Ezt mondja róla a nagy meselö: „A költő merész poziturával lép előre, ég felé emelve a pennáját. Némelyek úgy magyarázzák azt a pózt, hogy ki akarja fecskendezni a tintáját az égbe s csil­lagok lesznek belőle; mások ellenben azt állították, hogy bizonnyal be akarja mártani a tollát a holdvi­lágba, hogy fényes költeményeket írhasson vele, ami azonban nem akadályozta a Kerepesi úton végigvo­nuló búcsújárókat, hogy körül ne térdepeljék és meg ne tiszteljék. Azi hitték, ez a Szent Kajafás.“ 1881. májusában került aztán a szobor Tömöri Anasztáz adományaként Kecskemétre. A Mükertben a kertészlak előtti térségen, egy kerek rózsaágy közepé­ben állították fel. Költői elmélázásra alkalmas hely volt ez. Ha néha-néha, diákmajáliskor, vagy a szent- istvánnapi nepmulatság alkalmával, táncos liangoskodá- sok estek a közeli nyári tánccsarnokban, az sem za­varta a bronzköltőt. Legföljebb szíve kondult egyet, mikor az ifjúság vigadását hallván, a maga ifjúságára \ és Déryné ifiasszonyra gondolt. A szobor talapzatát idővel futórózsa ölelte körül. ♦ Ott pircslottak a rózsák a költő lábainál. A kúszó \ indák a feliratot is elfedték. Nem is sokan olvasgatták, j Színészek zarándokolgattak ki a szoborhoz. Abban az j időben, amikor Latabár Kálmán, Kossuth-díjas művé-« szünk, itt, Kecskeméten világra jött, Radványi Dezső | volt a társulat baritonistája, aki családjával együtt í szintén kizarándokolt a szent szoborhoz. Vele volt ? hároméves kisfia is, akinek felkeltette érdeklődését az * cg felé tartott toll, de egy kis, gyermeki félreértéssel ♦ fogkefének nézte és azt kérdezte apjától: — Mitó duggya már a bácsi a szájába azt a fudtefét? Voltak a szobornak kevésbé derűs napjai ip. 1944. októberében a Műkert körüli ütközet útjába került, amelynek emlékére ma is visel néhány lövéshelyet. Mai helyére 1952-ben költözött. Nem merném állítani, hogy ez az utolsó helye. A főváros, mint első szobrát, szeretné visszaváltani múzeuma számára. $ .Joós Ferenc, a TTIT tagja. GYÜMÖLCSFAOLTVflHYOKAT az Állami Gazdaságok lerakalaiból vásároljon! Helvéciái A. G. lerakatni: Dózsa György út 53 Kálvária sor 122 Széchenyi út 27 Eötvös utca 47 Micsurin u. 8 (városi kertészet) Szent István város 2 Pozsonyi út 38 Bácsalmás Izsák Kalocsa Kecskemét Kiskőrös Kiskunfélegyháza Friss E. u. 1-3 (Technikum) r Cegléd—Gépiitől 4. G. leraknia : Szabadszállás Gárdonyi Géza utca 7 Nyltvatariási idő: 8—16 Éráig Vásárlás készpénzért Száll tás utánvéttel }r Árjegyzék díjtalan 2J!)5

Next

/
Thumbnails
Contents