Népújság, 1956. május (11. évfolyam, 104-127. szám)

1956-05-06 / 106. szám

Szobrot kapott Móra Ferenc Kiskunfélegyházán — Szoboravafás elé — Ha bárhol az ország­ban ismeretlen embe­rekkel beszélünk, és megtudják, hogy félegy­háziak vagyunk, azon­nal Petőfi és Móra városát idézik. Sok éves és fájó tartozást juttat eszünkbe ez, hiszen az elmúlt 10 esztendő alatt jóformán semmit sem tettünk annak érdeké­ben, hogy városunk szép, haladó irodalmi hagyományait megbe­csüljük. Mindig akadt ugyan a kiskunok között egy- egy lelkes ember, aki' szivvel-lélekkel végezte ezt a munkát, de ezek csak elszigetelt kezde­ményezések maradtak. Arcpintó arra gon­dolni, hogy az 1920-as évek Kiskunfélegyhá­zája választotta Mórát díszpolgárává, és első­sorban azok ünnepel­ték, akiknek a Daru ut­cai szegénygyerekhez semmi közük sem volt. Mi már csak az író emlékezete iránt ro- hatjuk le tiszteletünket. Sajnos, kevés íélegyhá- í\ és különösen kevés fiatal tudja azt, hogy ez a tehetséges és ere­deti hangú író, Móricz Zsigmond mellett a magyar parasztság leg­jobb krónikása, meny­nyire magáénak vallot­ta városunkat, és meny­nyire városunk fiának vallotta magát. Hiába került el Sze­gedre, hiába emelte szárnyára az írói hír­név, 1933-ban, halála előtt egy évvel is így beszélt: »Akik írásai­mat ismerik, azok tud­ják, hogy Félegyházán élek... Az igazság az, hogy én vagyok egész életemmel adósa ennek a városnak... Engem 1 élegyháza tett íróvá... Nekem Féi egyháza je­lenti apámat, az ő derű­jét, az anyám simogató kezét.« . Mórát elsősorban az teszi nagy íróvá, és ezért áll különösen ma közel a szívünkhöz, mert mindig megma­radt a szegény emberek írójának. Szerényen mondja élete végén: »... abban is hű fia va­gyok városomnak, hogy éppen olyan szegény vagyok, mint ő ... Én tulajdonképpen dok­tori családból szárma­zom, édesapám a sze­génységből volt doktor, még pedig doktor ut- riusque juris, amennyi­ben szegény volt, úgy is, mint iparos, úgy is, mint paraszt.« Nagyon sok nevelő­erő és eddig kiaknázat­lan kincs rejtőzködik ennek a méltatlanul el­felejtett, és különösen szülőföldjén elhanya­golt írónak művei­ben. Egy-egy kötetéhez hosszú éveken át csak magánkönyvtárakban lehetett hozzájutni, és éppen a napjainkban megjelenő könyveinek hatalmas népszerűsége mutatja, mennyire idő­szerű volt már könyv­kiadásunknak leróni ezt a tartozást. Városunk nagy költő- fia, Petőfi Sándor szobra már áll. Most a leginkább félegyházi író emlékművét is fel­avatjuk. Róla nevez­zük el azt az iskolát, ahol néhány becsüle­tes, jószívű tanár se­gítsége lehetővé tette, hogy kiemelkedjék a »Földhözragadt Ján„- 6ok« világából. Legyünk büszkék er­re az íróra, ismertes­sük meg ifjúságunkkal. Tanulják meg fia­taljaink, hogy az el­múlt 10 év alatt meny­nyire megrövidült és mennyivel könnyebbé vált a szegénysorról a felemelkedés lépcsőjét jelentő iskoláig az út. Forradalmiságot, el­szánt lázadást hiába ke­resünk írásaiban. Nem követel és fenyeget, legfeljebb kér. Feltár­ta azonban a kisemmi­zett magyar milliók tart­hatatlan helyzetét, és olyan közel került népének szívéhez, ami­lyen közeire csak leg­nagyobb íróink tudtak férkőzni. Igaza van, amikor így beszél magáról: »nem vagyok csillag, csak rőzsetűz, de amíg ég, meleget tud adni az egyszerű emberek­nek.« Keresztes Nagy Imre tanár, Kiskunfélegyháza. 000-0000OOCKJOOOOOOO-OOOOOOOOOOOOO-OOOr >Móra Ferenc: \Ének a mosó-asssonyi'uit A leknő mellet görnyedezve Pár tarka rongyot öblöget, Sűrű verejték összefolyj» Hús homlokán a fürtöket. A lúg magát beleette, rágta Bekötött ujja sebibe — Ti habkezü nagyúri dámák, Öli jertek, jertek most ide! S a hogy két reszkető kezével Csavarja buzgón a ruhát, Fakó ajkával fölsorolja Ötvenhat cv bú-baját S bár pillájára könny szivárog, Mosoly kél szája szögibe — Ti lágyszívű nagyúri dámák, Öh jertek, jertek most ide! Az élet, mely így megviselte, A szenvedések lánc-sora, De vérsíró sebét szivének Ű nem fitogtató soha. Álmatlan éjszakák sóhaját Sohsem hallotta senkisc — Ti jajgató nagyúri dámák, Öh jertek, jertek most ide! Fölér a minden Golgotával, Ha a szegény urat nevel Magának sok rongyoskodásán, Magának sűrű éhivei. De jó az Ür, hogy adta őket, Gondot viselni volt kire — Híres anyák, nagyúri dámák, Öh jertek, jertek most ide! De bár az évek fürge szálltán Akár az ujjam, úgy maradt S megroskadott a délceg asszony A sok száz nehéz kereszt alatt A szenvedések tengerén is Maradt reménye és hite — Ti csüggcteg nagyúri dámák, Öh jertek, jertek most ide! A kiknek lágy kacsója, karja Gyűrűvel, csipkével tele: De sokkal szebb a tieteknél Ez asszony lúgevett keze! Kinek nagyúri büszke szivit Hitvány selyemvért födi be: Hányszor szebb a tieteknél Az én anyám szegény szive! Móra Ferenc névaláírással a Félegyházi ilír- ; lap 1898. évi július 31-i száma közölte. — Július g 28 édesanyja nevenapja, Anna-nap volt. MÓRA FERENC: ^Petőfi Sándor Született a porban, mint min­den, ami nagy. Született ösme- rehenül, szegényen és névtelenül, született a szabadság istenének jókedvébül. rabláncok három- százados csörgésibül, tolvajsötét­ben imbolygó lelkek titkos imád- ságaibul, vértől biboros tró­nusokra szórt átlcokbul; villámok csutáibul, viharok szerelméből. Mit akartok többet? Születését nem hirdették ágyúlövések, gyá­moltalan karjait nem takarta aranyos pólya, keresztvizet nem csurgatott fejére kardinális: azt a fejet, melyet a hazaiszeretet halálos töviskoronája után glóriá­val övez minden nemzedék, azt a fejet akkor csak egy útszéli pa­raszt kérges tenyere simogatta, egy együgyű parasztasszony me­leg könnyűje locsolta. Mit akar­tok többet? A génius születése csuda, mint a szivárványé: miért soprenétek el fölüle a mithojsz aranyos ködét a kegyetlen tudás hideg szelével? A többit mondja el róla az árvalányhajas puszta, a csalfa délibáb, a felhőlakó sasmadár, a kanyargó Tisza s a bősz szélvi­har, mely beüvöltötte szilaj dit- hirambjaival, harsogó riadóival a zordon Kárpátoknak fenyvesek­kel vadregényes táját és az aranykalásszal ékes rónaságot! Aztán mit kérditek az éjszakák csudájától, az ég titokzatos ván­dorától. a hulló csillagoktul: honnan jössz, hova megy? Az o küldetése csak annyi, hogy az éjszaka sötétségében föllobban­jon, mint vigasztaló szövetnek a népek Golgotáján, hogy hírt ad­jon a földnek egy ragyogóbb vi­lágnál. Azután kihalhat, széthull­hat, nyomtalanul elveszhet. Szent fejét összetaposhatták ko­zák-lovak patkói, megváltó vére vadrózsát nevelhetett a se­gesvári csaták porában, bujdo- kolhatott idegenben, éhen halha­tott embertelen vadonban: el­sorvadhatott a szibériai halálme­zőkön; vagy magához emelhette tüzes szekerén az Isten, hogy legyen az égben angyala a sza­badságnak, gondviselője elnyo­mott népeknek, villámruhába öltözött átka ijedős zsarnokok­nak — mindegy: az ő küldetése betelt. Hírt adott a földnek egy ragyogóbb világrul, melynek sza­badság a fundamentuma, ha­zaszeretet a boltozatja, testvéri egyenlőség az éltető napja. Ahol együtt emészt a rozsda rabláncot, koronát, ahol a dicső­séges nagy urak ölelkeznek a misera plebs contribuenssel. Ahol hívő és pogány együtt áldozik egy eleddig ösmerctlen istennek, akinek oltárán ez a fölírás ra­gyog: Világszabadság - ; ; Miért akarnátok, hogy még most is éljen? Hogy mindennap meghaljon halálnak halálával? Hogy mindennap vértanúja le­gyen eszméinek? Hogy megosto- j rozzák, mint országhábontót, , vagy kővel, sárral dobálják, mint j futó bolondot? Mért akarnátok? j Adjatok ellenben hálát a világo- j kai kormányzó bölcsességnek, í nie’y adott nektek olyan szentet, j kihez fogható nincs a népek tör- j ténetében és nem lesz soha! Ez a nap nem gyászünnep, hanem a nemzeti génius diadalünnepe. Toll nem írhat ma elégiát, csak himnust, ragyogó, büszke győ- zedelmi éneket. Ti magyar költők rázzátok le ma szárnyaitokról a köznapiság modern porát és gyújtsatok tüzet a jövendő ifjú­ságnak, ti magyar férfiak bo­ruljatok le a hazaszeretet elfelej­tett istene előtt, ti magyar nők, ; hintsetek be virággal minden kis i talpalatnyi helyet, ahová ő va­laha lépett: ne mondja majd egy nálunknál nagyobb, ő hozzá méltóbb nemzedék, hogy még csak ünnepelni se tudtunk, — j ha majd eljövendő lészen a vi- j lág, az a ragyogó világ, melynek szabadság a fundamentuma, ha­zaszeretet a boltozatja, testvéri egyenlőség az éltető napja, ahol hivő és pogány együtt áldozik egy eleddig ösmeretlen istennek, akinek oltárán ez a fölira* ragyog; Világszabadság! (Megjelent a Félegyházi Hír­lap 1899, július 30-1 száma- ; bún. vezércikként,) l Képek a megyeszékhely dolgozóinak május 1-i színpompás felvonulásáról

Next

/
Thumbnails
Contents