Bácskiskunmegyei Népújság, 1955. április (10. évfolyam, 77-101. szám)
1955-04-21 / 93. szám
Majakovszkij : VLAGYIMIR lülCS Tudom hogy nem a hősök zúdítják lávádat, forradalom. Könyvmolyok meséje mind, ami balgán hősöket dícsér! üe hogy ne zendüljön dalom túr ette Itjicsért? Agy nélkül mit sem ér a láb, Agy 1léikül a kéz tehetetlen. Hol erre, hol arra dobálta magát a világ teste fejetlen. Minket <— eladtak, hogy leöljenek■ zord harci zaj harsant az égre fel — de ím, kinőtt már a világ felett Lenin, mint óriási fej. Tengelyek köré gyűlt a föld, megosztva. És minden kérdés egyszerű, Mert megmutatkozott, hogy a. káoszban csak két világ van, bár roppant méretű, Az egyik — nem egyéb, mint has, csupa has A másik r— milliókká nőtt ezerek szilárdak, mint a szikla, a vas Föl — Tornyosodó izomtömegek. Most már látjuk a célt. Rajta tovább! Tudjuk, hol van elsöpörni szemét' Tudja a láb kinek tiporja meg rút tetemét. Félre, aki haboz és nyafog! „Várjunk?“ Csiga-szó, meg ne rontson! Tudja a kéz, kire fog fegyvert s hogy halált kire ontson Füstölög a föld, tüze lobban, s végig a nép börtönein, mint bomba kirobban a név: Lenin! Lenin! Lenin! S à. versein nem holmi legyező, vem az ünnepeltet legyesgetem, ~ En Leninben a világ s a magam egyező hitét dicsőítem* Költő másképp nem is lehetnék, Hisz nincsen méltóbb —? dalra —1 tárgy ötágú csillagokkal fényes egednél, Oroszországi Kommunista Párt, LENIN élt,LENIN él, LENIN élni fog: A világirodalom nagyjai Leninről T—Martin A. Nexő: Romain Rolland Sztálin, Leninről írott visszaemlékezéseiben mindenkinél jobban megvilágította Leninnek azt a vonását, mely őt még a forradalmi pártok legfőbb teoretikusától és vezérétől is megkülönbözteti: megszakítás nélküli kapcsolatát a tömegekben működő elemi erőkkel. — Lenin állandóan kapcsolatban állott a tömegekkel és semmi sem foszthatta meg azok alkotó erejébe vetett rendíthetetlen hitétől. — Sztálin idézi Lenin találó szavait, melyeket egy elvtárssal folytatott beszélgetésben mondott, aki «♦forradalmi káoszától tartott és azit mondotta, hogy »a forradalom után helyre kell állnia a normális rendnek«. Lenin erre gúnyosan jegyezte meg: »Baj, ha olyan emberek, akik forradalmárok akarnak lenni, elfelejtik, hogy a legnormáli- sabb rend a történelemben a forradalom rendje...-« Sztálin hozzáteszi: »Hit a tömegek teremtő erejében — ez Lenin működésének az a sajátossága, amely lehetővé tette számára, hogy az elemi erők értelmét felfogja és mozgásukat a proletár- forradalom medrébe irányítsa.« Ez legyen legfőbb törvénye a művészetnek is. Ha a művészek többsége túl gyenge is ahhoz, hogy ezt az elvet elfogadja, a legnagyobbak mindig ösztönsze- rűleg ezt az irányelvet követték. Bernard Shaw : Boldog vagyok, hogy hat évvel ezelőtt, amikor az angol sajtó a rágalmaknak olyan özönével árasztotta el Lenint, amelyhez még az 17110-ban George Washington ellen indított rágalomhad járat sem fogható, — boldog vagyok, hogy én akkor üdvözölhettem Lenint miint Európa legnagyobb államférfiát, egyik neki megküldött könyvemre írott ajánlásban... Nem kételkedem benne, hogy eljön a nap, amikor Londonban George Washington szobra mellett fognak Leninnek szobrot állítani. Ez a történet bjelorussz népmese. A Szlobinszk melletti Szlomnoje faluban jegyezték le a nép ajkáról. Semmi sem mutatja jobban a szovjet nép sze- retetét nagy tanítója iráni, mint az, hogy neve legendává vált. Két fivér élt egy faluban. A mezőn dolgoztak, verejtékükkel öntözték a földet hajnaltól napestig. A pán, a földesúr elvette tőlük a gabonát, meg a háziállatokat, de csak bottal fizetett nekik. Nagyon sokáig szenvedett a két fivér. A többi muzsik sem élt jobban. A két fivér belefáradt abba, hogy mások javára dolgozzék. Elhatározták, hogy világgá mennek. Felkerekedtek. Sokáig mendegél- tek, s egy nagy faluba érkeztek. Közepében állt a földesúr háza, meg a templom. A pán kocsiján éppen akkor haladt el mellettük. — Ki7c vagytok, muzsikok? Hova mentek, kit kerestek? A két fivér így felelt: — Nagy szegénységben éltünk, szenvedtünk, elfogyott az erőnk. Az igazságot keressük. Mondd meg, hol találjuk meg. — Jól van — mondta a pán. — Megmutatom az igazságot, ha a.karjátok, csak dolgozzatok érte egy álló esztendeig. A fivérek beleegyeztek. A mezőn dolgoztak, hajnaltól navLenin és as igazság estig verejtékükkel öntözték a földet. Elmúlt az esztendő. — Mondd meg, uram, hol van az igazság? — Íme, — felelte a pán — ez az igazság: mindig nekünk, földesuraknak kell dolgoznotok, piszkos kutyák.. ; Köptek egyet a fivérek és eltávoztak. Solcáig mentek. Egy másik faluba érkeztek. Találkoztak a pópával. — Mondd meg, atyám, hol találhatjuk meg az igazságot? — Jól van — mondta a pópa. — Kérem majd az egek királyát, mutassa meg nekik az igazságot és ti egy esztendeig nclcem dolgoztok. Beleegyeztek a fivérek és dolgoztak, verejtékükkel öntöz • ték a pópa földjét. Elmúlt az esztendő. A pópa azt mondta nekik: — Dolgozzatok jól, ne bántsátok az Istent, ez az igazság! Köptek egyet a testvérek és eltávoztak. Addig mentek-men- dcgéltek, amíg egy gazdag, kövér kereskedőhöz nem értek. A kereskedő hájasabb volt a pópánál és a földesúrnál is. ■— Jól van — mondta a kereskedő — megmutatom nektek, hol van az igazság, ha egy esztendeig dolgoztok számomra. Beleegyeztek a. fivérek és hajnaltól napestig dolgoztak. Megtanulták, hogyan csapják be a kereskedők a becsületes embereket, hogyan fosztják ki a szegényeket. Egy esztendő múltával a kisebb fiú azt mondta: ' — Nem megyek tovább, nem keresem az igazságot, nincs igazság a földön. Visszatért falujába. A nagyobb fiú azonban makacsul folytatta a keresést, nem akart visszatérni falujába az igazság nélkül. Elszegődött egy gyárba. A főnök gazdag, akárcsak a földesúr, a pópa, meg a kereskedő. A gyárban sokan dolgoztak. Mindenki munkálkodott hajnaltól napestig — igazság nélkül. De egy nap az idősebb fiú fülébe ezt súgta valaki: — Csak egy ember ismeri az igazságot, Leninnek hívják és Póterváron él. Megjegyezte magának a nevet az idősebb fiú és elindult, hogy rpegkeresse Lenint. Hete- kig-hónapokig ment-mendegélt, amíg Pétervárra nem érkezett. Halkan megkérdezte egy munkástól: — Hol találom meg Lenint? A másik ezt suttogta: !— Kövess, elvezetlek! Egyszerű szobába nyitottak be. Sok könyv feküdt köröskörül. Egyszerű, de tisztaruhás férfi, kedves hangon szólt hozzájuk: —! Üdvözöllek benneteket, mi szépet hoztatok? Az idősebb fiú elbeszélte, hogyan kereste az igazságot. Soltaiy elbeszélgetett velük Lenin a gyárról, a szegény parasztokról és végül azt mondta: —■ Jól letted, hogy az igazságot a gyárban kerested, ott megtudod nemsokára, hol van az igazság. S Lenin elbeszélte, hogyan kell küzdeni a dolgozók igazságáért, hogy ne kelljen többé a .földesurat, a kereskedőket, a gyárosokat szolgálni és hogyan kell elűzni őket a cárral együtt. .4 fiú visszatért a gyárba és mindenkinek elbeszélte Lenin igazságát. Először csak tizen hallgatták, de ezek mind a tizen továbbadták és már százan hallották. így terjedt el az egész világon Lenin igazsága. 1917-ben már az egész világ hangos szóval hallhatta is ezt az igazságot. Lenin igazsága diadalt aratott • 3 l Évszázadokon át nem volt még egy ember, oki olyan méretekben tudta Volna mozgásba hozni az emberek gondolatait és érzéseit, mint Lenin. Az utóbbi két évtizedben mindenütt, a földteke bármely pontján, mindenki ajkán felhangzott a neve; az egyszerű nép szeretettel ej« tette ki nevét, az uralkodók és elnyomók pedig gyűlölettel]. A kultúra képviselőinek legjobbjai, különösen azok, akik az októberi forradalom utáni korszakban nőttek fel, Lenin tisztelői* nek vallják magukat és fokozatosan az új társadalmi rend tudatos harcosaivá lesznek. De még erősebb Lenin hatása az egyszerű munkásra, akiinek ehhez nem kell az átnevelés bonyolult folyamatán keresztül mennie. A proletariátus növekvő erejét és aktivitását teljes egészében Leninnek köszönheti. Fridi jhof Nansen: Személyesen nem ismertem Lenint, de láttam azt a rendkívüli hatást, amelyet ne ve az oroszokra gyakorolt. Beinne a legértékesebb tulajdonságok egyesültek: mások iránti emberséges érzület, egyszerűség, szerénység, s az, hogy a maga számára soha semmiféle előjogot nem követelt — mindez óriási erkölcsi támaszt jelentett minden orosz, minden kommunista, az egész bolsevizmus számára. Lenin tősgyökeres orosz volt.,, Theodore Dreiser: Olyan ember volt, aki egész életét, minden gondolatát tudományos kutatásoknak és a jobb társadalmú rendért folyó harcnak szentelte s aki végül a legnagyobb lehetőséget kapta meg, mely valaha is osztályrészül jutott a haladás prófétáinak, egy azelőtt elmaradt, óriási 'állam vezetője lett. Azt tartom, hogy mindennél jobban magára vonta és mindig is magára fogja vonni az egész világ figyelmét Leninben az a nagylendületű, sokoldalú és világos megértés, mellyel megállapította, hogy mii kell tenni és mit lehet termi egy ilyen óriási országgal, mely a világ egyhatodrészét foglalja el s amely a cári zsarnokság íeredményeképpen évszázadokkal fmaradt el Európa és Amerika ígazdasági és társadalmi életszín- ivonala és tudományos fejlődése ♦ mögött. A Lenin felszabadította forosz nép sohasem fogja eltűrni, jhogy újból leigázzák, ragszolgá* |vá tegyék. Lenin szellemétől ál* •hatva harcolni fog. E harc ki* menetelében én nem kátéiké* idem. Lenin és szovjet állama győzni fognak. \Henry Barbusse : Valahol Oroszországban élt (« néha Európába is ellátogató B) egy hatalmas vezér, minden forradalmárok nagy testvére: Lenin. . ; Ez a csaknem • emberfölöttien tisztánllátó agitátor és sokoldalú államférfi, aki a legkülönbözőbb helyzetekben hibátlanul és teljes mértékben meg tudta valósítani a forradalmi elméletnek és gyakorlatnak összekapcsolását — mindig a marxizmus alapján cselekedett, Alkotó lángelméje a szocialista elméletnek forradalmak (majd pedig forradalmi rendszer) formájában való megtestesítésében nyilatkozott meg. Lenini a történelem egyik legnagyobb és • minden szempontból legtisztább I alkotó .egyénisége, az az ember, * akinél többet még senki sem tett laz emberekért.
