Bácskiskunmegyei Népújság, 1950. június (5. évfolyam, 46-68. szám)

1950-06-08 / 50. szám

Sí V. évfolyam, 50. szám At a 50 fillér így válik Félagyliáza, elmarad« agrárvároshó:, fejlett ipari központtá Ünnepségen rakták !e Kiskunfélegyházán az ötéves tervben megépülő új gyár alapkövét 1950 június 8, csütörtök mmsssasEmessESBumssit Kétnapos megyei mezőgazdasági értekezleten vitatták meg Pártunk parasztpoiitikáját Vidám nótaszóval, fegyelmezett zárt sorokban indultak a megyei, járási párt- és tömegszerveze­tek, közigazgatási funkcionáriu­sai a városháza tanácstermébe, hogy ott megtárgyalják a Párt által eddig elért eredményeinket, hibáinkat a falu szocialista épí­tésében és irányt szabjanak az elöltünk álló nagy feladatok ered­ményes elvégzése érdekében. Az értekezletet Sarok Antal elviárs, a Megyei Pártbizottság mezőgazdasági osztályának veze­tője nyitotta meg. Megnyitó be­szédében üdvözölte a megjelen­teket, élükön Keresztes Mihály elvlarsat, a földművelésügyi mi­nisztérium államtitkárát, majd felkérte Németi József elvlársat, a Megyei Pártbizottság titkárát, hogy tartsa meg előadását. — Összehívtuk Pártunk, tömeg- szervezetek és a közigazgatás megyei és járási funkcionáriu­sait, — kezdte meg Németi elv- társ beszédét, — hogy megvizs­gáljuk Pártunk falusi politikája terén elért crenményeket, ugyan­akkor megvizsgáljuk azokat a hiányosságokat, amelyek látha­tóan megakadályozhatnak ben­nünket a továbbfejlődésben, eset­leg eddig elért eredményeinket is veszélyeztetik. Ismeretes, hogy amióta Pár­tunk vezetésével a munkás­osztály hatalomra került, el­kezdtük a falu szocialista át­szervezésének munkáját. Rá­kosi elviárs Kecskemélen mondott beszéde óta hazánk­ban Is, megyénkben is, hatal­mas sikereket, eredményeket értünk el. A dolgozó parasztság a társasgazdálkodás felé fordul Ezután Németi elvtárs vázolta a termelőszövetkezeti csoportok fejlődését az elmúlt két év fo­lyamán. Rámutatott arra, hogy dolgozó parasztságunk öntudata nap mint nap fejlődik, ami azl is jelenli, hogy a szövetkezeti gazdálkodás felé fordulnak. Majd vázolta azokat a hiányosságokat, amelyek a szövetkezeti gazdál­kodás egészséges fejlődését £á- tolják. A hiba lényege abban áll, — mondotta Németi elvtárs — hogy Pártunk s méginkább a lömegszervezetek és a közigazga­tás vezető funkcionáriusai nem látják tisztán Pártunk paraszt- poiitikáját a jelen szakaszban. A kulák fogalmának meghatározá­sa sem világos mindenki előtt. A kulák és a középparaszt összekeverése rengeteg kárt okoz Pártunknak, falusi poli­tikánknak, megnehezíti a Párt tömegbefolyásának kiszélesí­tését, akadályozza a fain szocialista átszervezésének a lendületét. A kulák arcképe Ki a kulák? — telle fel Németi elvtárs a kérdést. Majd Rákosi elviárs szavaival folytatta: „Gyakran hallom vidéki elv- társaimtól, hogy nem tudják, ki a kulák, mert ez a meg­határozás, amely 351) arany­korona kataszteri tisztajöve­delemnél, vagy 25 hold föld­nél húzza meg az alsó határi, lefelé is, felfelé Is kivéiele- ket mutal. Amikor azonban nem elméletben, hanem gya­korlatban vetjük fel a kér­dést, kiderül, hogy mindenki pontosan tudja, ki a kutak a falujában. Nemcsak azt tud­ja, hogy bérese van, hogy ku- peckedik, spekulál, uzsorás, kizsákmányoló. Pontosan tuija azt is, hogy ki az, aki lányát nem engedj közíppa- raszl fiához férjhezmenni, vagy fiának nem engedi meg, hogy középparaszt lányát ve­gye el feleségül. Amikor egy elvtársiól, aki tagadta, hogy falujában volnának kulákuk, megkérdeztem, hogy mennyi a szegényparaszt az egyház- község vezetőségében, gondol kodás nélkül azl váluszolla, hogy a szegényparaszt be nem juthat, olt csak kulákuk vannak. A faluban mindenki tudja, hogy a kulákbálra ki­kel hívnak meg és kiket néni engednek be. Megvan az elő- reköszöncs rangsora és száz más ismerlelőjel, amelyeket a mi falusi elvlársainknak szintén tudnia kell, elemeznie kell, akkor nem fogja elté­veszteni, hogy ki a kulák és ki nem.“ Van-e kulák Rákosi elvtárs mindenkinek érthetően megrajzolta a kulák profiját. Ennek ellenére megyénk­ben e kérdés körül sok a zavar. Különösen a bajai és bácsalmási járásban. De ez a zavar fellelhető megyénk többi járásában és vá­rosában is. Hamis, pârtellenes a marxizmustól idegen „elméletek­ről" hallunk, mely szerint van „gazdasági" kulák, „poitkai'1 ku­lák, „giizükulák’ „jó", „rossz'' és így tovább. Ez az „elmélet“ azt célozza, hogy a kulákságol összeke­verjék a dolgozó kis és Uö- zépparaszii tömegekkel, hogy a kulák jelzői, amely osz­tálynak a jelzője, csúfnévkéni bárki önkényesen alkalmazhassa a dolgozó parasztra is. A továbbiakban Németi elv­iárs megcáfolta azt a hamis el­méletet, amely arról szól, hogy a kulák „belenőhet a szocializmus­ba'. Majd vázolta a kulákság korlátozásának politikáját, mely­nek ^z a célja, hogy a kulák gazdasági és politi­kai erejét, tekintélyét a falun inegreiidílsük, aláássuk, úgy hogy megszüuletjük részére a további gazdagodás lehetősé­gét. A kulákok gazdasági korlátozá­sát szolgálja a progresszív adó zás, az alkalmazásban lévő munkavállalók bérének és egyéb juttatásoknak meghatározása, a föld adás-vélelének megszorítása, illetve megszüntetése stb. A kulákok nem jelentenék be a művelési ágak válioxúsál Párturtk gazdasági korlátozó intézkedéseinek részletes ismer­tetése után Németi elvtárs rátért parasztpoliliUánknak a me­gyénkben felmerült hiányos­ságaira. — Pártunk rámulat arra, — folytatta Németi elvtárs — hogy a korlátozó rendszabályok nem egyenlő mértékben érin­tik a kulák gazdaságokat. Ez áll megyénkre is, ahol a ku­lákok az elmúlt 25—30 évben szántójuk tetemes nagyságát sző­lővé, gyümölcsössé változtatták. Ezek a kuiákok azonban a mű­velési ág változását nem jelentet- továbbra is szántó­föld után fizetik az adót. A ku Iákok kibújtak kötelességük lel jesítése alól és nemhogy aláás tűk volna gazdasági erejét, ha nem ellenkezőleg, még akkumu lálódásra is hagytunk lehetőséget Kecskeméten így például Kovács Péler kulák bujt ki a kötelesség alól. 20 holdnyi szőlöje-gyümöl esőse után nem jelentette be a művelési ág változásál, ezért összesen 8—10.000 fo­rint adót fizetett, pedig az 1949 es gazdasági évben sa­ját bevallása szerint 150.000 forint tisztajövedclme volt. A valóságban minden bizonnyal ennek a kétszeresét, vagy két és félszeresét is megkereste. ték be, így A. ItulákUorlóíoszás csak csxkös — fokozni kell a népnevelő munkát Beszédének további részében Németi elvtárs politikai felvilá­gosító munkáról beszélt. Rámu­tatott arra, hogy a politikai fel­világosító munka azt célozza, hogy a kulákot elszakítsuk, el­válasszuk a kis- és középparaszt­ságtól, hogy a kis- és középpa­rasztság előtt a kulák megszűn­jön tekintély lenni, illetve a kö­zépparasztságot magunk mellé állítsuk a kulák ellen folytatott harcban. — A kulák úgy harcol elle­nünk, hogy maga mellé igyekszik állíta­ni a kis- és középparasztsá- got. Például Izsákon egy 120 holdas kulák 20, óthoidas kishaszonbér- letbe akarta kiadni a földet, hogy különösen a termelőcsoportok ellen folylatott narcban Kecske­mét melleti Nyárlörincen fKohá- rilőríncsnj kélízben lőttek rá traktorosainkra, Jakabszáliás községben pedig megmérgezték a legelőt. Falusi pártszervezeteink titkáraii fenyegetésekkel, névte­len levelekkel árasztják el. A kulákság különösen ott, ahol földfelajanlások voltak, beigye­kezett a lermelöcsoportokba is, hogy azon belül kártékony, el­lenséges munkát fejthessen ki. Hasonló munkát igyekeztek vé­gezni a lömegszeivezetekben is. Így például Katymár községben az EPOSz elnöke 60 holdas kulák fia volt. Számtalan bejelentés érkezik, hogy nemcsak az EPOSz- ban, hanem az MNDSz-ben is, — különösen a kalocsai, bácsalmá­si és kunszenlmiktósi járásokban — sok kulákasszony van. A kulákol korlátozó gazdaság és politikai rendszabályok mel­lett feltétlenül szükséges az ad­minisztratív rendszabályuk alkalmazása is. Láthatjuk tehát, hogy Pártunk a kulákság korlátozására irá nyúló politikáját, — megfelelőét, a marxista—leninista tanítások nak — egyaránt érvényesíti gazdasá­gi, politikai és adminisztratív Intézkedések vonalán. Hiba volna azonban azt hinni, hogy a kulákkorlálozás politiká jának lekintetében minden a megszabott úton halad előre. Sxekla-sxellemtí elieráííés a kulákkérdésben ezáltal kisparasztok tömegét le- I kötelezettjévé tegye. Kecskemét környékén pedig a kulák azt I „tanácsolja“ a kisparasztoknak, ! hogy a szőlőt hagyják hosszú csapra mert jövőre úgyis álla­mosítják. Kuláktúm adások dolgoxó népünk ellen Különösen erősen harcol a kulák termelőcsoportjaink elszi­getelése érdekébeu. Ebben a munkájában nagy segítségére van a klerikális reakció: De a kulák a fenyegetés, terror, a szabotázs akció fegyvereit is alkalmazza a dolgozó parasztság, 1 Tériünk rámulat arra, hogy „az utóbbi hónapokban Pár­tunk parasztpolitikájának szekta-szellemű elferdítése a kulákkérdésben különböző formában szinte az ország minden megyéjében jelentke­zett és egyre gyakoribb je­lenséggé lett.“ „A mi politikánk alapja a fainn — tanít bennünket Páriunk — szövetség a dolgozó paraszt­sággal, benne szövetség a kö­zépparasztsággal és igy a ku- lá-kság elszigetelődik. A hely- leien ,.baloldali“ politika, ez­zel szemben ahelyett, hogy segítene elszigetelni a kulák- ságot a faluban, alkalmas ar­ra, hogy a dolgozó parasztság körében és különösen a kö­zépparasztoknál szánalmat keltsen a kulákok iránt, meg­félemlítse és a kulákok felé löki a középparasztságot, megkönnyítse a kulákságnak, hogy a középparasztokal a maga oldalára vonja.“ Baloldali iulxóh Megyénkben is számtalan ilyen megnyilvánulás tapasztalható. A baloldali túlzók részéről leggya­koribb jelenség a kulákok likvi­dálása, amely elsősorban terme­lőcsoportjaink részéről indult ki. Így például Szabadszálláson a lermelőcsoport tagjai a szom­széd kuláktól elvették a tanyát, a földet, 35 darab birkát, 10 ko­csi szénát. Hasonló eset fordult elő Tiszakécskén és még sok más községben, ahol a termelőcsopor­tok a kuláktól felajánlott földet — még mielölt az ingatlanfor­galmi bizottság elfogadta volna, — megszállták, a tanyát és a gaz­dasági felszereléseket, amit a ku­lák nem ajánlott fel, leltárba vet­ték és a kuláktól a saját holmijá­nak használatáért haszonbért kö­veteltek. Pártunk politikájának ezen el­ferdítései súlyos károkat okoz­nak, lejáratják Pártunk tekinté­lyét, ahelyett, hogy segítenének középparasztságunknak az elvá­lasztásban, még inkább közelebb lökik őket a kulákhoz. Jobboldali opportunista megalkuvás Az előreszaladás, baloldali túl­zás politikája mellett egyre gyak­rabban mutatkozik a jobboldali oportunista megalkuvás leggya- koribb formája, hogy elmulasztjuk a felvilágosító munkát, a kulák politikai leleplezését. Elegendőnek tartják pusztán csak a gazdasági rendszabályok foga­natosítását. Az elvtelen engedé kenység az osztályellenességgel szemben abból származik, hogy funkcionáriusaink jó része nem ismeri a marxista-leninista elmé letet, hazug elméletet gyárt jó és „rossz“ kóláikról és ehhez szab ja magatartását. így Kelebia községben a ter melőcsoport megegyezett egy ku Iákkal, akinek szőlőjét bérbevel ték és a lermelőcsoport felügye leli jogot biztosított a kuláknak az általa megművelt szőlőlerüle len. A bácsalmási járásban löbb esetben előfordult, hogy kuláko kát vettek fel a termelőcsoport­ba. Hasonlóképpen előfordult a kiskunhalasi járásban, hogy zu pás-őrmester, vagy csendőr ke­rült a csoportba, sőt brigádveze­tőnek állították be. Ezek az opportunista hibák rendkívül súlyos következmé­nyekkel járnak, mert amennyiben a járási pártbizottság idejében erre fel nem figyel, úgy előfor­dulhat, hogy teljesen szétbomlik a tennelöcsoport, vagyis azt az úgynevezett „jó“ kulákok szél­verik. A Pártunk parasztpolitikájának elferdítőivel szemben különböző nézetek uralkodnak a Párton be­lül. A jobboldalt opportunista el­hajlókat általában elítélik, meg­vetik, de meg kell mondani, hogy a legtöbb esetben mégsem folyik ellenük kíméletlen harc. A baloldali szektáns, előresza­ladó elhajlással szemben tapasz­talható bizonyos engedékenység, valamiféle proletár magról fe­csegnek, amit éppen ezért nem tartanak minden esetben súlyos hibának, holott nyilvánvaló, hogy a Párt politikájától történő el-

Next

/
Thumbnails
Contents