MDP Budapesti pártértekezletei (HU BFL - XXXV.95.a.) 1950. június 24–25.

1950. június 24–25.

ba kitelepített. Mi most ezekben a rendházakban népi kolfó giúriM^jgv iskolákat fogunk berendezni, melyek a budapesti dolgozók javái| f^ják ^TMlgálni. Az apácák és a barátok eltpvolitása a népi demokratikus koiiaájíyzatunk jogos önvédelme a klerikális reakció elleni harcban, a bé|:e,<^^imében és nem kétséges, hogy éL távolításuk hozzá fog járulni Budapesten a levegő megtisztításához. Elvtársak! A mult évben Alkotmányunk kimondotta az egyház és az állam elválasztását és megszűnt az iskolákban a kötelező hitoktatás. De a Kormány és a Párt semmiféle propagandát nem fejtett ki, hogy a gyermekek ne járjanak hittanra, A klerikális reakció azonban visszaélve a türelmes magatartással, mozgósította teljes apparátusát, a féktelen agitációt és lelkiterrort fejtett ki a hittantanitás érdekében. Az egyházi reakció aktivitása és a mi pártszervezeteink passzivitása eredméyezte, hogy a mult évben a beriatásnál még a munkáskerületekben is, a gyermekek túlnyomó nagy többségét beiratták hittan-oktatásra. Ez azt jelenti, hogy nemcsak a pártonkivüliek, hanem a párttagjaink gyermekeinek is jelentékeny részét beiratták hittanoktatásra. Az angyalföldi, csepeli, X. ée sokmás kerületi \ pártbizottság nem foglalkozott ezzel a kérdéssel, elhanyagolta a párttagok politikai felvilágosítását. Év közben eredmén yeket értünk el és egyes helyeken komoly eredményeket, a hittanoktatásról való lemorzsolódásnál. Egyes kerületekben * jelentés szerint 35-507íLos volt a lemorzsolódás aránya. A hittantanitók, reakciós papok, terrorizálják, verik, megfélemlítik a gyermekeket és a hittanórákatisakciós uszitásra, a rendszer elleni agitációra, és arra használják, hogy a proletár gyermekeket az iskolából eltanácsolják. Vannak elvtársak, akik némi lenézéssel hallgattják, hogy valahol egy elmaradt vidéki tanyán a reakciós tanitó veri a gyermekeket, s közben iét Budapesten, ahol 344,000 párttag előtt is gyakran előfordul, hogy verik, üldözik a gyermekeket. A IX. kerületi Illatos-uti fiuekólában G-Ömöri Ildikó hitoktató az egyik gyermeket, mert nem akart hittanra járni, - a fűtőtesthez kötötte. A XI., Szt. Imre hg.uti iskolában Lezsánszky Jóáef egy kislányt megpofozott, mert nem akart hittanra járni. Védelmeznünk kell gyermekeinket, vissza kell verni a klerikális reakció támadását. Az elmúlt vasárnap a papok a miséken" a prédikációkban arra szók litották fel a szülőket, hogy sirassák be gyermekeiket hittanra. Mi sem •lehetünk hát tétlenek. Már most, nyáron, széleskörű! felvilágosító tömegmunkát kell végeznünk, mint ahogy a K.V. útmutatása mondja "meg kell magyarázni, elsősorban párttagjainknak, de a munkásoknak és a dolgozóknak is, hogy aki hittanra járatja gyermekét az legtöbbször az ellenség kezére adja, rábizza lelkét és gondolkodását a háborús uazitók és ügynökeikre... a reakciós paphoz küldeni hittanra, a gyermeket, akarva, akaratlanul is politikai hitvallás a népi demokrácia ellen." Tudatosítani kell a szülők és a gyermekek között, hogy a hittan rendkivüli tantárgy, amiből megbukni nem lehet és jó politikai meggyőző munkával odahatni, elsősorban, a proletár kerületekben, de a többiben is, hogy őszre nagy mértékben lemorzsolódjon a hittanra járó gyermekek száma. Nem szabad tűrni a kerületi pártbizottságainknak, hogy jövő generációnkat, serdülő ifjúságunkat a reakciós hkttantanárok, a klerikális reakciónak az iskolákban még meg bújó bizalmiai gyötörjék, lelkileg megmérgezzék és félreneveljék. Ezért szüksége*, hogy iskolai pártszervezeteink is foglalkozzanak a kérdéssel és a demokratikus tanárokkal együtt, elsősorban politikai meggyőző munkával felvegyék a harcot ellene, de ha szükséges adminisztratív intézkedéseket is alkalmazzanak. A K.V., határozata ráirányitja a figyelmet arra, hogy a klerikális reakciónak még pártunkban is van befolyása és, hogy a klerikális reakció elleni harcban egyik elsőrendű feladatunk felszámolni

a

ellenaég befolyását soraink között. Mi, a felszabadulás utáni első években kissé elhanyagoltuk ezt a kérdést és igy nem egy párttagunkban, funkcionáriusunkban kialakult az a hamis, helytelen elképzelés:, hogy lehet valaki jó, meggyőződéses kommu-