Zoltán József: Budapest történetének bibliográfiája 4. 1686-1950 Társadalom (Budapest, 1965)

NÉPRAJZ - Eredethagyományok, eredethagyományozó mondák

Eredethagyományok, eredethagyományozó mondák 473: II 437. NÁDAS Sándor (ns): Látogatás a budapesti Thébe asszonynál. = P. Futár 1916. No 407. p. 7—9. Rózsahegyiné jósnő a Népszínház u. 11. sz. házban. 11 438. NÁDOR Jenő: Pesti jövendőmondók. Ill. = Újság 1929. márc. 31. Riport a különféle jósokról. 11 439. NÉMETH Károly: Nincs többé vasorrú bába. Hl. = Esti Kurír 1925. ápr. 12. Egy óbudai gyógyfűáruda kuruzslásainak leleplezése. 11 440. NYERGES Ágnes: Babonaság — bolondság. Bp., Kossuth K. Soksz. Üzeme [I960.] 52 p. 4—2928 A M. Nők Orsz. Tanácsának előadássorozata anyagából. p. 48—50.: 2 kispesti példa: „csodatojás" (1925) és „csodafa" (1933) története. 11441. „ÓBUDAI szférák..." = Délvidéki Magyarság 1943. okt. 20. Az óbudai jósnőkről. 11 442. ORVOSI bíróságot. = P. Futár 1909. No 66. p. 4—7. A b-i Szarvas téri javasasszony. 11 443. PEST, a jósok és kártyavetők városa. — Igazság 1946. jún. 6. 11444. RADOMSZKY Mihály: Szent-Mihály. = Rákos Vidéke 1901. No 9. p. 3—4. Történeti adalék, népmonda után Budavár félsz, évéből. 11 445. A RENDŐRSÉG megtisztítja a fővárost a jósnőktől és kuruzslóktól. = Magyarország 1924. márc. 27. 11 446. A SARLATÁNOK kora. = B. Hírl. (Fischer) 1907. szept. 29. p. 3—4. Babonás kor. Az óbudai jósnő. 11447. SIMONYI Sándor: Gombamódra szaporodnak a pesti szellemidézők és szellembúvárok. = Friss Újs.. 1926. jún. 20. 11 448. SIMONYI Sándor: Jósok, jósnők, léleklátók és kuruzslók fekete karácsonya. = Friss Újs.. 1938. dec. 25. Bp-en a rendőrség letartóztatta a jósokat. 11 449. SZÉKELY Beáta: Űjra elszaporodtak Budapesten a próféták, jósnők és egyéb vajákosok. = Demokrácia 1945. No 9. p. 7. 11 450. SZELLEMTESTVÉREK találkahelyei a fővárosban. = P. Tükör 1913. szept. 10. Riport a Szellembúvárok Egyesületéről. 11451. SZENDREY Zsigmond: Történeti népmondáink. — Ethnogr. 1927. p. 193—198. p. 196., 197.: Budai vonatkozásúak. 11452. TISZTÍTÓ razziát rendez a rendőrség aszélhámos jósok ellen. = Az Est 1939. aug. 5. 11 453. TÓTH Béla: A Gellérthegy. = P. Hírl. 1897. No 66. p. 4—6. A Gellérthegyhez fűződő hiedelmek. 11454. TRÓCSÁNYI Zoltán: A Gellérthegy tűzokádása. = T. Z.: Régi világ, furcsa világ ... 1958. p. 100. Gaál György: Tudós Palótz, avagy Furkáts Tamásnak Mónosbélbe lakó sógorúrához írtt leveleiből. (1803—1804. I. 41—43.) Budai rémhír. 11 455. ÜJONNAN megigazított s bővített egyiptomi álmos könyv, az 1833-dik kiadás szerint, mellyben az álmok jelentésén kívül számok is találtatnak, hogy azokkal a' Loteriában kiki szerentsét próbálhasson. Buda, Gyurián—Bagó ny. 1847. 44 p. B 655/129 11456. VARGA János: A babonák könyve. A magyar orvosok és természetvizsgálók által... jutalmazott pályamű. Arad, Szerző K. 1877. 208, [2] p. 45373p. 17—34.: A boszorkányok c. fej.-ben több utalás a gellérthegyi boszorkánygyűlésre. 11 457. A VÉN asszony orvossága. = Ethnogr. 1899. p. 79. A Kerepesi úti temetőhöz kapcsolódó babona. 11 458. ZOLTÁN József: Egyéb hiedelmek és babonák. — Z. J.: A barokk Pest-Buda élete... 1963. p. 285—293. B 027/78/40 Történelmi eseményekkel, természeti tüneményekkel és orvoslással kapcsolatos misztikus megnyilatkozások. 11 459. ZOLTÁN József: A gellérthegyi boszorkányok. = Z. J.: A barokk Pest-Buda élete . .. 1963. p. 281—284. B 027/78/40 Néphagyomány. B-n és P-en a visszavívás után megszűntek a boszorkányperek. Eredethagyományok, eredethagyományozó mondák 11 460. BEVILAQUA-BORSODY Béla: Budai Ördög a Tsászár Feredő kávéháziban. = B. Napló 1934, márc. 17. p. 3. Egy 1860-as „ördögjelenés" a Gül Baba sírjához vezető sikátorban. — Az adalék anekdotikus feldolgozása. 11461. BEVILAQUA-BORSODI Béla: Régi budai olasz holmi. = B. Krón. 1939. júl. 12. p. 4. Elrontott olasz nevek alapja, olasz közmondások, B-val kapcsolatban. Tóth Béla nyomán. 11 462. BONOMI Jenő: A budakörnyéki helységnevek népies magyarázata. = Egyet. Philológiai Közl. 1940. p. 43—53. (Klny. Arch. Philologicum 1940. No 1.) Békásmegyer, Budakeszi, Budaörs, Hidegkút, német, szláv és m. népies értelmezése.