Kenyeres István (szerk.): Urbs. Magyar Várostörténeti Évkönyv XV. - Urbs 15. (Budapest, 2021)
Reprezentációk
344 Reprezentációk faragott kövei vagy más emlékei ekkor még láthatóak voltak, csak egy jól megfogalmazott történet hiányzott. Hogy miért éppen a bicegős-dadogós Claudius császárra esett a választás, akit az életrajzírók sem kíméltek szúrós jelzőkkel illetni? Miért nem választottak a Machiavelli által Titus Livius nyomán megnevezett öt jó császár közül, akik közt ott volt a Daciát elfoglaló Trajanus, a Napocát municipiumi rangra emelő Hadrianus vagy Antonius Pius, Marcus Aurelius, akiknek neveit a Híd utcai kaputoronynál ekkor még látható feliratból némi jóindulattal kiolvashatták volna?47 Sőt, időben is távolabbi korokra lehetett volna visszavezetni a történetet. A válasz a Clus, Clusius, Kolos, Claus névalakokhoz köthető, ezekhez pedig a Claudius név állt a legközelebb. Nem szokatlan, hogy egy város eredetmondát épít a település neve köré. Lüneburg Luna istennőről kapta a nevét, mivel a krónikások szerint Julius Caesar az istennő tiszteletére kényszerítette a lüneburgi lakosokat. De szintén Caesar nevéből eredeztették Jülich település nevét is.48 Hogy sem logikailag, sem történeti adatokkal nem lehetett alátámasztani a feltételezést, egyik esetben sem volt fontos. A legendák célja nem a teljes megbízhatóság, sokkal inkább a mesélhetőség. Siena egyenesen Róma eredetmondáját másolta le azzal a változtatással, hogy Remus ikerfiai alapították, akiket Romulus és Remus mondájához hasonlóan anyafarkas nevelt.49 Szintén Remus alapította Reims városát, ahol ugyanúgy a névhasonlóság volt a történet kiindulópontja.50 Firenze legendájában (és annak változataiban) bár van valós történeti szál is, rengeteg csúsztatással találkozunk. Fiesolét, a Firenzétől mindössze néhány kilométerre fekvő várost Atlas alapította a világ első városaként, majd egy felkelést követően Julius Caesar lerombolta, s az új várost Róma legjobb polgárai, előkelőségei népesítették be. Azaz jobb lett, mint Róma.51 A hagyomány szerint Augsburgot Trója lerombolása előtt alapították, Regensburgot pedig Hercules fia, Norix. Mindkettőt Róma előtt sok-sok évvel.52 Kolozsvár esetében is indíték lehetett a konkurencia: mélyebb, jobb eredettörténettel rendelkezni, mint más erdélyi város. Elsőnek, civitas primarianak lenni. De látnunk kell azt is, hogy a Claudiopolis mögött ott van a humanista 47 Lásd Szamosközi 1593. 48 Borchardt 1971. 32, 50. p. 49 Benes 2011. 50 Wieseman 1995. 150. p. Romulus és Remus legendáját és elsősorban Remus alakját számos európai város felhasználta saját eredetmondájának megalkotásakor. A kérdéskör értelmezéséhez lásd Wieseman 1995, Beard 2013. 51 Benes 2011. 16-17. p. 52 Benes 1971. 45, 60. p.
