Mindennapi regények - Budapesti Negyed 70. (2010. tél)
Portrék – Lágy fényben - KISS JÓZSEF: A Gellértalja. A bacchanal
A Gellértalja. A bachanal SZENTESI RUDOLF [KISS JÓZSEF] Utazók, a kik Japánban megfordultak, csodadolgokat beszélnek ez országról, sajátságos szokásairól, erkölcseiről. Van, mondják, Yeddónak egy városrésze, a Yoshivara, mely Venus Vulgivaga, a szabad szerelem istennőjének van szentelve. Külön kapu vezet e városnegyedbe, s aki ide belép, az hagyja künn előítéleteit, szigorú erkölcsfogalmait, mert itt más a levegő, más az élet, más a fogalom! Ez a számkivetettek országa, mesés birodalom, hol egy istennő uralkodik: a szépség és a kéj, az öröm istennője.... [...] Budapestnek is van ilyen negyede. Aki egyszer megfordul benne, az örökké emlékezni fog reá, mert ilyesmit elfelejteni nem lehet. És itt mindaz élő valóságnak bizonyul, amit a Yoshivaráról beszélnek, kivéve az ünnepnapot. Itt soha sincs ünnep, de minden papnő az istennő helyettese, és mind elvész: egy év alatt, két év alatt, hamarabb vagy később, kivétel nélkül valamennyi! És csak egy tart és nő nemzedékről nemzedékre: a bűn, a nyomor, az utálat! Itt nem Yoshivarának hijják e helyet, itt más a neve: „Gellértalja.”7 A sötét, babonás középkorban, mikor a nőt még csak egy alakban hitték félelmetesnek, ide jártak fel a vasorrú bábák, boszorkányok seprőnyélen, piszkafán; a Gellért tetején Sátán fogadta őket ünneplő costumeben és a posványok lidércei világítottak a borzalmas éji rendez-vous-k* pokoli kedvtöltései mellett. Mióta a citadella odafent áll, már nem igen lát a hegy teteje boszorkányokat. Osztrák tüzérek pótolják helyüket. A vontcsövű ágyuk talán magát Sátán urat is gondolkozóba ejtik és bizonyosan ő is tartózkodik az éji látogatásoktól. Egyik lólábára már úgyis biceg, a másikat nem riszkirozhatja. A hegy tetejéről a hegy tövébe szorult a boszorkányhad. Legnagyobbrészt fiatal, szép boszorkányok, kiktől az osztrák tüzér urak sem irtóznak annyira, mint a hajdaniaktól. Azok közül csak itt-ott kandikál elé cgy-egy félelmetes arc, egy-egy vasorrú banya, kivel már az ördög sem cimborái. ? Vö. a kötetben szereplő Pedagógus: A prostitútió előkészítő csarnokéi című írás kezdetével! 8 Azaz:„találka”. 553
