Fővárosi magántörténelem - Budapesti Negyed 68. (2010. nyár)
A közélet mint magánélmény - Bojti Ferenc: Találkozás egy (másik) fiatalemberrel
tovább terjeszkednek, annál nagyobb ellenállásba fognak ütközni a hatóságok részéről. Felkészülnek a végsőkre - tervezik, majd később -, hogy fegyvereket szereznek. A spanyol anarchistákra, a baszk és occitániai nacionalistákra, más baloldali szervezetekre számítanak, és végső esetben a hegyekbe akarnak vonulni. Belső struktúrájuk - ez ellen a kifejezés ellen tiltakoznak, nincs szervezet, nincs struktúra, kötelezettség — az individuum teljes szabadságára, a munka önkéntes vállalására, a közös munkára, étkezésre, szórakozásra, az intuitív, szenzuális és szexuális élet függetlenségére, szabadságára épül. Persze kialakult párok vannak, nincs többnejűség, többférjűség, de a családban tökéletes az egyenlőség, a házi munkákat, a gyerekek nevelését is közösen végeik, a közös vagyonnal közösen gazdálkodnak, a férfi-nő munkamegosztás csak a szülésre korlátozódik — ennél tovább nem mehetnek. A közösség persze még eléggé heterogén - alig három hónapja alakult -, akik idejönnek, elsősorban menekülnek: a civilizációtól, a manipuládótól, a munkanélküliségtől stb. - sokan itt is hagyták a közösséget: nem Haltak beilleszkedni. A közösség nem gyakorol adminisztratív kényszert senkire: aki nem „szokik” meg, az előbb-utóbb úgyis megszökik. Van a közösségnek egy szilárd maga, a többi tóbbé-kevésbé öntudatosan csatolódik hozzájuk. Ideológiájuk — a tagok tudati színvonalával egyenes arányban - meglehetősen heterogén. Van köztük, aki régebben maoista volt [...], van hajdani keresztény, pacifista stb. stb., és ez a múlt befolyásoljajelenlegi álláspontjukat. Esténként a kandalló előtt (az emeleten) összegyűlnek, itt vacsoráznak, és megbeszélik problémáikat - az ideológiai, politikai problémákat is - és így csiszolódnak lassanként egymáshoz. Egyébként elfogadják a technika vívmányait, van hideg-me leg víz (villany - bojer), frizsider, mosógép stb. Engem szívesen fogadtak, kaptam egy szobát, vacsorát, mindent. Gazdag könyvtáruk van. December 16. szerda. Ma nem mentem tovább, ma este is itt alszom és talán még holnap is maradok: nem kerül semmibe, s amíg újat találok itt, azt hiszem, hasznos lesz. Ma egy rakomány levelet szortíroztak - mind csatlakozni akarnak az országminden részéből. Fát hordtunk, vágtunk, fűrészeltünk, mások a kecskékkel foglalkoztak, de most nincs sok munka, december lévén. Ma a kis deux-chevaux-val [Citroën] bementünk a közeli faluba (St-Jean de Verges) gyufát, borítékokat, újságot venni (van egy cikk a tegnapi perről a Dépêche d’Arriège [... ] c. újságban... A communauté tagjai közül többen üzemben dolgoznak, bérért. A C. levél útján kapcsolatban van hasonló C-kalAmerikában, D.-ban [Németország] stb. Marc Sarrazino-Tagliavini (aki börtönben van), Denis, a biológus, Etienne, Serge, Patrice és a többiek. A két kicsi: Sarah és Laurent. (Elutasítanak minden pártot, mert óhatatlanul elbürokratizálódik... ) December 11. csütörtök. Ma reggel megérkezett Marc (a 8 napból 7a vizsgálatifogság volt). Reggeli után elbúcsúztam a társaságtól és elmentem. Nem volt értelme tovább maradni, hogy többet tudjak meg róluk, nem elég egy hét - legalább két-három vagy több hónap kellene. Igazán-gondolom - a tavaszi-nyári munkák alatt kovácsoló- dik össze a közösség, ha szét nem hullik. Címük: Communauté de Villeneuve du Bőse, près de St-Jean de Verges 09 France. Ma az újságok hírt adnak bizonyos zavargásokról PL-ban [Lengyelország] (Gdansk, Gdynia, Szceczin stb.) az alapvető fogyasztási cikkek árának emelkedése miatt (karácsony előtt vagyunk!). A tömeg (a hivatalos verzió szerint „huligán” elemek) megtámadott boltokat stb., 254
