Fővárosi magántörténelem - Budapesti Negyed 68. (2010. nyár)

Fővárosi magántörténelem - Horváth J. András: Lesz-e múltad Kovács János? – személyes magániratok Budapest Főváros Levéltárában

megfelelően foga csoportosítani s ez a hivatali stb. szervek ügyintézéséhez, irattári rendszeré­hez hasonló eljárást eredményez... a személyi le­véltár iratai éppúgy ‘szervesen’ keletkeznek, éppúgy ‘beleszületnek’ egy összefüggésbe, miként a hivatalszervek iratai a tárgyi összefüggéseket ki­fejező irattári rendszer iktatószámainak sor­rendjébe”}^ Az a körülmény, hogy minden egyes sze­mélyes dokumentumnak megvan a maga egyediségén túlmutató jelentősége, nemje- lenti persze, hogy valamennyi fennmaradt személyes iratot meg kellene őrizniük a le­véltáraknak. Hiszen mégsem hagyható fi­gyelmen kívül az adott személy társadalom­ban betöltött helyének, szerepének kül­sődleges szempontja. Ám a fő kérdések mégis a „bárki” által keletkeztetett iratok immanens meghatározottságaival függnek össze: milyen, társadalmi szerepével kap­csolatos, érzületi avagy egyéb szükségletet elégített ki azzal, hogy megőrizte saját irata­it?21 Ezek miatt a szempontok miatt szüksé­ges a személyes iratok vonatkozásában is el­sődleges kérdésként kezelni a sokat emlegetett „kontextus” („recordness”) problematikáját. Jóllehet a társadalom szövedékébe ágya­zódó személy által létrehozott iratok nagy kísértést jelentenek arra, hogy mintegy „a szöveten a társadalom irányába átkukucs­kálva” szemléljük ezen dokumentációt, mégis óvakodnunk kell a személyes forrá­sok értékelése során a tisztán „interakcio- nista” megközelítés eluralkodásától. Hi­20 Bakács István: A személyi levéltárak rendezésének kérdése. Levéltári Híradó, (7) 1957.1. sz. 25. old. 21 Pollard, i. m. 146. old. 22 Cox, i. m. 53. old. 23 Hobbs, Catherine: The Character of Personal szén - amint Cathrine Hobbs megállapítja- „ noha fontosak a társadalomhoz való kapcsoló­dást, a személyközi tranzakciókat tükröző iratok, önmagukban mégsem biztosítanak elégséges bete­kintést, mivel a személyes élet szervezése nem fel­tétlenül programatikus, megtervezett vagy sza­bályvezérelt”.23 Tudván, hogy a sokat emle­getett belső világ, avagy életvilág érzületi elemei és annak írásos manifesztációi sem valamiféle benső zárt rendszer öninduktív folyamatainak eredményei, hanem a sze­mély identiásképződése során a külvilággal folytatott tranzakciók eredményeként jöt­tek létre, személyes iratanyagban, feljegy­zésekben testet öltő objektivációik azon­ban mégis az intimitás jellegét és hangula­tát hordozzák. Megélés és megírás A legfontosabb ilyen, formai tekintetben is jól elkülöníthető önrefletív jellegű irattí­pus a napló (naplószerű feljegyzések) és a visszaemlékezés (emlékirat). Nemigen merül föl ma már komolyabb formában az az igény, hogy adott személy naplóit, me­moárjait külső referenciaként köztörténeti események „ellenőrzéséhez” használják fel, mivel a posztmodern fogantatású for­rásértelmezési megközelítések mindenkit meggyőztek arról, hogy a naplóírók adott szemléleti kötöttségei ezt lehetetlenné te­szik.24 Ennél azonban sokkal izgalmasabb felfedező útra, az én értelmezésének, meg­Archives: Reflections on the Value of Records of Individuals. Archivaria, (52) 2001, ősz. 127., 130. old. 24 K. Horváth Zsolt: Önarckép-metaforák. Emlékező elbeszélések és a „lehetséges történelmek". 10

Next

/
Thumbnails
Contents