Utazás Karinthyából Epepébe I. - Budapesti Negyed 64. (2009. nyár)
A református kollégiumtól Ferencvárosig - Lugosi András: Cipőcsokor – avagy az asszimiláció rejtélyes szálai
Doleschall Sándor, fővárosi lelkész, a két szülőt és négy leánygyermekét.57 Kutatásunk szempontjából sok fontos adatra derül fény ebből a dokumentumból. A legfontosabb mindenek előtt az, hogy innen megtudhatjuk mind a négy nagyszülő nevét, a Karinthiaknak pedig nemcsak az eredeti nevét ismerhetjük meg, de az is egyértelműen kiderül, hogy ki és mikor vette fel ezt a nevet. Karinthy Frigyes apai nagyszüleit Kohn Lipótnak és Glück Máriának hívták, valószínűleg pápaiak voltak, legalábbis az anyakönyv Pápát tünteti fel id. Karinthi-Kohn József születési helyeként. Érdemes szó szerint idézni az anyakönyvvezetőnek a Megjegyzések rovatban található bejegyzését. „Kohn József nevét Karinthiva [Kiemelés az eredetiben. - L. A.] változtatta a Belügym. 1874-iki júl. 6-án [kelt - L. A.] 27 756 sz. rendelete.” Tehát mind Karinthy Frigyesnek a Cipőcsokorban tett homályos utalása, mind Uncle Joe Cininek Párizsban tett megjegyzése alapvetően helyesnek bizonyult. Karin- thynak igaza volt abban, hogy egy a családjuk történetében bekövetkezett, valamiféle lényeges fordulatot, amelyről azonban talán maga sem tudta közelebbről, hogy mi is lehetett az, apja személyéhez kapcsolt, és Uncle Joe szavait is alátámasztja az imént idézett megjegyzés, miszerint valóban apja vette fel a Karinthi nevet. De Uncle Joe tényleg tudta-e, hogy Kohn volt az eredeti név. Három eset lehetséges. 1. Tudta, hogy a Karinthyak eredetileg Kohnok voltak, de mivel azt állítot57 BFL XV.20 A 3 1/1886 fsz. Karinthi József Ernő (1846. 03. 28.), 2/1886 fsz. Engel Karolina Szeréna (1851.08.13.), 3/1886 fsz. Eliza Szeréna ta, hogy id. Karinthi József nem volt zsidó, ezért el kellett hallgatnia Gini és a többiek elől a nevet. Senki sem hitte volna el egy Kohnról, hogy nem zsidó. Ez esetben azt feltételezhetjük, hogy ő maga is azt szerette volna, ha a Karinthyak zsidó eredete homályba vész. Mivel tudjuk, hogy egész életében a magyar irodalom népszerűsítéséhez szeretett volna hozzájárulni Franciaországban, talán nem akarta kockáztatni bátyja előkelő pozícióját a magyar nemzeti irodalomban, még annak ellenére sem, hogy egykoron éppen testvére számára nyomasztó népszerűsége elől menekült Franciaországba, ha ugyan ez nemcsak afféle Karinthyáda. 2. O is ismerte a Gizela- Astrid-féle történetet arról, hogy apja nem volt zsidó, de egy zsidó család nevelte fel. Ha így volt, akkor feltehetőleg azért nem mondta meg, hogy mi volt az eredeti név, mert úgy gondolhatta az nem apja neve volt, hanem csak az apját felnevelő zsidó nevelőapáé. Úgy gondolhatta, apja azért magyarosította a nevét, mert a Kohn nem is az ő neve volt, tehát egy bizonyos értelemben apjának nem is volt neve addig, amíg a Karinthit fel nem vette. Ha elárulja, hogy apja a névmagyarosítás előtt Kohn volt, akkor mondandójának éppen a lényegét fedi el, miszerint valójában nem volt zsidó. 3. Igazából nem tudta, hogy mi volt az eredeti név, de ehelyett inkább azt mondta, hogy nem mondja meg. De vajon miért cselekedett volna így? Nézetem szerint elképzelhető, hogy Uncle Joe azt sem tudta, hogy tényleg apja vette-e fel a Karinthi nevet, (1879.10.15.), 4/1886 fsz. Adél Jusztina (1880. 10. 20.), 5/1886 fsz. Gizela Romána (1882. 02. 28.), 6/1886 fsz. Leontina Emilia (1885. 01.16.) 80 i
