Emancipáció után II. - Budapesti Negyed 60. (2008. nyár)

SAJTÓ ÉS IRODALOM HATÁRÁN - BUZINKAY GÉZA: A két Ágai

pontos leírás igényei szempontjából jogo­san. Agai is megkapta azt a kritikai vádat, amelyet gyakran alkalmaztak naturalista írókra: „nincs fantáziája és nincs invenció­ja". 5 Az akadémikus tabló, a fennkölt drá­ma, a múlt és a jövő nag)" ívű összekötése, vag)" valóban filozofikus gondolatok sosem kísérrerték meg Agait. Reflexiói, közérthe­tő, könnyed és a budapesti polgár, különö­sen a zsidó polgár számára könnyen felfog­ható, ismerős tényekre, szereplőkre vonat­kozó eszmefuttatásai annál inkább. És ami legfőbb jellemzője volt: egyszerűen jól érezte magát a bőrében, szeretett élni, és a kudarcérzésr nem ismerre. Jól látta Komlós Aladár, hogy Agai „az egyetlen jelentősebb magyar zsidó író, akinek pályája mindvégig göröngytelen". 6 Porzó és olvasói - az újdon­sült pesti középosztály - lényegileg jól érezték magukat ott, ahol vannak, és azok között a lehetőségek között, amelyek szá­mukra megnyíltak. Szerettek egy új, sok­színű és már adottságainál fogva is liberális nagyvárosban élni, ahol állványerdők mö­gött egyszerre tucatjával épültek a házak­például az Andrássy úton és a körutakon -, újonnan nyitott széles főútvonalak bizonyí­tották a világvárosias fejlődés dinamizmu­sát; élvezték az új vízvezetéket, a közvilá­gítást, az omnibuszt, majd a villamost, a színházakat, a megnyíló képtárakar, a hangversenyeket, és szerettek utazni a vi­lágban olyan szemmel, hog)" egyenrangú európainak érezhessék magukat Berlin­ben, Párizsban vag)" Londonban; Béccsel szemben pedig általában újabbnak láthas­sák Budapestet, ami meggyőződésük sze­rint egyúttal jobbat is jelentett. Valóban a boldog, optimista békeidők jelképe lehet Agai, egy olyan korszaké és főképp életér­zésé, amely 80 évre nyúlt életénél nem sokkal volt rövidebb, viszont a 20. század elejétől kezdve egyeseknek irigylésre mél­tó, másoknak felháborító anakronizmusnak lárszott. Az Agai-féle tárca véget vetett két ural­kodó magyar sajtóhagyománynak: a publi­cisztikát a politikai szónoklat írott változa­tának tekintő reformkori hagyománynak, és a sajtót a szépirodalmi művek közlési he­lyének tekintő felfogásnak. Dezsényi Béla meggyőző levezetése alapján „az újság legirodalmibb rovata, a tárca, akkor alakult ki, amikor az újság és az irodalom útjai­nak elválása megkezdődött. [...] AXIX. század folyamán a tárca az egész újságor meghódírotta, mégpedig éppen formájával, előadásmódjával, stílusával. Ma már az egész újság rárcaszerű: a napihírek tárcaszerű kis hangulatképek, a parla­menri tudósítás nem beszédek visszaadása, ha­nem csevegés az ülések lefolyásáról, maga a ve­zércikk is tárcaszerű, vagy éppen átadta helyét a glosszának, amely a tárcából kölcsönzi hatásá­nak eszközeit; de hangulatosan, csevegésszerű­en fogalmazzák a gazdasági rovatot, sőt a szer­kesztői üzeneteket is." 8 5 Gálos Rezső: Ágai Adolf. In: Irodalomtörténet, 1917. 23. old. 6 Komlós Aladár: Ágai és a „tárca". In: Újság, 1936. március 29. 31. old. ? Szépirodalom és sajtó kapcsolatára, majd végleges eltávolodásukra a 19. század utolsó harmadában ld. Dezsényi Béla: Sajtó és irodalom. In: Magyar Könyvszemle, 1946. 1—IV, sz. 46-69. old. 8 Uo. 65. old.

Next

/
Thumbnails
Contents