Emancipáció után I. - Budapesti Negyed 59. (2008. tavasz)

KOR, ESZME TÖRTÉNET - Ujvári HEDVIG: Asszimiláció, nyelv és identitás problematikája a fiatal Max Nordaunál és HerzI Tivadarnál

dett törést, amikor az 1878-ban bekövetkezert tragédia miatt a család Bécsbe költözött. A kérdés ezek titán már csak hipotetikus: mi történt volna akkor, ha a család Pesten marad? Herzlnek minden bizonnyal döntenie kellerr volna, hogy Theodor Herzlként német, vag)' Herzl Tivadarként magyar íróvá váljon. Ha Pesten marad, elképzelhető, hog)' unokaöccséhez, Helrai Jenőhöz hasonlóan ő is egy magyar nyelven író termékeny színpadi szerző pályáját futja be.

5 Heltai maga így emlékezett vissza a magyar és a német nyelvet egyaránt kifogástalanul bíró Herzlre: [...] ha történetesen a magyar irodalom sodorja magával, éppen olyan kiváló író lett volna belőle. Sőt: úgy gondolom, hogy talán még kiválóbb, mert hiszen Tivadar anyanyelve magyar volt, és amikor évek múlva találkoztam vele, soha nem volt észrevehető magyar beszédjén semmiféle akcentus. Tökéletesen ismerte a magyar irodaimar, rengeteg magyar verset tudott könyv nélkül, mégpedig nemcsak azokat, amelyeket az iskolában kellett megtanulnia, hanem főképen Arany Jánosnak, Petőfinek, Kiss Józsefnek igen sok versét.

59 A Herzl-életrajzok azonban korántsem ennyire egységesek. Amos Elon kitart a „pesti német fiú" képe mellett, amely főleg Herzl önéletrajzára alapoz. Israel Zangwill nem magyar és osztrák, hanem közép-európai zsidó identitást tulajdonít Herzlnek, amely nem tájhoz vag)' országhoz, hanem inkább a két nagyvároshoz, Budapesthez és Bécshez kötötte.

61 Kornberg szerint Herzl nagyon vonzódott Bécshez, magára mint német íróra tekintett már pesti évei alatt is, majd a magyar nyelv fokozatos térhódításával Pest már nem sok mindent tartogatott eg)'ambiciózus német * 62 (nyelven) író számára. Beller szerint a Herzl-család német kultúra iránti elkötelezettsége nem zárta ki a magyar liberalizmus támogatását. Szerinte a zsidó családok a kétnyelvűséget egyrészt a német-zsidó hagyományokból, másfelől a liberális erők iránti szimpátiából - amelyek főleg magyarok voltak - merítették.

63 Handler teljes mértékben cáfolja Elon Herzl-képét: szerinte Herzl Tivadar minden tekintetben ugyanannyira volt magyar fiú Budapesren, mint Theodor Herzl egy asszimilálódott osztrák Bécsben.

64 Sőt, továbbmegy. Állítása szerint Herzl érzelmileg valójában soha nem hagyta el igazán Budapestet. Bár Bécsbe költözött a család, de Herzl minden évben visszajárt nővére sírjához, és tartotta a kapcsolatot például Agai Adolffal, Bernát Sándorral, Rothfeld Sámuellel, Chorin Áronnal, Dóczi Lajossal.

65 58 Handler: Dóri, 83. old. 59 Zsoldos, Emlékezések, 21-22. old. 60 Amos Elon: Herzl. New York, Holt, Rinehart and Winston, 1975. Ennek Handler annyiban mond ellent, hogy Herzl visszaemlékezéseit már „cionistakonform" szellemben írta. 61 Vö.: Nóvák: Theodor Herzl, 12-13. old., de nem adja meg a forrást. 62 Jacques Kornberg: Theodor Herzl. From Assimilation to Zionism. Bloomington, Indianapolis, Indiana University Press, 1993.13. old. 63 Beller: Herz/, 19. old. 64 Handler: Dori, 25. old. es Uo., 3-4. old.