Társasélet Pesten és Budán - Budapesti Negyed 46. (2004. tél)

SALY NOÉMI: „Ide minden rangú ember és mindkét nem eljöhet..."

Nagy előnye a kávéháznak, hogy - az otthoni vendégeskedés illemszabályaival ellentétben - a beszélgetés kezdeménye­zését és abbahagyását illetően a felek gya­korlatilag teljesen szabadok: az alkalmi vagy állandó beszélgetőtársakat a sértődés veszélye nélkül, bármikor büntetlenül ott lehet hagyni. Ez még a viszonylag kötöt­tebb asztaltársasági formák között is igaz volt. A föntebb említett, magas rangú álla­mi tisztviselőket, jogászokat, egyetemi ok­tatókat tömörítő Czárán-asztaltársaság az alábbiakban fogalmazta meg a „házszabá­lyokat": „Minden tagnak jogában állott: 1. leülni az asztalhoz, ha volt hely. Ha nem volt hely, a tag joga akkor is épségben ma­radt, de gyakorlása szünetelt. 2. Mosolygó arccal dühöngeni, ha nem volt hely. 3. Vita­anyagot dobni a gyanútlanul kávézók közé. 4. Elmenni oda, ahová és amikor tetszik. Nem volt jogában a tagnak: az elnök helyé­re ülni. 2. Megkérdezni az érkezőt, hogy honnét jött és megkérdezni a távozót, hogy hova megy. A gondolat azonban a jelenlé­vőkkel szemben szabad volt." 40 Hogy miről beszélgettek a vendégek, az természetesen számtalan tényezőtől füg­gött: társadalmi hovatartozásuktól, attól, hogy alkalmi vagy állandó partnerekkel tár­salogtak-e, történt-e a politikai, a művésze­ti vagy a társadalmi életben olyasmi, ami haladéktalan megvitatást kívánt; kellett-e óvakodni a közelben ólálkodó spicliktől; jó­zanok voltak-e a társaság tagjai; ült-e az asztalnál nő, ha igen, miféle, és így tovább. Altalános érvényű bölcsességeket ez ügy­ben nem próbálunk megfogalmazni, s elte­40 I. h. kintünk attól is, hogy a számtalan kínálko­zó irodalmi szövegből bővebben szemel­gessünk: csak azt tudnánk bizonyítani ve­lük, hogy gyakorlatilag nem volt olyan be­szédtéma, amiről a kávéházban ne lehetett volna eltársalogni. A csapongó eszmecserék szép példáiként idézzük mégis Nag)' Ignác 1843-as Torzképei-t és Kosztolányit, aki az Esti Koméi-bari eleveníti föl a Newyork kar­zatának 1909-es hangulatát. Nagy Ignác kispolgárai közül „Néme­lyek az Ofner Zeitung politikai hírei fölött vitáznak, mások a legjobb trágyáról érte­keznek, mások apró gyermekeik vagy uno­káik furcsa pajzánságait beszélik el, s egy­szersmind visszaemlékeznek saját gyer­mekéveikre; mások ismét a zsidók penge­tett emancipációjáról okoskodnak, s azt hi­szik, hogy a bagolynak nem lesz sólyom a fia, valamint viszont a verébnek mindig csak veréb a fia; némelyek háziorvosságo­kat sorolnak el, s ez az igazi kiapadhatatlan beszédtárgy, már e tekintetben csakugyan mindnyájan tudnak valamit, s midőn végre a fogfájás elleni szerek jőnek szőnyegre, ak­kor még a pincér is elmondja csalhatatlan orvosságát; mások a nagy drágaság s még nagyobb pénztelenség ellen panaszkod­nak; ismét mások pedig az asszonyok pél­dátlan fényűzése ellen mennydörögnek, annál nagyobb tűzzel, mivel saját hajlékuk­ban egyetlen szóval sem szabad e botrányos tárgyat megemlíteniük." 41 Kosztolányiék pedig: „...mind egyszerre beszéltek. Arról, hogy van-e az embernek szabadakarata, hogy milyen alakú a pestis­41 Nagy Ignác: A nyárspolgár. Torzképek III, 262. sk.

Next

/
Thumbnails
Contents