Zsidók Budapesten - Budapesti Negyed 8. (1995. nyár)

ZSIDÓK A KOMMUNIZMUSBAN - STANDEISKY ÉVA A kommunista polgárellenesség

óhatatlanul zsidóellenes hangsúlyt kapott. „Erősen megtizedelve, földrajzi kiterjedé­sében szinte kizárólag a fővárosra szűkítve, a maradék zsidóság még némileg alkalmas volt 1945 után is polgári funkciójának be­töltésére. Ekkor megfordul a képlet: amíg korábban a zsidót ütve a polgárt találták, addig most a polgár a cél és a zsidó a találat" — írja Varga László. 3 Karády Viktor a zsidó­ellenesség kontinuus elemeit kapcsolja a második világháború utáni változásokhoz: „A baloldali pártok hivatalos ideológiáját adó antikapitalista demagógia, amely talál­kozott a népies mozgalmak polgárellenes demagógiájával, folytatta a magánvállalko­zás, a kockázatvállalás, a tehetség és a mun­kabefektetés egyéni amortizációjának de­valválását, majd megbélyegzését - lénye­gében abban a szellemben, melyet a pol­gárellenes, úri középosztálybeli zsidógyű­lölet már olyan gazdagon kidolgozott volt. A zsidó kis- és nagyvállalkozó, aki néhány éve még származása miatt került a kiszol­gáltatott üldözött helyzetébe, ezúttal mint »osztalyidegen« játszhatta ugyanezt a sze­repet. Az 1945 előtt zömében a polgársághoz tartozó zsidók 1945 után a kommunisták szemszögéből „reakciósok", „osztályellen­ségek" lettek, hacsak fel nem adták, meg nem tagadták korábbi életüket. A polgár­zsidó családból jött kommunista osztály­hátteréről még csak lehetett beszélni, a zsi­1. A polgórellenességről In: Fejtő Ferenc: Szép szóval. Ars Scribendi, Bp. Nyilvánosság Klub-Századvég, 1992.288-306. o. 2. A magyar vonatkozásokról lásd Standeisky Éva: Antiszemita megmozdulások a koalíciós időszakban. Századok, 1992. 2. szám 284-308. old.; Varga F. János: A miskolci népítélet. In: Skandalum, Magyar közéleti botrányok. Szerk.: Gerő András, Budapest, T-lwins, dó eredet azonban a nyilvánosság előtt ta­butéma volt. A zsidókat ért 1944-es trauma szinte a kommunisták karjaiba lökte a magyarsá­gukban jóvátehetetlenül megbántott zsi­dók egy részét. Sokan gondolták úgy, hogy a kommunista mozgalomban nincs, nem lehet faji megkülönböztetés, zsidókérdés; antiszemitizmus a szocializmusban nem létezik. A mindennapok gyakorlata olykor megcáfolta az elméletet. Sokakat megdöb­bentett, hogy a kommunisták befogadták a pártba a „megtévedt kisnyilasokat", és szemet hunytak szövetségeseik, egyes pa­rasztpárti baloldaliak antiszemitizmusa fe­lett. A kommunisták becsülték a pártba betértek, illetve a párthoz csatlakozók an­tikapitalizmusát, és rosszallották ideológiai eltévelyedéseiket. A koalíciós időszakban a kommunista párt vezetői azért nem lép­tek fel határozottabban szövetségeseik an­tiszemitizmusa és nacionalizmusa ellen, mert a hatalomért folytatott harcban szük­ségük volt támogatókra, utána pedig né­hány évig úgy gondolták, hogy a proletár­diktatúra tisztítótűzén átment társadalom megszabadult a zsidóellenességtől és a faji elfogultságtól. 1945 után antiszemiták is jócskán beke­rültek a kommunista pártba. A kommunis­ta ideológiai tanok sokukra semmilyen ha­tással nem voltak. Mások úgy váltak lelkes kommunistává, hogy antiszemitizmusukat polgárellenességgel maszkírozták. Ugyan­1993.194-215. old. 3. Varga László: A magyar zsidóság 1945 után. Hiány, 1990. február 27.9.0. 4. Karády Viktor: Szociológiai kísérlet a magyar zsidóság 1945 és 1956 közötti helyzetének elemzésére In: Zsidóság az 1 945 utáni magyarországon. Magyar Füzetek, Párizs, 1984.133.0.

Next

/
Thumbnails
Contents