Kultúrák találkozása - Budapesti Negyed 4. (1994. nyár)

EGYÜTTÉLŐK - HEISZLER VILMOS Soknyelvű ország multikulturális központja

Jan Kollár Magyar Nemzeti Múzeum Történeti Képcsarnok „Magyarország legnagyobb... városában írja meg a szláv kölcsönösség és együttműködés költői és tudományos programját. " manifesztálódó összetartozása mellett, s valószínűleg Kollárnak szól a befejező sor: „Régi nemzetségem orcám nem pirítja, csak az önnön nemét utáló bántja, szomo­fc »20 ntja szivemet. Kollár lelkészi munkája és konfliktusai mellett is folytatta tudományos munkássá­gát: tót népdalgyűjteményt adott ki. Újabb ellentmondás: a munkásságában mindvé­gig a cseh-szlovák egység gondolatát hir­dető, a cseh irodalmi nyelv szlovák elfoga­dásáért küzdő Kollár (a szlovák evangéli­kusok egyházukban az úgynevezett bibliai cseh nyelvet, az 1564-es bibliafordítás nyelvét használták) ezzel a szlovák nép­nyelv ápolását is elősegítette. A cseh és a szlovák nemzet egységét azonban élete végéig vallotta, s így a csehszlovakizmus egyik megalapítójának is tarthatjuk a pesti evangélikus lelkészt. 1842-ben külön szlo­vák egyházközséget alapított, s 1845-ben megkezdték a Kerepesi (ma Rákóczi) út józsefvárosi oldalán a szlovák evangélikus templom építését, mely húsz év múlva ké­szült el. Kollár ezt nem érte meg: már 1848­ban karhatalommal kellett megvédeni a sovén magyaroktól, s 1849 tavaszán Win­dischgrätz csapataival hagyta el azt a várost, ahol harminc évet töltött állandó konflik­tusok közepette, alkotó-szervező munká­val. A nyugalmas bécsi régészprofesszor­kodást csak három évig bírta: 1852-ben meghalt. Kollár alakja az első szlovák színjátszó társaság pesti fellépésével kapcsolatban is feltűnt. 1838 karácsonyán a cseh Matëj Mikáicek szervezésében Ján Nepomuk Stepánek: „Stekavec" (Ugató) című darab­ját, majd Apollinaris v. Maltitz német szer­ző „Zolky, az öregdiák" című lengyelbarát

Next

/
Thumbnails
Contents