Kultuszok és kultuszhelyek - Budapesti Negyed 3. (1994. tavasz)
APÁK ÉS HŐSÖK - SZABÓ DÁNIEL A nemzeti áldozatkészség szobra
ják. Részben egyszerűen kereskedelmi termékek az „Isten verd meg Angliát" s hasonló feliratú kitűzők, az „1914" (később „1914-1915" stb.) feliratú mütyürök, gyűrűk, részben a jótékonysági akciókban való részvétel bizonyítékai. Már 1914 őszén megjelenik a Monarchiában az „aranyat vasért mozgalom", ahol a leadott aranygyűrűért vasgyűrűt adnak az adakozóknak, hogy bizonyíthassanak, hogy büszkeségüket kifejezhessék. Az akcióhoz Kálmán Imre átírja egy korábbi nem túl sikeres operettjét, s a Theater an der Wien-ben 1914 októberében be is mutatják „Aranyat adtam vasért" című daljátékát. Az ékszerészek is azonnal hirdetni kezdenek, s felajánlják azoknak, akiknek bőrét zavarja a vasgyűrű, hogy annak belsejét bearanyozzák, vagy beezüstözik. 28 Egy régi szögelési forma is feléled: a zászlószeg-adományozás. Nyilvánvaló, hogy kevesebb a zászlórúd, akármennyi katonai egység is áll hadban, akármennyi egyesületi, templomi zászló is van az országban, mint amennyi jótékonysági hadi zászlószeget várnak, s ha egyszer beverték egy rúdba, nem lehet később azt mutogatni az unokáknak, így „A hadi zászlószög passepartoutban vagy márványba illesztve is kapható." 29 Ez a momentum megjelenik a bécsi vashonvédnál is. Itt a női és férfi tevékenység részbeni elválásáról van szó (később kitérek a nőknek az ilyen jótékonysági akciókban való részvételére), a „Wehrmann"-hoz kapcsolódóan jótékonysági céllal „szerencseszögeket" árusítanak, melyeket vagy jelvényként lehet hordani, vagy az íróasztalon lehet elhelyezni „örök emlékül". A budapesti szoborbizottság összekapcsolja a két akciót: a szögezést és az emlékjelvényt. Mindazok, akik legalább a minimális összegért (ez Budapest esetében 2 korona) nevükkel ellátott szöget vertek vagy verettek a pesti lovagszoborba, ugyanezen összegért a szobor képével ellátott emlékjelvényt válthatnak, amit azután büszkén viselhetnek, illetve büszkén kell viselniük. Megjelenik több helyen a szobor abszolút „privatizálása" is, az ország, a nemzet avagy a város jótékonysági emlékszobrát kicsiben, szobadíszként is megalkotják, s ugyanazon alap jövedelmének növelésére árusítják. Az csak természetes, hogy képeslapok stb. is születnek, melyek eladási jövedelméből a különböző alapok részesednek. Ez tulajdonképpen csak utánzása a már korábban is meglévő jótékonysági bélyegeknek és a Hadisegélyző cigarettapapírjának. 30 27. Ilyen például a Hadsegélyző Hivatal emlékérme, amelyet három kivitelben (bronzból, bronzból zománcozva illetve ezüstből zománcozva) készítenek. Érdekes Újság 1915. március 7.21. 28. „Aranyat vasért kapott vasgyűrűket az ujjon viselni veszélyes, mivel rozsdásodik. Tehát ajánlatos belül arannyal vagy ezüsttel kibélelni, melyet legjutányosabban elvállal Benedek Sándor ékszerész, Kolozsvár, Wesselényi Miklós-utca 13." Kolozsvári Közlöny 1915. február 3. 3. 29. Kis Újság 1915. július 28.4.; Pesti Hírlap 1915. szept. 5.9. 30. Még az ilyen apróság hirdetésén is visszatükröződik a pénzhiány növekedése és a pénzkövetelés „agresszivitása". Míg a korábbi szöveg: „Hivatalos hadsegélyző szivarkahüvely és szivarkapapír. Támogassuk a hadsegélyezés ügyét... stb." (Az Újság 1915. szeptember 15.21.), addig az újabb: „Dohányzó hazafiak! Aki hivatalos hadsegélyző szivarkapapirost és szivarkahüvelyt használ, az hazafiasán cselekszik, mert gyarapítja az özvegyek és árvák segélyalapját...." (uo. szeptember 29.21.).