Kultuszok és kultuszhelyek - Budapesti Negyed 3. (1994. tavasz)

MÁRTÍRIUM - MIHANCSIK ZSÓFIA interjúi Nagy Imre temetése és az 56-os emlékmű születése RAJK LÁSZLÓVAL és J0VÁN0VICS GYÖRGGYEL

szerű építmény - és mellette, szintén rozsdás vasból, egy L alakú vastraverz emelkedett, rajta egy középen kiégetett fehér zászló függött. Bal oldalt pedig, megintcsak rozsdás vasból, egy furcsa alkotmány volt lerakva a lépcső oldalában, amelyben tűz égett folyamatosan, az egész szertartás alatt. Az öt koporsó pedig a szószék és az örök tűz között állt egymás mellett, fölöttük, kiemelt helyen pedig az a bizonyos üres koporsó, az 56-os mártír koporsója. Az egész lépcső le volt takarva feketével, ami a járdán és az úttesten is folytatódott, ahova az emberek lerakták a virágaikat, a rokonok, ismerősök pedig, és mindazok, akik a felkérést vagy a kijelölést elfogadták, fönt a lépcsőn álltak díszőrséget. Az előbb az én szám is rájárt arra, hogy hajóorrszerű volt a szószék. Hát a tömegben is sokan vélték úgy, hogy ez Kháron ladikja. Nem tudatosan terveztük ilyenre. A másik rozsdás elemről meg sokszor hallottam, hogy az az égő orosz tank roncsa. Megmondom őszintén, mi erre sem gondoltunk, de nagyon örültünk ezeknek az értelmezéseknek. Az a bizonyos L alakú vastraverz is tényleg emlékeztetett egy akasztófára, de megintcsak önkéntelenül. Függőleges L alak, amely a szárán áll, rajta egy zászló.... nem kell magyarázni, miért asszociált mindenki akasztófára. Az viszont tudatos volt, hogy középen kiégetett fehér gyászzászlót lógattunk fel rá. Ez a legerősebb szimbóluma 1956-nak. Az ilyen egyértelmű szimbólumokat sose művészek csinálják, hanem az utca embere hozza létre őket, vagy egyszerűen csak lesznek. Én akkoriban nagyon sajnáltam, hogy mindenféle más szimbólumokat próbáltak meg 56-tal rokonítani - haranglábat, kopjafát-, ahelyett hogy ehhez az egyértelmű és erős szimbólumhoz, a lyukas zászlóhoz ragaszkodtak volna. A 301-es parcellát telerakták kopjafával, elindult a kopjafa-őrület, mindenhol állították az 56-os emlékműveket: a legbonyolultabb szimbolikájuk az volt, amely egy tank törött lánctalpát ábrázolta, és mellette ott volt leszúrva egy kopjafa. Mi viszont teljesen tudatosan használtuk a lyukas zászlót, hiszen tényleg mindenki azonnal 56-ra asszociál, ha meglátja, de arra megintcsak nem gondoltunk, hogy erre a vasalkotmányra fölfüggesztve ez 56-ot és a megtorlást együtt jelenti. Aztán: mikor a filmgyáriak elkezdték fölrakni a szószéket, az kicsit billegett. De az egyik profi művezetőnek rögtön eszébe jutott, hogy a Dózsa György út végén látott egy halom macskakövet - éppen bontották az utat -, és elrohant egy teherautónyi macskakőért, azzal egyensúlyozták ki az építményt. Na erre persze mindenki azt mondta, hogy ez tulajdonképpen Kháron ladikját jelképezi az 56-os barikádok között. Szóval beindult az emberek fantáziája, ami nagyon jó volt. Én persze nem tagadom, hogy mikor az ember elkezd dolgozni valamin és improvizálnia kell, akkor csak olyan improvizációkba megy bele, amelyek biztosan rokoníthatóak az ere-