Egyházügyi hangulat-jelentések 1951, 1953 - Párhuzamos Archívum (Budapest, 2000)

III. FEJEZET SZERÉNYI SÁNDOR 1953. ÉVI HAVIJELENTÉSEI

Nyikoláj metropolita szereplése a SZU békepolitikáját igazolja az egész világ előtt. Hasonló megnyilvánulásokról tájékoztatott a pestújhelyi parókus, Hézser is. Ugyan­csak kedvezően fogadták a hívek Czapik felszólalását, melyet a reakciósok úgy igye­keztek kisebbíteni, hogy nem önszántából, hanem felső kényszer alatt mondotta el a Béke Világtanács ülésén. 75 Élénken foglalkoztatta még a híveket a moszkvai körme­nettel kapcsolatos „Szabad Nép"-ben megjelent cikk, amelyre a vallásos szülők még a hittanbeíratás alatt is többször hivatkoztak, annak igazolására, hogy Moszkvában szabad vallásgyakorlat van. De felhasználták arra is, hogy nálunk a hittanbeíratásra való feljogosításukat igazolják vele. Az elsőáidozás, bérmálás és hittanbeíratások tapasztalatai. A tavaszi bénnálások során egész Budapest területén összesen 23 helyen volt bérmálás, mellyel kapcsolatban kb. 4930 gyereket részesítettek előkészítő oktatásban. Elsőáldo­zásban részesítettek 7776 gyereket. így az eltelt 3 hónap alatt Budapesten elsőáidozás és bénnálás előkészítésére összesen 12 706 gyereket vontak be hitoktatásra az iskolai vallástanításon kívül. Ezzel függ össze, hogy az elmúlt évek során Budapesten fokoza­tosan csökken az iskolai hittanbeíratások száma, a legutolsó, 26-27-én lefolyt hittanra jelentkezés is ezt mutatja. Amíg 1952-53-ban 2247 volt az iskolai hittanra jelentkezők száma, addig [az] 1953-54 évadra [sic!] 665-re csökkent. Ez két dolgot mutat. Egyrészt eredményesen fejlődött a felvilágosító munka, másrészt, és ez a jelentősebb oka: hogy a klérus az iskola helyett a különböző vallási fonnák keretében a templomba helyezte a vallásnevelés fő formáját. Ezzel függ össze, hogy a klérus komoly gondot fordít az elsőáldozást, bénnálást előkészítő templomi hitoktatásra, a diákmisék keretében vég­zett hitelvck magyarázására, mely[ek] lényegében vallástanítást jelentenek. Az említett vallási formákba bevont gyennekek száma messze felülmúlja a leszűkült iskolai hitok­tatást. A kléms egyre inkább ezekben a formákban igyekszik kárpótolni magát és a val­lásos nevelést fejleszteni. Amíg 1952-53. évadban az elsőáldozók száma egész Budapest területén 4144, ad­dig az 1953-54-es idei évadban 7776 gyereket vontak be clsőáldozással kapcsolatos hitoktatásba. 1952-ben 5639 főt bérmáltak, az idén 4930-at részesítettek előkészítő hitoktatásban. Itt a csökkenés egyik oka, hogy tavaly bármilyen korúakat bevontak az elsőáidozás után. Az idén 7 éven aluliakat nem vontak be. Hogy a klérus milyen fontos szerepet szánt a templomi hitoktatásnak napjainkban, azt az elsőál­dozás, bérmálás ceremóniáin mondott prédikációk is visszatükrözik. Raáb Kornél a Domonkos káplánja, aki gyermekgondozásban jeleskedik, az elsőáldozás és a bérmálás alatti prédikációiban mindig a hittérítést, a vallástanítást jelölte meg a szülők és gyerekek legfőbb feladatának, (jellemző, hogy a Domonkosban az asszonyok egy része megütközött azon, amikor Hamvas helyett Szabó Imre jött bérmálni. Az egyik asszony megjegyezte, még békepapot is hozott magával. Ez Mag Béla 75 Az Új Ember 1953. június 21-i 25. száma közölte Czapik Gyula felszólalását.

Next

/
Thumbnails
Contents