Nagy János: Rendi ellenzék és kormánypárt az 1751. évi országgyűlésen - Disszertációk Budapest Főváros Levéltárából 7. (Budapest, 2020)
A felsőtábla az 1751. évi országgyűlésen
keletkeztek.1948 Ezek a problémák pasquillusokban is fontos szerepet kaptak egyegy diétái szereplő lejáratásában. Jeszenák Jánosnak egy pasquillus azt javasolja, hogy két-három napot töltsön a szegények társaságában erdőben favágással, hogy megtudja, hogy az adó fizethetetlen.1949 Fennmaradt egy Jeszenák Pálról szóló pasquillus (In Paulo Jeszenák) is, amelyben hasonló panaszok kaptak helyet. A beszállásolás, az adóterhek nagysága, a forspontozás tönkreteszi az adólapot, elnyomorítja a jobbágyot. A pasquillus a kuruc-kori porcióénekek hangján szólt az adófizetők panaszairól: „Ha te látnád azt hogy miként zakltattatik Szegény contribunens, le tapodtassák Szegénynek a bőre tsak le nyúzaték Levödős [levögős] házánál az foszlanyos Németh. Kinek segét nyalya meg a te nagy nyelved. Az nem lévén elég, kaláts bort is vitetett Szegsegnek terhét azzal öregbítettett Végtére mit tenni nints Szegény Hazának Látván örességét, pénzét pénzes zatskójának Siránkozván szalad kérvén szomszédjának Segedelmét nagyob, sullyára nyakának. Fur, farag, fáradoz, esső mossa nyakát. Súlyos forspontozás megdögleszti lovát, Kapával ásóval, ízetlen falatyát Keresi és tölti, zavaros víz gyomrát.”1950 Összefoglalva megállapítható, hogy a távollévők követei a Vámos András terminusával „evangélikus jogászelitnek” nevezett csoport révén jelentek meg a diéta pasquillus-irodal mában. A felekezeti vádak is feltűnnek a versekben, de az anyagi természetűek mellett eltörpülnek, illetve alárendelt szerepet kapnak. A róluk kialakult képben a teljesség igénye nélkül a korrupció, az „udvari” létforma, az adóemelés megszavazásában való részvétel, ügyvédi tudásuk erkölcstelen felhasználása, a „szegény teherviselő nép” elnyomása kap hangsúlyos szerepet a diétái közvéleményben. A versekben — az alkotmányos rendiség tendenciájának megfelelően - a katolikus klérussal egy versben érik vádak az evangélikus 1948 Schramek 2011.110-113. 1949 MNL OL N 114 13. köt. 10. sz. 1950 OSzK Ktt. Quart. Lat. 2497. 1. föl. In Paulo Jeszenák. 378
