Budapest Jókaija - Budapesti Negyed 58. (2007. tél)

KULTUSZ ÉS ELLENKULTUSZ - E. CSORBA CSILLA: Meztelen a király

vizsgálódó bizottságot a közvélemény nem igen érdekelte, a megtekintés után fehér lepedőbe csavarták és elszállították a szob­rot. Stróbl két fát a szobor mögé, két kan­delábert pedig elé tervezett és kis kerítés­sel vette körül. Miközben a Rákóczi térre rúl kicsinek, itt a kis posztamensen túl ala­csonynak bizonyult a szobor. Voir, aki tájo­lását is vitatta, hiszen az oldalnézetnél a háttérben lévő házsor mozgalmas felülete zavarta a nézetet. (A jelenlevők ugyanak­kor megjegyezték, hog)- ez lett volna a Jó­zsefváros első köztéri szobra.) A mellék­alakok, így az Olvasó lányok mintázását Stróbl 1916-ban kezdte el. Mint ahogy azt a fennmaradt forográfiák megőrizték, ere­detileg egy fiatal katona és egy lány egy­mást átölelve olvasta volna Jókai-regényét. Később a beállított modellek közül a mes­ter mégis a két fiatal lányt választotta, két eltérő típust: egyikben a magába forduló, a másikban a regény segítségével fantáziáját lelkesen szabadon engedő olvasói attitűd nyert megformálást. Tervek, változatok Stróbl Alajos számára ez a megbízatás elő­ször feltehetően rutinszerűnek tűnt. Jókait jól ismerte, barátok nem voltak, de mint nag)' mókamester, s rendezvényekhez iga­zán értő társasági ember, ő is eljárt Feszty Arpád estélyeire, a Bajza utcai villába, ahol a regényíró gyakran megfordult. Vágó Pállal közösen felkeresték a mestert svábhegyi magányában is. Jókai 50 éves alkotói jubile­umára egy kis zsánerszobrár, a Favágót aján­lotta fel, amely később ott díszelgett az író dolgozószobájában (ma a Petőfi Irodalmi Múzeum tulajdonát képezi). Könyveit nem olvasta, levelezésükről, közelebbi be­szélgetéseikről nem tudunk. Stróbl ked­venc olvasmánya a Szentekéletevolt, amelyet szinte kívülről tudott. Mégis, annyi költő és literátor szobrának megvalósítása után, élete végéhez közeledve ő akart lenni a nag)- idol, Jókai szobrának megformálója is. Keményen megküzdött a feladatért. Ke­vés, ennyi energiát felemésztő szoborké­szítésről maradtak forrásaink, dokumentu­maink. Tudta, hog)- az írófejedelemről 1883-ban Huszár Adolf készített szobrot, majd közeledvén a nagy jubileum, Jókai Zala Györgyöt kérre fel: alkossa meg mell­szobrát, hog)- a várható ünneplések színhe­lyére, ahová maga személyesen nem jut el, a műalkotás képviselhesse földi valóját. A szobor persze olyankor is jelen volt, amikor az író maga is megjelent, így a Redoutban, 50 éves írói jubileumán a pálmák és örök­zöld lombok övezrék megkettőzött mását, és ott szerepelt az 1900. évi párizsi világki­állítás magyar pavilonjában is, szintén virá­gokkal övezve. Eletében még Istók János mintázott egy kis méretű gipsz szobrot az idős, parókás, felöltőt viselő férfiról. Hu­szár fedetlen mellkasú, csak vállig ábrázolt élethű büsztje jó kedélyű, fiatalos, joviális ember képét sugallja. Zala alkotása repre­zentatívabb, a váll kezdetéig ábrázolja a fel­öltőbe öltözött, mosolygós öregurat. Stróbl számára a feladat egészalakos szobor elké­szítéséről szólt. A művész talán kicsit naiv lelkét vonzotta a nag)- mesemondó figurája: „A szobor nagyon izgatott. Sok bajom volt a költővel, az anyaggal, mert nagyon izgatott, mint mesemondó" - állítja 1913-ban egy csapongó gondolatokat tartalmazó interjú­ban.

Next

/
Thumbnails
Contents