Budapest története V. A forradalmak korától a felszabadulásig (Budapest, 1980)

BUDAPEST AZ ELLENFORRADALMI KORSZAKBAN 1919-1945

A munkaszol­gálatos egysé­gek átadása Eich mami­nak Munkaszolgái ­latra behívott föváirosi zsidók Az óbudai téglagyárak­ban össze­gyűjtött zsidók sorsa latos századokon és a bujkálókon kívül ekkor már csak itt voltak zsidók), valamint, hogy zsidó és zsidó között különbség nem tehető, s hogy a zsidó tulajdon a nemzet tulajdona. A németek ezekkel a zavaros nyilatkozatokkal és tervekkel nemigen törődtek. Október 17-én ismét Budapestre érkezett Eichmann a zsidók deportálása céljából, és október 20-án a budapesti német követség adott át egy feljegyzést a Szálasi-kormánynak a zsidókérdés megoldásáról. Ez a feljegyzés leszögezte, hogy Horthy (és a Lakatos-kormány) a budapesti zsidóság Német­országba munkaszolgálatra való elszállításának megakadályozásával nem tartotta be a március 19-i megállapodást, vagy miként írták: ,,a zsidókérdés végleges megoldására vonatkozó intéz­kedésektől eltekintettek, a magyar zsidóság Budapesten maradt, ahol mindig szabadabban mo­zoghatott, s a hivatalos német és magyar körök szerint folyton növekvő veszélyt jelentettek a közös harci front és a hátország számára". A németek közölték, hogy továbbra is hajlandók a már korábban meghatározott számú külföldi állampolgárságú vagy védlevéllel (védőútlevél­lel), illetve a svájci követség által Palesztinába való bevándorlási certifieat-tal rendelkező zsi­dók kiutazásának a kérdéseiről tárgyalni, továbbra is hangsúlyozva, hogy ennek előfeltétele ,,a budapesti zsidók evakuálása". Ahhoz viszont ragaszkodtak, hogy az olyan külföldi állam­polgárságú zsidé)k, akik vagy ellenséges államok alattvalói, vagy védlevelük ellenére nem tekint­hetők szabályos külföldi állampolgároknak, a magyarországi zsidókkal egyformán kezelendők, tehát ,,a magyar kormány által tervezett mődon koncentrálandók és Magyarországon belül a munkafolyamatba bevonhaté>k". Amikor azonban ezt leírták, Eichmann már 50 ezer magyarországi zsidó Németországba való szállításáról tárgyalt a Szálasi-kormánnyal, amely október 26-án hozzájárult ahhoz, hogy a „meglévő zsidó munkaszolgálatos századokból 24 ezer zsidót átad a birodalomban végzendő munkákra", vagy mint a nyilas honvédelmi miniszter írta: „hadifontosságú építési munkála­tokhoz kisegítő legénységet bocsátok kölcsönképpen a német hatóságok rendelkezésére". Honvédelmi munkaszolgálatban ekkor mintegy 150 ezer magyarországi zsidó volt. Az átadásra kerülő munkaszolgálatos századokat — Budapestről és az ország különböző részeiről — októ­ber 27. és november 3. között indították útnak gyalogszerrel, és ezek november 2. és 11. között érkeztek Mosonmagyaróvárra, majd Hegyeshalomra. Az átadott 70 munkaszolgálatos század közül 34 budapesti volt; ezek addig a csepeli Weiss Manfréd Művekben (6 század), a Dreher­gyárban (3 század), a Kőbányai Polgári Sörfőzőben (2 század), a pestlőrinci Ipartelepeken, az újpesti Egyesült Izzóban, a Magyar Pamutipari Vállalatnál, a Hazai Fésüsfonóban, a Gáz­műveknél, a Sziklaközpontnál, a csepeli Szabadkikötőben, Budakalászon (4 század) és külön­böző fővárosi üzemekben dolgoztak. Igen sokan voltak budapestiek (köztük Radnóti Miklós, a költő) abban a kilenc században is, amelyet a jugoszláviai Borból hajtottak ekkor a Veszp­rém megyei Szentkirályszabadjára, majd onnan tovább a határra s Németországba. A munkaszolgálatos századok „kölcsönadása" előtt néhány nappal a Szálasi-kormány „a zsi­dókérdés végleges megoldása felé" is tett „erélyes" lépést: a honvédelmi miniszter elrendelte, hogy a budapesti zsidó férfiak 16 évtől 60 évig, a nők pedig 16 évtől 40 évig munkaszolgálatra kötelesek bevonulni. Ez a rendelet október 21-én jelent meg, de már az előző nap megindult (mint Veesenmayer nevezte) a „zsidóakció", azaz a mindkét nembeli munkaképes zsidók kivá­logatása, akik „honvédelmi munkaszolgálatba vagy a Todt-szervezethez kerülnek erődítési munkákhoz". Ez a zsidóakció tehát látszólag nem a budapesti zsidóság deportálását (német­országi munkába állítását) célozta, hanem a magyarországi zsidó munkaszolgálat kiterjeszté­sét — és elsősorban azt, hogy a budapesti munkaképes zsidóságot a Vörös Hadsereg által fenye­getett főváros megerősítésére, sáncásási munkákra használják fel. A zsidóakció során „munkaszolgálatra igénybe vett" mintegy 50 ezer zsidót a Kerepesi úti új ügetőpályán és a KI SOK sporttelepen (a régi ügetőpályán) gyülekeztették. A menetkép­telenek, a legalább 75 százalékos hadirokkantak, a külföldi menlevéllel rendelkezők, a két évesnél fiatalabb gyerekű és a szemmel láthatóan állapotos nők kivételével útnak indították őket a ferihegyi repülőtéren és az újpesti sporttelepen levő elosztó helyekre, s innen — a lapátos hadsereget — a főváros (elsősorban Pest) körüli védővonal építésére, azokban a napokban, amikor a Vörös Hadsereg arcvonala már közvetlenül a főváros közelében volt. Az arcvonal megszilárdulása (november 4-e) után ezeknek a munkaszolgálatos századoknak egy részét tovább foglalkoztatták Budapest környékén, más részüket — többségüket - azon­ban nyugat felé irányították. Ezeket előbb az óbudai téglagyárakban gyűjtötték össze, majd innen indították el — naponta 2000-es csoportokban — november 6-tól kezdve főképp gyalog­menetben a Piliscsaba—Dorog — Süttő —Szőny—Gönyű — Dunaszeg—Mosonmagyaróvár ptvo­nalon Hegyeshalom felé. Veesenmayer november 13-án már nyugodtan jelenthette a birodalmi külügyminisztériumnak, hogy a „budapesti zsidók deportálása a technikai nehézségek ellenére tervszerűen folyik". Eichmann közlése szerint addig a napig 27 ezer mindkét nembeli „menet­es munkaképes zsidó" indult el Németország felé, és még további 40 ezerre számítottak, akiket napi 2 — 4000-es csoportokban indítottak útnak. Ragaszkodtak ahhoz, hogy „Szálasi erélyesen

Next

/
Thumbnails
Contents