Dr. Kocsis Lénárd: A Pannonhalmi Főapátsági Szent Gellért Főiskola évkönyve az 1940/1941-I tanévre

Blazovicli Jákó: A fizikai okság elve s a kvantumfizika

származási igényét illetőleg. Az okság elve a fizika általános tör­vénye, amely a tapasztalatra támaszkodik. Ennyiben tapasztalati törvény. A törvény azonban nem egyszerűen és kizárólag a tapasz­talat szülötte. «A tapasztalás maga sohasem volna elég, hogy a tapasztalati törvények létrejöjjenek». 1 A fizikai okság elve a tapasz­talatra támaszkodó emberi elme spekulative megállapított, szük­ségszerűen igényelt posztulátuma. Mint ilyennek lényegéhez tar­tozik, hogy csak akkor ejthető el, ha nem-igaz voltát bizonyító tények követelik. Semmiképpen sem tekinthető ilyennek, ha érvé­nyesülését nem látjuk. «A non-observari ad non-esse non valet illatio» — a nem-megfigyelhetőségből nem lehet a nem-létre követ­keztetni. «Nicht das Nichtsehen des Vorhandenseins der Kausalität vermag eine Instanz gegen dieselbe zu sein, sondern nur das Sehen des Nichtvorhandenseins». 2 Ilyen érvet a kvantummechanika, mint láttuk, nem tud fölmutatni. Hönigswald 3 szerint még annak igazolása, hogy egy fizikai jelenség okát lehetetlen megadni, sem téveszthető Össze az akauzalitással. A fizikai okság elve szilárd bölcseleti alapokra támaszkodik. Hogy a fizikusok jelentős számban oly könnyen föladják a klasszikus fizika alapvető elvét, annak egyik okát a kvantum­fizika pozitivista célkitűzésében kell keresnünk. Láttuk, hogy ez a célkitűzés megelégszik a szubatomáris jelenségek leírásával, a bennük megnyilvánuló törvényszerűség felkutatásával — a meg­figyelhetőség, mérhetőség határvonalán túl eső kérdések elől elvileg elzárkózik. Ilyen célkitűzés mellett az oksági elv a tudományos kutatás javára főleg annyiban értékesíthető, amennyiben folyama­tok, mérések előremegmondását teszi lehetővé. Ennek elestével a mai fizikus szemében érdektelenné, sőt értéktelenné válik. A kvan­tumfizikában körülbelül ez az eset állott elő. A fizikai okság körül támadt zavar mélyebb okát abban a torzításban kereshetjük, amit ez az alapvető fizikai és természet­bölcseleti elv az újkori természettudomány kezelésében elszenve­dett. «Az újkori természettudomány leghatalmasabb alkotásaival, a törvénnyel az oksági kategóriában való gondolkozást ismeret­elméleti követelménynek tekinti, de magának az okozásnak meta­fizikai természetébe nem mélyed bele» — állapítja meg helyesen 1 Bay Z. i. m. 88. 1. 2 G. Kahl —Furthmann id. tanulmánya. Phil. Jahrbuch 46. köt. 284. ï. 3 Hönigswald : Grundfragen der Erkenntnistheorie. (Tübingen, 1931.) 100. 1. A pannonhalmi főapátság főiskolai évkönyve. 2

Next

/
Thumbnails
Contents