Dr. Zoltvány Irén: A Pannonhalmi Főapátsági Főiskola évkönyve az 1915-1916-iki tanévre

Kemenes Illés: Tritogeneia

TRITOGENEIA 363 gerrel; más formája e névnek még Tritonias 1 és Tritonitis; b) tó, helyesebben csak kis forrás az arkadia Alipherában. c) Pausanias tanúsága szerint 2 a pheneosi akropolison is Tritonia néven tisz­telték Athenát, mert alkalmasint a szomszédságában levő tavacská­hoz fűzték születését. A teljesség kedvéért megemlítjük még, hogy a Triton nevet viselte egy kis sziget is, a melyet a libyai Triton-folyó alkotott; van ilyen hangzású férfinév is 3 és volt Libyának ilyen nevű mythikus királya az argonauták idejében, 4 a kinek neve minden valószínű­séggel a Triton-folyóval és ennek védőszellemével függ össze. Tritonis a mellékneve még az egyptomi Thebaenek 5 is; van ilyen női név is. f i Ismertetve azokat a jelentéseket, a melyeket a tritogeneia mindkét tagjához fűznek, azt kell vizsgálatunk tárgyává tenni, hogy mivel okolják meg e jelentéseket, mert e nélkül csak a szavakkal való játszás lenne minden magyarázó kísérlet; viszont csak az a megfejtés követelheti a jogot, hogy általánosan elfogadottá legyen, a mely mindenben megegyezik a hagyománynyal, a mi pedig ké­sőbbi fejlődés eredménye, a magra visszavezethető legyen. Ha a tritogeneia első tagjában a Hesychios megőrizte «fej» jelentés van, akkor a jelző jelentése megegyezik a legáltalánosabb és legelterjedtebb mondával, hogy t. i. Athena Zeus fejéből szüle­tett, a mint Suidas is mondja: xpixoyéveta... r) £töeí xpíxwva x?]v -/„£cpaXyjv 'Afta^aves Xéyouatv. Ha pedig a víz, tó jelentést vesszük figyelembe, arra a származási mondára kell gondolni, a melyet a különböző folyókhoz, tóhoz kapcsolnak, a melyet nem lehet úgy, a hogyan ez a monda egyes változataiban él, az általánosan ismert mondával megegyeztetni. A xpéto igéből való származtatást Hesy­chios ezzel okolja meg: xö xpscv eyysvvöjaa xot? evavxíois, Suidas ellenben xoO xpeív xa: sölafteiafrai afxía, úgy hogy Suidas tanúsága szerint xptxoyéveca = cpo(3epá, xaxardTjxxtxrj. Welcker 7 szintén haj­landó a Triton nevet a xpéto igéből származtatni: das Wasser (Triton) scheint diesen Namen zu habén von der zitternden Wellen­1 Eürip. Jon. 872. 2 8, 14, 4. 3 C. I. G. 2905, 5, 8, 4. 4 Diod. 4, 56. 5 Ap. Rhod. 4, 260. 0 Alciphron 1, 5. 1 Griechische Götterlehre 1857, 311—2. 11.

Next

/
Thumbnails
Contents