Dr. Zoltvány Irén: A Pannonhalmi Főapátsági Főiskola évkönyve az 1915-1916-iki tanévre
Lovas Elemér: B. Margit történetének részletes forráskritikája
15. MARGIT TÖRTÉNETÉNEK RÉSZLETES FORRÁSKRITIKA JA 247 (de Veurj (?) Náp. leg.) budai biró nagy bizodalmát B. Margit segítségében és unokahugának gyógyulását. Az első rész csak a német szövegben hiányzik, a többiben egyformán megvan. Vele nem kell foglalkoznunk. A magyar legenda szövege a német és latin szöveg ügyes contaminatioja. Az adatok legtöbbjét a latin szövegből meríti; 1 de átveszi a németből azt, hogy Margit övének testére csatolásától gyógyult meg. Ebben el is tér a latin szövegektől, mert ezek semmiféle övről sem tudnak. így tehát a nápolyi legenda szövegével kell foglalkoznunk. A részletes kritika előtt azonban meg kell állapítanunk, hogy magának a meggyógyult Ágnesnak vallomását hozzák legnagyobb mértékben. Ez a vallomás pedig, tekintve a tanúnak eszméletlenségét, csak mások értesítésére van hagyatva és évet, napot, órát tekintve, Ágnes kevésre emlékszik és az is hibás. Károly több valószínűséggel rendelkező vallomása és Ágnes vallomása közt levő ellenmondásokat az 52. és 62. tanú vallomásának együttes ismertetésénél már láttuk. Amennyiben tehát Ágnes vallomásának adatait közli a nápolyi legenda, vele is végeztünk. Még csak egy-két ellenmondásos, nehezen érthető adatára kell utalnunk. Mikor az anya az eszméletlenség negyedik napján könyörög B. Margithoz, Ágnes egyszerre megszólal. Utóbb mégis azt írja, hogy halottnak látszott, szólását elvesztette. Talán egy-két szó kimondására nyerte vissza előzőleg eszméletét ? Károly biró szerint szintén csodaszerü a leány megszólalása, de utána nem is mondja többé eszméletlennek, hanem állítja, hogy a sirhoz hitték. A vitel módját a nápolyi legenda szintén eltérően adja, még Ágnes vallomásától is. Szekeret említ a Dunáig. Maga Ágnes azt mondja, hogy három nővére vitte őt, még pedig úgy, hogy ő kettőnek időnként nyakába csimpaszkodott s lába nem érte a földet. Még csak bizonyos fogadalomról kell szólnunk. Károly szerint Ágnes anyja azt fogadta, hogy a sirhoz viszi leányát. A magyar legenda szerint B. Margit halála napjának estéjére kenyéren-vizen való bőjtölést fogadott. A nápolyi legenda szerint (Ágnes szavai) maga Ágnes a sírnál tesz fogadalmat három Páter nosterra és Avera, böjtre és B. Margit ünnepének megülésére. E három fogadalom egymást aligha érinti és egymástól függetlenül mindhárom megtörtént. 1 Hibásan három orvost említ négy helyett.