Dr. Zoltvány Irén: A Pannonhalmi Főapátsági Főiskola évkönyve az 1915-1916-iki tanévre

Lovas Elemér: B. Margit történetének részletes forráskritikája

15. MARGIT TÖRTÉNETÉNEK RÉSZLETES FORRÁSKRITIKA JA 247 (de Veurj (?) Náp. leg.) budai biró nagy bizodalmát B. Margit segítségében és unokahugának gyógyulását. Az első rész csak a német szövegben hiányzik, a többiben egyformán megvan. Vele nem kell foglalkoznunk. A magyar legenda szövege a német és latin szöveg ügyes contaminatioja. Az adatok legtöbbjét a latin szövegből meríti; 1 de átveszi a németből azt, hogy Margit övének testére csatolásától gyógyult meg. Ebben el is tér a latin szövegektől, mert ezek semmiféle övről sem tudnak. így tehát a nápolyi legenda szövegével kell foglalkoznunk. A részletes kritika előtt azonban meg kell állapítanunk, hogy magának a meggyógyult Ágnesnak vallomását hozzák legnagyobb mértékben. Ez a vallomás pedig, tekintve a tanúnak eszméletlen­ségét, csak mások értesítésére van hagyatva és évet, napot, órát tekintve, Ágnes kevésre emlékszik és az is hibás. Károly több való­színűséggel rendelkező vallomása és Ágnes vallomása közt levő ellenmondásokat az 52. és 62. tanú vallomásának együttes ismer­tetésénél már láttuk. Amennyiben tehát Ágnes vallomásának adatait közli a nápolyi legenda, vele is végeztünk. Még csak egy-két ellen­mondásos, nehezen érthető adatára kell utalnunk. Mikor az anya az eszméletlenség negyedik napján könyörög B. Margithoz, Ágnes egyszerre megszólal. Utóbb mégis azt írja, hogy halottnak látszott, szólását elvesztette. Talán egy-két szó kimondására nyerte vissza előzőleg eszméletét ? Károly biró szerint szintén csodaszerü a leány megszólalása, de utána nem is mondja többé eszméletlennek, hanem állítja, hogy a sirhoz hitték. A vitel módját a nápolyi legenda szintén eltérően adja, még Ágnes vallomásától is. Szekeret említ a Dunáig. Maga Ágnes azt mondja, hogy három nővére vitte őt, még pedig úgy, hogy ő kettőnek időnként nyakába csimpaszkodott s lába nem érte a földet. Még csak bizonyos fogadalomról kell szólnunk. Károly szerint Ágnes anyja azt fogadta, hogy a sirhoz viszi leányát. A magyar legenda szerint B. Margit halála napjának estéjére kenyéren-vizen való bőjtölést fogadott. A nápolyi legenda szerint (Ágnes szavai) maga Ágnes a sírnál tesz fogadalmat három Páter nosterra és Avera, böjtre és B. Margit ünnepének megülésére. E három foga­dalom egymást aligha érinti és egymástól függetlenül mindhárom megtörtént. 1 Hibásan három orvost említ négy helyett.

Next

/
Thumbnails
Contents