Dr. Zoltvány Irén: A Pannonhalmi Főapátsági Főiskola évkönyve az 1915-1916-iki tanévre

Lovas Elemér: B. Margit történetének részletes forráskritikája

15. MARGIT TÖRTÉNETÉNEK RÉSZLETES FORRÁSKRITIKA JA 247 Marczellus helyett «Marcialis»-t ír.

1 A jegyzőkönyv annyival bővebb náluk, hogy bizonyos időadatot is mond, mikor arról értesít, hogy valamelyik évben Gyertyaszentelő B. Asszony ünnepe után 2—3 nappal történt. 14.

2 Marczellus B. Margitnak megparancsolja, hogy négy apáczáért imádkozzék és így segítse elő gyógyulásukat. Marczellus vallomásában e tényről egy szót sem találunk. A német szöveg csaknem szórói-szóra egyezik a magyarral, de a magyar egy helyen told. E szavak után: Monda ez provinciális zent margyt azzonnak — ezt toldja be — egy nemev-nemev reogato bezeddel de maga tyztesseggel myheppen illic vala. Érdekes e közbetoldás, mert kiérzik belőle, hogy Margitban a királyleányt látták, kivel még a provinciálisnak is «tisztességgel» illik beszélnie. 15.

3 Mielőtt a csoda tárgyalásába belekezdenénk, néhány bevezető sorral kell foglalkoznunk. Párhuzamos szövegben adjuk a magyar és német legenda ezen egyező sorait: Zent margit azzonnak halala vtan egy eztendevuel es evt holnappal. Az isteny erevnek myelkevdety mya. kezde ez ztntseges zvz zent Margit ázzon fenleny choda tetelevkkel. Elevzer ezenkeppen. Mykoron jrnanak vr zvletety vtan. Ezer. keet zaz hetvenkeet eztendevben. junyus hauanak tyzenharmad napyan. pynkest octauaya vtan való kedden, harmad ora vtan .. . Daz got auch wunderzeichen durch sve hat gewüicket nachirem abgang bey jarst fryst vnd fünf monat. wollen wír etliche hy beschreyben got zu lob. Anno doniini M. CC. LXXII. am dreytzehenden tag dítz monez junii am eritag nach dem achten tag dez pfingstags. nach der dritten slund dez tagz .. .

4 Az a csoda, melyet a fentebb írt napra tesznek, megtalálható a nápolyi legendában is. De e nélkül is ellenőrizhető időadatuk. Szerintük 1272 jun. 13-án, kedden, pünkösd octavaja után történt a csoda.

5 Ámde 1272-ben jun. 13-a hétfőre esett, pünkösd másnapjára, tehát nem 1272-ben történt. 1271-re sem gondolhatunk, mert akkor szombatra esett jun. 13-a, még pedig pünkösd nyolczada után két hétre. 1273-ban azonban keddre, esett, de akkor sem közvetlenül pünkösd nyolczada után való keddre, hanem egy heti időkülönbséggel. 1 A gráczi kéziratban is megtalálható e hiba. 2 M. 1. 137—138. 1. — J. V. XII. 6. 3 M. I. 139—142. —J.V. XIII. 1. —N.l. II. LI„ II. XXXV1III. — P. 70. p. — Mon. Vespr. I. 211. 4 A gráczi kéziratban csak ezt olvassuk: Do man zalt M. CC. LXXII. am achten tag dez pfingstags ... 5 A gráczi kevesebb adata pünkösd nyolczadára.