Dr. Zoltvány Irén: A Pannonhalmi Főapátsági Főiskola évkönyve az 1915-1916-iki tanévre

Lovas Elemér: B. Margit történetének részletes forráskritikája

15. MARGIT TÖRTÉNETÉNEK RÉSZLETES FORRÁSKRITIKA JA 247 iránt sem, mely betegsége tizenharmadik napját mondja B. Margit halála napjának. A jegyzőkönyv erre vonatkozóan három helyen nyilatkozik.

1 Az egyik nyilatkozat nem pontos. Azt mondja, hogy B. Margit közeli halálának jóslása után tizenöt napon belül (intra quindecim dies) halt meg. Ez nem vindicalja azt a feltevést, hogy a tizenötödik napon halt meg. A másik forrás a jóslás után tizenegyedik napra teszi halálát. A harmadik pedig azt mondja, hogy betegsége nyolcz napra terjedt. Ezen utóbbi két adat nehézség nélkül összeegyeztethető, ha meggondoljuk, hogy Margit a jóslás idején egészséges volt még. Az egyeztetésnek ezen alapon való módját a nápolyi legenda elvégezte, itt tehát mellőzhetőnek véljük. J. V. csak egy helyen hoz a halál idejére vonatkozóan jó adatot,

2 mikor ezt írja: sy an der samstag nacht vra den ersten slaff abgegangen waz. A nápolyi legenda és annak változatai

3 a jegyzőkönyv alapján helyes adatokkal hozza B. Margit halálának történetét, sőt a jegyzőkönyvből ismert adatoknál bővebben. Azt nem vehetjük komoly hibának, hogy 1260-at ír 1270 helyett a nápolyi és velenczei legenda, minthogy ez csak másolási hiba. Ilyen jellegét igazolja az, hogy a Pad. kézirat helyesen 1270-et közöl. Bizonyára fölösleges volna itt megismételni annak bizonyítását egész terjedelmében, hogy B. Margit csakugyan 1270-ben és nem 1271-ben halt meg. Megjelent az már másutt.

4 Különben is döntő argumentum a bizonyításban az, hogy Margit szombaton halt meg. Ezt hangsúlyozni kell, mert január 18-a csak 1270-ben esett szombatra ama évek közül. Ezen szombat körül azonban lehet nézeteltérés. Volt vélemény,

5 a melyik vasárnap reggelre, szombat éj félje utánra tette a halál bekövetkezését s azt állította, hogy ezen vasárnap volt január 18-a. így természetesen az 1271. évet kapjuk. Fentebb már közöltük J. V. néhány szavát, melyek szombatot állítják a halál napjának. Az «első álom» ideje pedig bizonyára nem éjfél után kezdődik. A szentté-avatás jegyzőkönyvének 1 Mon. Vespr. 169., 221., 234. ]. 2 J. V. XI. c. 3 A Bollandistáknál közölt kivonat és a Gynlafehérvárott levő velenczei codex. 4 Lovas E.: .Árpádházi B. Margit és kora, Kolozsvár, 1913.: Kath. Szemle, 1915., IX. f. s Knauz N.: Magyar Sión. 1867., V. évf. 571. A pannonhalmi főapáls. főisk. évkönyve. 19