Dr. Zoltvány Irén: A Pannonhalmi Főapátsági Főiskola évkönyve az 1915-1916-iki tanévre

Schermann Egyed: A szerzetes rendek exemtiójának kialakulása és a Szent Benedek-Rendnek ú. n. «nullius»-apátságai

Sl'BIACO MINT NULLIUS-APÁTSÁG 111 mert már bevett bíráskodási eljárásmódról van szó és a pápa csak jobban akarja biztosítani a jognak megfelelő törvényes eljárást. IV. Incze 1253. jún. 22-én a római egyházhoz nullo medio tartozó subiacói apátnak és utódainak, bár eddig is megvolt a joguk a mitra, gyűrű, sandaliák, keztyűk használatára, de erről nem lévén pápai okmányuk, most nemcsak ezeknek használatát engedi meg újból, hanem még a tunicáét és dalmaticáét is.

1 IV. Sándor 1255. jan. 2-án újból megengedi az előbb említett pontifikáliák használatát, valamint benedicendi pallas altaris et ornamenta ecclesiastica, az összes kisebb rendek föladásának jogát, ac dandi benedictionem. sollemnem, scil. «Sit nomen Domini benedictum» in missis et vesperis plenam concedit facultatum.

2 XV. Benedek szerint XI. Gergely pápa két constitutiójával 1374-ben és 1376-ban nullius dioecesis apátságnak ismerte el és nevezte el és ebben az időben a szerzetes apát, ki a kolostor élén állott, ezt az elkülönített területet is kormányozta. Későbben pedig VI. Orbán, ki az apátok kinevezését magának tartotta fenn és III. Calixtus, a ki 1455-ben az apátságot egyik bíborosnak kommendába adta, semmit sem változtattak az apátság természetén, a mely szerzetes maradt, úgy a mint volt, midőn a kolostor apátja kormányozta. Sőt VÍII. Orbán is 1638. nov. 15-én kelt Sacrosanctae militantis Ecclesiae kezdetű apóst, iratával pontosan körülírta a subiacói nullius apátságnak határait és jogait, melyeket a theatinói püspök megtámadott; kimondta, hogy a subiacói S. Scholastica apátságnak volt és van külön területe, a hol annak apátja vagy kommendatorja bírta, gyakorolta és gyakorolhatta az összes quasi episcopalis egyházi joghatóságot az ^apátság területéhez tartozó plébánosok, egyházak és hívek fölött.

3 De mint láttuk, már előbb is nullius apátság volt. V. Márton a Bullarium Cassinense szerint (I. pag. 44.) megengedte a római egyházhoz közvetlenül tartozó nullius dioecesis subiacói konventnek, hogy az elöljárójuktól kijelölt gyóntató az összes szerzeteseket, cselédjeiket, a nekik alávetett világiakat és az odazarándokló idegeneket feloldozhassa az összes fenntartott esetektől, kivéve a pápai eseteket; s nekik az összes szentségeket és szentelményeket kiszolgáltathassa. De az irat nincs keltezve. VIII. Incze 1486. okt. 31-én a mindenkori kommendator apát1 Ugyanott II. pag. 1237. n. 15.021. Ugyanott pag. 1288. n. 15.615. 3 Acta Apóst. Sedis VII. 1915. pag. 197.