Dr. Zoltvány Irén: A Pannonhalmi Főapátsági Főiskola évkönyve az 1914-1915-iki tanévre
Dr. Strommer Viktorin : Guzmics Izidor mint theologus (II.)
nagyon hangsúlyozza s hogy ez Guzmicsnál az eszme felkarolásában hatalmasan közreműködik, az uniós törekvésekből ismert lelkülete mellett kétséget sem szenved. Az egész tervezet azonban a primátus körüli fogalomzavarra mutat s ebből a zavarból származik. A megvalósítást a német névtelen s ideájának lelkes magyar felkarolója és terjesztője, Guzmics, természetesen csak a pápa kezét is megkötő egyházi törvénynyel gondolták, ez pedig, lévén a pápa az egyházban a legfőbb s teljhatalmú törvényhozó, a primátus tagadásával egyenlő. Febronius a primátus iurisdictionis tagadásán kívül azt is vitatta, hogy az egyház a primátust, a mely névleg és lényegében erősen lefokozva ugyan, de valamelyes formában az ő elmélete mellett is megmarad, fontos okokból a római püspöki széktől elválaszthatja s más püspökre ruházhatja. Erről ugyan nincs dogmánk, de bizonyos, hogy a kapcsolat a római szék és a primátus között megszakíthatatlan. 1 Guzmics a febronianismusnak ezt a tévedését is magáévá tette. Többször említi, hogy az egyház feje a pápa, «még ma is a' Romai püspök», «mind eddig a 1 Romai püspök». (A Katholika anyaszentegyháznak Hitbeli tanítása felvilágosítva... 41. 68. 1.) Ez félreérthetetlenül azt jelenti, hogy ezt a kapcsolatot a primátus és a római püspöki szék között nem tartja felbonthatatlannak. Sajnálatos, semmivel sem igazolható tévedését a primátus körül, a mely, mint rámutattunk, legfontosabb részében dogmába ütközik, nyomon követi több rendbéli tévedése az egyház tanítóhivatalát illetőleg. Guzmics a kinyilatkoztatás alapján hivő lélekkel elfogadja s munkáiban őszinte meggyőződéssel tanítja, hogy Jézus Krisztus az ő anyaszentegyházában tanítóhivatalt létesített s ezt, hogy a rábízott mennyei igazságokat a világ végéig sértetlenül megőrizze s minden tévedéstől menten hirdethesse, a csalatkozhatatlanság ajándékával látta el. Az egyházban maga a Szentlélek tanít, minden hátsó gondolat nélkül biztosak lehetünk tehát abban, hogy az egyház tanítóhivatalától csak a tiszta igazságot kapjuk. (Theol. Fund. 333—339. 1.) «Hogy minden időre teljes legyen a' hitel, (Jézus) 1 IX. Pius kárhoztatta a következő tételt : «Nihil vetat, alicuius Concilii generalis sententia aut universorum populorum facto summum Pontificatum ab Romano episcopo atque Urbe ad alium episcopum aliamque civitatem transferri». Syllabus, propos. 35.