Dr. Zoltvány Irén: A Pannonhalmi Főapátsági Főiskola évkönyve az 1913-1914-iki tanévre

Palatin Gergely: A relativitás elvének alapját alkotó Michelson-féle kísérlet

is homlokegyenest ellenkező állásponton van, mint a protestáns prédikátor és superintended. Báthori t. i. csak szeretetbéli egyesülést sürget, a hilbeli megegyezést lehetetlennek, de fölöslegesnek is tartja. Guzmics szerint pedig épen ezen fordul meg minden. Csak hitbeli egység az igazi egység, nélküle a szívek legszebb harmóniája is a levegőben lóg, bizonytalan. Épen azért nem úgy képzeli a dolgot, hogy az unió a czímzetes keresztények megegyezése legyen. Mi, írja a 10. lapon, nem a vallástalanokkal, nem az indifferentistákkal óhajtjuk az egységet, hanem csak az igaz, lelkes keresztényekkel. Thémáját csak főbb szempontjai szerint, inkább nagy általánosságban tárgyalja s az egység szépségére, előnyeire és lehetőségére, nemkülönben a szakadás hátrányaira iparkodik rámutatni. Sokat vár az eszmék tisztázásától, ép azért azt javasolja, tartsák a kérdést állandóan napirenden. (I. m. 97—98.1.) Most ismertetett első munkája után alig néhány hónapra, még 1822-ben kiadta az unió ügyében írt második munkáját is ezen a czímen: Á Kcdh. anyaszentegyház hitbeli tanítása fölvilágosítva á Magyar-Országi ProtestánsokhozEnnek a könyvnek elején egy, értekezésnek is beillő 32 oldalas levél olvasható, a mely tulajdonképen az előző munkának XIII. levele. A levél czíme: A' Keresztényeknek Vallásbeli egyesülésekről. Á lehet-e ? Van-e ? Ha lehet és van, melyik az egyedül idvezítö ekklesia ? támasztott kérdésekre adott felelet. Ebben megmagyarázza Báthorinak «az egyedül idvezítö egyház» kifejezésnek a katholikusoktól vallott értelmét. Csak ezután tér át a szorosan vett második munkára. Guzmics az unió tárgyában írt első könyvében, mint láttuk, az eszmék tisztázását elsőrendű fontosságúnak mondotta. Ebben a második művében a maga részéről hozzá méltó szelíd, nemes hangon ezt az eszmetisztázást szolgálja. Szívből kívánja az uniót s mikor róla ír, szemmelláthatólag egyre jobban belemelegszik. Legyőzhetetlen nehézség, úgy gondolja, nincs is. A tárgyi akadályok megfelelő jóakarattal legyőzhetők, csak iparkodjanak a protestánsok a kath. egyház tanítását a maga szeplőtelen tisztaságában megismerni. Olyan kérdésekben, a melyekben lehet, szívesen tesz majd engedményeket a kath. egyház, a gyermekeit visszaváró édesanya is. A személyi nehézségek maguktól elesnek, ha a tárgyiak megszűnnek. Az ő nemes lelke, a mely a szent ügyért kész volt minden személyes áldozatra, komolyan így 1 Pesten, nyomtattatott Petrózai Trattner János Tamás betűivel s költségével 1822. 8° 144 1.