Szent Benedek fiainak világtörténete II. kötet
VI. Fejezet - A bencés szerzetesség hanyatlása és a pápai reformok a gótikus későközépkorban
VI. FEJEZET A BENCÉS SZERZETESSÉG HANYATLÁSA ÉS A PAPAI REFORMOK A GÓTIKUS KÉSÖKÖZÉPKORB AN A románkori kultúrával együtt a „bencés korszak" is hanyatlásnak indul a gótika korában Munkánk előző fejezeteiben láttuk, hogy Szt Benedek eszmevilága századok folyamán miként hódította meg Nyugat szerzetességét, miként hatotta át nemcsak a bencés apátságokat, hanem általában az Egyház, sőt a világi társadalom nagy részének lelkületét is s azt miként alakította szinte szerzetesivé, monasztikussá. S ezen belső kibontakozás mellett azt is szemléltük, hogy a bencés szerzetességnek minő szerepe volt a kora- és a javaközépkor keresztény kultúrájának kialakításában és elterjesztésében. Szavukkal és életükkel túlnyomó részt ők tették kereszténnyé az angolszászokat, a német törzsek többségét, a magyarokat; ők voltak a Rómaeszme legeredményesebb képviselői; ők, a bencés pápák szabadították föl az Egyházat a világi hatalom gyámkodása alól; főleg ők alakították ki az antik és patrisztikus elemekből a nyugati kereszténység középkori tudományát és irodalmát; ők fejlesztették ki és irányították a gregorián zenét és éneket s az építészet román stílusát. Tanácsaikkal ott álltak az uralkodó mellett, mikor az újonnan alakult államokat szervezni kellett s megtanították a népeket a gazdálkodás fejlettebb formáira és módszereire. így történt, hogy a bencések szinte félezer esztendőn át oly előkelő, sokszor vezető helyet foglaltak el koruk egyházi és világi társadalmában, vallási és kulturális életében. Suger, Petrus Venerabilis és Wibald apátoknak a XII. század 50-es éveiben bekövetkezett halála azonban az európai kultúra ezen „bencés korszak"-ánsik a végét, a hanyatlás kezdetét is jelentette. Az utána kialakuló s a XIV. század végéig számított későközépkori, a gótikus korszaknak ugyan még jórészt a bencések voltak elindítói, de aztán mások vették át annak vezeté ét. A beci apátságban a skolasztikus filozófia és teológia, a limogesi St Martialban a polifon ének, St Denis monostorában a gótikus művészet első lépéseit szemlélhettük anélkül, hogy 471
