Szent Benedek fiainak világtörténete II. kötet

IX. Fejezet - Korunk — a XIX. és XX. század — bencés élete: succisa virescit

lakói természetszerűleg visszatértek hazájukba. Utána azon­ban még néhány évtized küzdelmeire volt szükség, míg az an­gol parlament 1829-ben kimondta a katolikusok emancipáció­ját, ami által az állam elismerte azok szabad vallásgyakorlatát s a protestánsokkal való egyenjogúságát. De azután is még két évtized telt el, míg ismét föl lehetett állítani a katolikus hie­rarchiát, mely aztán fokozódó eredménnyel képviselte a kato­likus gondolatot és az Egyház érdekeit. Az angol egyházszakadás óta eltelt két és fél évszázad alatt a bencés múltnak jóformán még az emléke is eltűnt. A közép­kori nagy apátságok vallási és kulturális, gazdasági, társadalmi és politikai szerepéről már alig tudott valamit az angol közvé­lemény. Azért az újjáépítés egészen új alapokon történt. Első­nek a lotharingiai Dieulouard angol bencései tértek vissza ha­zájukba s 1802-ben Ampleforthban telepedtek meg. A belga Douai konventje Downsideban talált otthonra. A párizsi angol bencések a hazai Douaiban szervezték újjá életüket, melyet 1903 óta Woolhamptonban folytatnak. Ezeken kívül a XIX. század közepe óta új angol konventek is létesültek Belmont­ban, Ramsgateben, a skóciai Fort Augustusban, Buckfastban. Mindezek a kolostorok 1900 körül lettek apátságokká. Fraran­borought III. Napóleon felesége építtette (1855), Ealinget és Worthet a downsideiek szervezték. Anglia déli partja mentén fekvő Wight szigeten a száműzött solesmesiek alapítottak ko­lostort, mely az ő hazatérésük után perjelség, majd apátság lett (Quarr Abbey). Ugyancsak érdekes Prinknash keletkezése. Caldey szigetén 1900-ban anglikán szerzetesek kezdtek kolos­tori életet, akik aztán testületileg katolizáltak s mint angol ben­cések 1929-ben tették át székhelyüket Prinknashbe; 1947-ben az ő joghatóságuk alá került a visszafejlődött Farnborough. Ír­ország egyetlen bencés kolostora, a glenstali 1957-ben lett apátsággá. Fejlődés Dél- és sokkal inkább Északamerikában Az európaiak után Brazília az a tengerentúli ország, mely már a XVI. század végén fölvette a kapcsolatot a bencés szer­zetességgel, melynek története éppen ezért közelről érdekel bennünket. A napóleoni háborúkat követő társadalmi és poli­tikai küzdelmek ott is jelentkeztek, s azok során az óriási ki­terjedésű és 95%-ban katolikus lakosságú Brazília elszakadt az anyaországtól, Portugáliától s 1822-ben önálló császárság lett. Mivel pedig a vallásellenes szabadkőműves eszmék nemcsak a -822

Next

/
Thumbnails
Contents